وَ لَقَدْ مَكَّنّٰاكُمْ فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلْنٰا لَكُمْ فِيهٰا مَعٰايِشَ (آیه 10/سوره الأعراف) 
يحتمل أن يكون: ما يعيشون به، و يمكن أن يكون الوُصْلة إلى ما يعيشون به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص40) 
يقال: عاش يعيش عيشاً و معاشاً و معيشة و عِشية و معيشاً بغير هاء. و قال الليث: العَيْش: المطعم و المشرب و ما يكون به الحياة. و المعِيشة: اسم ما يعاش به، و العيشة: ضرب من العيش، يقال. عاش عِيشة صدق، و عيشة سَوْءٍ، و كلّ شيء يعاش به فهو معاش، و الأرض معاش للخلق. و يقال: عيش آل فلان اللبن إذا كانوا يعيشون به، و عيش آل فلان الخبز، و عيشهم التمر، و ربما سموا الخبز عَيْشاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص39) 
المَعاشُ و المَعِيشُ و المَعِيشةُ: ما يُعاشُ به، و جمع المَعِيشة مَعايِشُ على القياس، و مَعائِشُ على غير قياس . قال الجوهري: جمعُ المَعِيشة مَعايشُ بلا همز إِذا جمعتها على الأَصل، و أَصلها مَعْيِشةٌ، و تقديرها مَفْعِلة، و الياءُ أَصلها متحركة فلا تنقلب في الجمع همزةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص321) 
قال الأَزهري في تفسير هذه الآية: و يحتمل أَن يكون مَعٰايِشَ، ما يَعِيشون به، و يحتمل أَن يكون الوُصْلةَ إِلى ما يَعِيشون به، و أُسنِد هذا القول إِلى أَبي إِسحق، و قال المؤرّج: هي المَعِيشة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص322) 
هو جمع مَعْيَشَةٍ على وزن مفعلة و هو ما يُعَاشُ به من النبات و غيره من الحيوان، و الياء أصلية متحركة، فلا تقلب في الجمع، فعلى قول الجمهور إن مَعٰايِشَ مفاعل من اَلْعَيْشِ من باب عاشَ فالميم زائدة، و وزن مَعَايِشُ مفاعل فلا يهمز. قال في المصباح و به قرأ السبعة. و قيل هو من مَعِيشٍ فالميم أصلية، فوزن مَعِيشَةٍ فعيلة و وزن مَعَائِشُ فعائل فيهمز، و به قرأ أبو جعفر المدني و الأعرج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص144) 
المَعيش: المعيشة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4853) 
العَيْش: زندگى مخصوص جاندار كه اخصّ از واژه - حيات - است زيرا حيات دربارۀ خداى تعالى، و فرشته و موجود جاندار هم گفته مىشود. واژه - مَعِيشَة - براى چيزى است كه با آن زندگى مىشود و از - عيش مشتقّ شده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص672) 
اَلْعَيْشُ: الحياة المختصّة بالحيوان، و هو أخصّ من الحياة، لأنّ الحياة تقال في الحيوان، و في الباري تعالى، و في الملك، و يشتقّ منه اَلْمَعِيشَةُ لما يُتَعَيَّشُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص596) 
معاش و معيشت هر دو مصدراند یعنی زندگی. معيشت گاهى اسم است و بطعام و شراب و غيره كه وسيلۀ زندگىاند گفته ميشود. عبارت قاموس چنين است: «اَلْمَعِيشَةُ اَلَّتِي تَعِيشُ بِهَا مِنَ اَلْمَطْعَمِ وَ اَلْمَشْرَبِ وَ مَا يَكُونُ بِهِ اَلْحَيَاةُ وَ مَا يُعَاشُ بِهِ أَوْ فِيهِ» جمع آن معایش است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص83) 
لَكُمْ فِيهٰا مَعٰايِشَ (آیه 10/سوره الأعراف) 
اَلْعَيْشُ : الحياة المختصّة بالحيوان، و هو أخصّ من الحياة، لأنّ الحياة تقال في الحيوان، و في الباري تعالى، و في الملك، و يشتقّ منه اَلْمَعِيشَةُ لما يُتَعَيَّشُ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص596) 