الأحْلام

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأحْلام

الأَحْلاَم

الأجْسامُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص121)
sourceLink

الأجسام
(
العین
, ج3 , ص247)
sourceLink

الأَجسام
(
‏لسان اللسان
, ص287)
sourceLink

الاجسام جمع بلا مفرد قال ابو الفتح البستي: بِنَيْسَابور ساداتٌ كرامٌ ترى احلامَهم احلامَ عادِ (التَحْلِمَة) الكثيرة الحَلَم (ج) تَحَالِم.
(
أقرب الموارد
, ص713)
sourceLink

خوابها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص215)
sourceLink

الأَجْسامُ بِلا واحِدٍ. قالَ ابنُ سِيْدَه: لا أَعْرِف لها واحِداً
(
تاج العروس
, ج16 , ص168)
sourceLink

يعني من تكلَّف حُلْماً لم يره، و الحُلُم الاحتلام أيضاً يجمع على الأحلام . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال و الأحلام الأجسَامُ ، و الحَلَمَةُ ، و الجميعُ الحَلَم ، و هو ما عَظُم من القُرَادِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص69)
sourceLink

و حَلَمَ في نومه يَحْلُمُ حُلُما ،إذا رأى الأحلام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص565)
sourceLink

حلم الحِلْم : مصدر حَلُم عنه،و قد يكون اسماً للعقل،لأن كون الحِلْم منه،و يجمع على الحلوم و الأحلام ،قال اللّه تعالى:أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلاٰمُهُمْ بِهٰذٰا:أي عقولهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1543)
sourceLink

و الجمعُ أحْلامٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص363)
sourceLink

و الحِلْمُ :الأناةُ و العَقْلُ ،و جمعُه أحْلامٌ و حُلومٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجُلٌ حَليمٌ ،من قومٍ أحْلامٍ و حُلَماءَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأجسامُ لا أعْرِفُ واحِدَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص364)
sourceLink

و الحُلْم بالضّمّ و الأحلام جمعه:ما كان فى النّوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص353)
sourceLink

- ج: أحْلامٌ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ج: أحْلامٌ و حُلومٌ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- ج: حُلَماءُ و أحْلامٌ ، - و قد حَلُمَ بالضم حِلْماً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأجْسامُ ، بِلا واحِدٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص41)
sourceLink

الحُلْمُ و الحُلُم : الرُّؤْيا، و الجمع أَحْلام . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الحُلْمُ : الاحتلام أَيضاً، يجمع على الأَحْلامِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص145)
sourceLink

ابن سيده الأَحْلامُ الأَجسام، قال: لا أَعرف واحدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص146)
sourceLink

صِغارُ الأَحْلام

السُّذَّج،بُسَطاءُ القلب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص322)
sourceLink

أَضْغاثُ أَحْلام

ما كان منها مختلطًا مُلْتبِسًا يصعُب تأويله
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص321)
sourceLink

مَبْحَثُ أَحْلام

دراسة الأَحلام علميًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص321)
sourceLink

أَحْلامُ نائمٍ

ثِيَابٌ‌ غِلاظٌ‍‌ مُخَطَّطةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص121)
sourceLink

ضرب من الثياب
(
‏لسان اللسان
, ص287)
sourceLink

ضَرْبٌ من الثيابِ -و لا أَحُقُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص366)
sourceLink

وهذه أحلامُ نائمٍ :للأمانيّ الكاذبة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و لأهل المدينة ثيابٌ غلاظٌ مخطَّطةٌ تسمّى أحلامَ نائمٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص140)
sourceLink

ضرب من الثياب; قال ابن سيده و لا أَحقُّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص149)
sourceLink

أَحْلاَم القوم

حُلَمَاؤُهم
(
العین
, ج3 , ص246)
sourceLink

حُلَماؤهم
(
‏لسان اللسان
, ص287)
sourceLink

أحْلاَمُ القوم حُلمَاؤُهم ، و الواحد حَليمٌ و قال الأعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص69)
sourceLink

حُلَماؤهم، و رجل حَلِيمٌ من قوم أَحْلامٍ و حُلَماء، و حَلُمَ ، بالضم، يحْلُم حِلْماً: صار حَليماً، و حلُم عنه و تَحَلَّم سواء. و تَحَلَّم: تكلف الحِلْمَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص146)
sourceLink

بَلَدُ أَحْلام

بلد خَياليّ‌ يجد فيه المرء كلَّ‌ شيء بوَفْرة،بلد سعيد تكون فيه الحياة سهلة و جميلة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص321)
sourceLink

