غَمَلَ يغمُل

[ غ م ل ]

معنای غَمَلَ يغمُل

غَمَلَ العِنَبَ في الزَّنبيلِ يَغْمُله غَمْلاً

نَضَّدَ بعضَه على بعضٍ

(

تاج العروس

, ج15 , ص555)

غَمَلَ الاَديمَ يَغْمُلُه غَمْلاً فانْغَمَل

أَفسده، و هو غَمِيل ، و قيل: جعله في غُمَّة لينفسخ عنه صوفه، و قيل: هو أَن يُلفَّ الأَديمُ و يدفَن في الرمل بعد البَلِّ حتى يُنْتِن و يسْتَرْخِي و يسْمَح إِذا جذب صوفه فينتَف شعره، و قيل: إِنه إِذا غفل عنه ساعة فهو غَمِيل و غَمِين.

(

لسان العرب

, ج11 , ص505)

أَفْسَدَه فهو غَمِيلٌ‌ ، أَو جَعَلَه في غُمَّةٍ ليَنْفَسِخ عنه صوفُه أَو لَفَّه و دَفَنَه في الرَّمْلِ‌ بعْدَ البَلِّ‌ ليُنْتِنَ فَيَسْتَرْخِي إذا جَذَبَ صوفَه فَيَنْتَتِفَ‌ شَعَرُه ، و قيلَ‌: إنّه إذا غفلَ عنه ساعةٌ فهو غَمِيلٌ‌ و غَمِينٌ‌. و قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌: هو أَن يُطْوى على بَلَلِه فيُطالُ طيَّه فوْقَ‌ حقِّه فيفسد. و قيلَ‌: هو أَنْ يلفَّ الإِهَاب بعْدَ ما يسلَخُ ثم يغمّ يوماً و لَيْلة حتى يَسْتَرْخِي شَعَره أَو صوفُه ثم يمرطُ، فإن تُرِكَ أَكْثر من يومٍ و لَيْلة فَسدَ، و كذلِكَ‌ البُسْرَ إذا غَمَّه ليُدْرِك فهو مَغْمولٌ‌ و مَغْمونٌ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص554)

غَمَل العِنب فى الزَّبيل يَغْملُه غَمْلا

نَضَّد بعضَه على بعض

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص539)

غَمَلْتُ الجلدَ أَغْمُلُهُ غَمْلاً

فهو غَمِيلٌ‌ ، و هو أن تَلُفَّ الإهاب و تدفِنَه ليسترخى و يُسمِحَ‌ إذا جُذِب صوفُه، فإن غفلتَ عنه ساعةً فَسَد؛ و هو غَمَيلٌ‌ و غَمِينٌ‌. و كذلك التمر إذا فعلتَ‌ به ذلك ليدرك

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1785)

غَملت أَدِيمَها تغمُله غَمْلاً

إِذا أَطالتَ غَمْله

(

الجیم

, ج3 , ص4)

غَمَلَ العِنَبَ في الزنبيل

نضَّد بعضَهُ فوق بعض

(

المنجد فی اللغة

, ص560)

غَمَلَ الأَدِيمَ فانْغَمَل

أَفسده

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص281)

غمل - غَمَلَ الأديمَ فانْغَمَلَ : أفْسَدَه، أو جَعَلَه في غُمَّةٍ ليَنْفَسِخ صوفُه، أو دَفَنَه في الرَّمْلِ ليُنْتِنَ فَيَسْتَرْخِيَ فَيَنْتَتِفَ شَعَرهُ ، - و - البُسْرَ: غَمَّه ليُدْرِكَ ، - &و - فلاناً: غَطَّاه ليعْرَقَ ، - و - الشيءَ : أصْلَحَه...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص585)

غَمَلَ العنبَ فى الزَّبيل

نضّد بعضه على بعض

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص281)

نَضَّد بعضَه على بعض.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص663)