الأحْلام في القرآن

قٰالُوا أَضْغٰاثُ أَحْلاٰمٍ وَ مٰا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ اَلْأَحْلاٰمِ بِعٰالِمِينَ (آیه 44/سوره يوسف) sourceLink

حَلَمْتُ‌ به في نومي، أي: رأيته في المنام.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص254)
sourceLink

حَلَمَ‌ فى نومه يَحْلُمُ‌ حِلْماً و حُلُماً يا حُلْماً و تَحَلَّمَ‌ و اِحْتَلَمَ‌ و حَلَمْتُ‌ به فى نومى: همه در معنى خواب ديدن است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص537)
sourceLink

«أحلام» جمع حُلُم است به معنی خوابها. و «أضغاث احلام»: به معنى خوابهاى آشفته است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص168)
sourceLink

الحُلْمُ‌ و الحُلُم: الرُّؤْيا، و الجمع أَحْلام . يقال: حَلَمَ‌ يَحْلُمُ‌ إِذا رأَى في المَنام . . . و في الحديث: الرؤيا من الله و الحُلْمُ‌ من الشيطان. و الرؤيا و الحُلْمُ‌ عبارة عما يراه النائم في نومه من الأَشياء، و لكن غَلَبت الرؤيا على ما يراه من الخير و الشيء الحسن، و غلب الحُلْمُ‌ على ما يراه من الشر و القبيح; و منه قوله: أَضْغٰاثُ‌ أَحْلاٰمٍ‌، و يُستعمل كلُّ‌ واحد منهما موضع الآخر، و تُضَم لامُ‌ الحُلُمِ‌ و تسكن. الجوهري: الحُلُمُ‌، بالضم، ما يراه النائم.
(
لسان العرب
, ج12 , ص145)
sourceLink

أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلاٰمُهُمْ بِهٰذٰا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طٰاغُونَ (آیه 32/سوره الطور) sourceLink

اَلْحِلْمُ‌: ضبط‍‌ النّفس و الطبع عن هيجان الغضب، و جمعه أَحْلاَمٌ. ¦¦
قيل معناه: عقولهم، و ليس الحلم في الحقيقة هو العقل، لكن فسّروه بذلك لكونه من مسبّبات العقل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص253)
sourceLink

الحِلْم يعنى خوددارى نفس و طبيعت از هيجان و برآشفتگى و خشم، جمعش - أَحْلاَم - است. ¦¦
گفته‌اند - أحلام - در اين آيه يعنى عقلهاشان فرمانشان مى‌دهد، معنى حلم در حقيقت علم و خرد نيست ولى آن را بعقل تفسير كرده‌اند زيرا حلم يكى از اسباب و لوازم عقل است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص536)
sourceLink

ممكن است احلام جمع حِلم بمعنى بردبارى و يا جمع حُلُم بمعنى خواب باشد در صورت اوّل منظور تأنّى و دقّت است يعنى يا دقّت و تفكّرشان باين، امر ميكند يا قومى طغيانگراند و در صورت دوّم گويا منظور خيالات است زيرا خوابهاى پريشان نيز يكنوع خيال‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص168)
sourceLink

الحِلْمُ‌: العقل و التؤدة، و ضبط‍‌ النفس عن هيجان الغضب. و الجمع أَحْلاَم و حُلُوم.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص49)
sourceLink

الحِلْمُ‌، بالكسر: الأَناةُ‌ و العقل، و جمعه أَحْلام و حُلُومٌ. و في التنزيل العزيز: أَمْ‌ تَأْمُرُهُمْ‌ أَحْلاٰمُهُمْ‌ بِهٰذٰا . و في حديث النبي، صلى الله عليه و سلم، في صلاة الجماعة: لِيَلِيَنِّي منكم أُولوا الأَحْلام و النُّهَى. أَي ذوو الأَلباب و العقول، واحدها حِلْمٌ‌، بالكسر، و كأَنه من الحِلْم الأَناة و التثبُّت في الأُمور.
(
لسان العرب
, ج12 , ص146)
sourceLink

[الحِلْم]: مصدر حَلُم عنه، و قد يكون اسماً للعقل، لأن كون الحِلْم منه، و يجمع على الحلوم و الأحلام. ¦¦
أي عقولهم.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1543)
sourceLink

الحِلْمُ‌: الأناةُ‌ و العَقْلُ‌، و جمعُه أحْلامٌ‌ و حُلومٌ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص364)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأحْلام

لَمْ تَكُنِ اَلْأَحْلاَمُ قَبْلُ وَ إِنَّمَا حَدَثَتْ وَ اَلْعِلَّةُ فِي ذَلِكَ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ ذِكْرُهُ بَعَثَ رَسُولا إِلَى أَهْلِ زَمَانِهِ فَدَعَاهُمْ إِلَى عِبَادَةِ اَللَّهِ وَ طَاعَتِهِ فَقَالُوا إِنْ فَعَلْنَا ذَلِكَ فَمَا لَنَا فَقَالَ إِنْ أَطَعْتُمُونِي أَدْخَلَكُمُ اَللَّهُ اَلْجَنَّةَ وَ إِنْ عَصَيْتُمْ أَدْخَلَكُمُ اَلنَّارَ فَقَالُوا وَ مَا اَلْجَنَّةُ وَ مَا اَلنَّارُ فَوَصَفَ لَهُمْ ذَلِكَ فَقَالُوا مَتَى نَصِيرُ إِلَى ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا مِتُّمْ فَقَالُوا لَقَدْ رَأَيْنَا أَمْوَاتَنَا صَارُوا عِظَاما وَ رُفَاتا وَ اِزْدَادُوا تَكْذِيبا وَ بِهِ اِسْتِخْفَافا فَأُحْدِثَتِ اَلْأَحْلاَمُ فِيهِمْ فَأَتَوْهُ وَ أَخْبَرُوهُ بِمَا رَأَوْا وَ مَا أَنْكَرُوا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى أَرَادَ أَنْ يَحْتَجَّ عَلَيْكُمْ بِهَذَا هَكَذَا تَكُونُ أَرْوَاحُكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَ أُزِيلَتْ أَبْدَانُكُمْ تَصِيرُ اَلْأَرْوَاحُ إِلَى عِقَابٍ حَتَّى تُبْعَثَ اَلْأَبْدَانُ

الحُلُمُ‌ بالضم: واحد الأَحْلاَم في النوم، و حقيقته على ما قيل: أن الله تعالى ^ يخلق بأسباب مختلفة في الأذهان ^ عند النوم صورا علمية، منها مطابق لما مضى و لما يستقبل، و منها غير مطابق و قد مر في "رأي" أن منها ما يكون من الشيطان
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص49)
sourceLink

وَ مَحَاسِنِ اَلْأُمُورِ اَلَّتِي تَفَاضَلَتْ فِيهَا اَلْمُجَدَاءُ وَ اَلنُّجَدَاءُ مِنْ بُيُوتَاتِ اَلْعَرَبِ وَ يَعَاسِيبِ اَلقَبَائِلِ بِالْأَخْلاَقِ اَلرَّغِيبَةِ وَ اَلْأَحْلاَمِ اَلْعَظِيمَةِ وَ اَلْأَخْطَارِ اَلْجَلِيلَةِ وَ اَلْآثَارِ اَلْمَحْمُودَةِ

العقول
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

عقلها
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

الأحلام العقول
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع حلم و هو ضبط النفس عن هيجان الغضب
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص438)
sourceLink

العقول
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

صعوبة الإيمان إِنَّ أَمْرَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ لاَ يَحْمِلُهُ إِلاَّ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ وَ لاَ يَعِي حَدِيثَنَا إِلاَّ صُدُورٌ أَمِينَةٌ وَ أَحْلاَمٌ رَزِينَةٌ

عقول ¦¦
العقول
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الأحلام العقول ¦¦
الحلم الأناة و العقل ج احلام
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع حلم و هو ضبط النفس عن هيجان الغضب
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص438)
sourceLink

عقلها
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

العقول
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

فَلاَ تَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى تَئُوبَ إِلَى اَلْعَرَبِ عَوَازِبُ أَحْلاَمِهَا

آنچه از عقل آنها پنهان است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص105)
sourceLink

و ليكن من يلي الإمام منكم اولو الأحلام و التّقى

أي ذوو الألباب و العقول،واحدها حلم-بالكسر-،و كأنّه من الحلم:الأناة و التّثبّت في الامور،و ذلك من شعار العقلاء (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص209)
sourceLink

لِيَلِيَنِّي منكم أُولو الأَحْلامِ و النُّهَى

أَي ذُوو الأَلْبابِ و العُقولِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص167)
sourceLink

صبرا على دنيا تمرّ بلأوائها كليلة بأحلامها

الأحلام:جمع حلم-بالضمّ و بضمّتين-و هي الرؤيا (المجلسي).و الحلم:عبارة عمّا يراه النائم في نومه من الأشياء،لكن غلبت الرؤيا على ما يراه من الخير و الشيء الحسن،و غلب الحلم على ما يراه من الشرّ و القبيح(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص209)
sourceLink

ليَلِنِي منكم أولو الأَحْلاَم و النّهى

أى ذوو الألباب، العقول، واحدها حِلْم بالكسر، و كأنه من الحِلْم: الأناة و التّثبّت في الأمور، و ذلك من شعار العقلاء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص434)
sourceLink

هم أولو...الأحلام الرّزينة

الأحلام جمع حلم بالكسر؛بمعنى العقل،أو الأناة(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص316)
sourceLink

سُفَهَاءُ اَلْأَحْلاَمِ

العقول
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الأحلام العقول
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

جمع حلم و هو ضبط النفس عن هيجان الغضب
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص438)
sourceLink

عقلها
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

العقول
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

افكار و خيالات
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الأحْلام

ضرب المثل الأحْلام

أَحادِيثُ طَسْمٍ وَ أَحْلامُها

يُضْرَبُ لمن يخبرك بمالا أصلَ لَهُ‌.و طَسْم و جديس:قبيلتان كانتا في قديم الدهر،و أحاديثها لا تكاد تصح و تصدق.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص167)
sourceLink

الأحْلام في الاصطلاح

الأَحْلاَم

- من جملة الإدراكات الذهنية الأحلام و ما يراه الإنسان في المنام على اختلافه في الأشخاص و الأوقات فإنّه مما يراه الإنسان و لا يراه في الموجودات (بغ، م 1، 417، 8)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص26)
sourceLink

منع تحرّك الحسّ فيها للتّخيّل، لأنّها واردة من قبل الحسّ‌. و هذه لا حقيقة لوجودها. (الحدود و الفروق/ 62) ما للكهنة و الممرورين نقص و إخلال بالقوى أو فسادها و تعطيلها عمّا خلقت لأجله. و هو غير محمود عند العلماء. و أمّا عند الفضلاء فرياضاتهم و علومهم مرموضة. و لرياضات أولى البصيرة أمور مكنونة عن المحجوبين بالخيال عن العقليّات و إن لم يكن الصّور الّتي أدركتها النّفس، بسبب اتّصالها بالمبادى الرّفيعة لحصول فراغتها عن البدن أو ضبطها للجانبين. فهذا إن كان في حالة النّوم فهو الّذي يقال له: أضغاث أحلام على الحقيقة. و هو المنام الكاذب... (المبدأ و المعاد، لصدر الدّين/ 478)
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص8)
sourceLink

هي ما يراها النائم؛ و بحثنا عن الأحلام الرديئة؛ حيث يكون سببها: * طعام كثير قبل النوم؛ و المعدة ممتلئة، أو أكل مثل الباقلاء، و الكراث، و لدفع هذا الضرر: يؤخذ بعده شيء من الملح أو الصعتر أو الزنجبيل . و في التعاريف: أن الحلم: ما يراه النائم من الشر، و الرؤيا: ما يراه النائم من الخير. و في الحديث: «الرؤيا من اللّه، و الحلم من الشيطان». كما يطلق الاحتلام على الجماع في النوم، و كذا الحلم .
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص19)
sourceLink

علم الأحلام

دراسة و تفسير الأحلام.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص793)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأحْلام

الحاء و اللام و الميم،أصولٌ‌ ثلاثة:الأول ترك العَجَلة،و الثانى تثقُّب الشىء،و الثالث رُؤية الشىء فى المنام.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص93)sourceLink

الأسماء

الحالِمةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَلِممشتق ثلاثی مجرد التِّحْلِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَلَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَليممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالحَلَمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأحْلامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحْلِمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُلَيْميّاسم مصغر ثلاثی مجرد الحُلَّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالحالُومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِحْتِلاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَلَّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الحُلَيْمَةالانْحِلاممصدر ثلاثی مزید باب انفعالالحُلَيْمَاتالحُلاممشتق ثلاثی مجرد الحَالِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُحَلِّمٌالحُلُومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِلْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالحَيْلَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَلِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَلُوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُلُمِيّالتَّحالِممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُحَلَّمالحَلِيمَةمشتق ثلاثی مجرد الحَلَميّالحُلْميّالحُلُمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحُلَيماتٌحَلِيمَةالحُلْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْتَلِممشتق ثلاثی مزید باب افتعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.