مَعِيشَةً عيش المَعيش : المعيشة ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4853) 
و المَعاشُ و المَعِيشُ وَ المعِيشَةُ :ما يُعاشُ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص213) 
الذى يعيش بها الإنسان: من مطعمٍ و مشربٍ و ما تكون به الحياة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ لما يعاش به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ذكر الخليل أنّ المعيشَ بطرح الهاء يقوم فى الشِّعر مقامَ المَعيشة ، و أنشد لحُميد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص194) 
عيش - العَيْشُ : الحَيَاةُ ، عاشَ يَعيشُ عَيْشاً و مَعاشاً و مَعِيشاً و مَعيشَةً و عِيشَةً ، بالكسر، و عَيْشُوشَةً و أعاشَهُ و عَيَّشَهُ ، و الطَّعامُ ، و ما يُعاشُ به، و الخُبْزُ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص431) 
إنّه لفي عيشٍ رَغَدٍ و معيشةٍ ضَنْك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص442) 
[اللیث:] و المعِيشة: اسم ما يعاش به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال المؤرج: هي المعيشة ; قال و المَعُوشة لغة الأَزْد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص39) 
اسْمٌ لِمَا يُعَاشُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص97) 
التي تَعِيش بها من المطعم و المشرب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تكون بهِ الحياة و ما يُعَاش بهِ من طعام و نحوهِ ممَا يُكسَب او يعاش فيهِ من مكانٍ و زمانٍ (ج) مَعَايش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص688) 
المَعَاش من المَطْعَم و المشرب و الدَّخْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص435) 
التي يَعِيش بها الإنسان من المطعم و المشرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص189) 
رزق و روزى و وسايل زندگى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زندگانى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص843) 
ما تعيش به من المطعم و المشرب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تكون به الحياة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص540) 
ما يُعاشُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص246) 
ما تكون به الحَياة من مَطْعَم و مَشْرَب و غيرهما،سُبُل الحياة:«غَلاء المعيشة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَعاش،أَوَد:«قام بمَعيشة عائلته» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1040) 
المعَاشُ من المطعم و المشرب و الدَّخل. (ج) مَعايِشُ على القياس، و معائش على غير القياس. و قد قرئ بهما فى التنزيل العزيز: وَ جَعَلْنٰا لَكُمْ فِيهٰا مَعٰايِشَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص640) 
زندگانى و آنچه بدان زندگانى كنند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1216) 
المَعاشُ و المَعِيشُ و المَعِيشةُ: ما يُعاشُ به، و جمع المَعِيشة مَعايِشُ على القياس، و مَعائِشُ على غير قياس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: جمعُ المَعِيشة مَعايشُ بلا همز إِذا جمعتها على الأَصل، و أَصلها مَعْيِشةٌ ، و تقديرها مَفْعِلة، و الياءُ أَصلها متحركة فلا تنقلب في الجمع همزةً، و كذلك مَكايِلُ و مَبايِعُ و نحوُها، و إِن جمعتها على الفَرْع همزتَ و شبّهتَ مَفْعِلة بفَعِيلة كما همزت المَصائب لأَن الياء ساكنة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص321) 
ج.مَعايِش ' :زندگى؛ شيوه زندگى؛گذران،امرارمعاش،معيشت؛اهل خانه،خانواده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472) 
التي تَعِيشُ بِهَا من المَطْعَم و المَشْرَب، قالَهُ اللَّيْثُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَيْشُ ، و المَعِيشَةُ : مَا تَكُونُ بِهِ الحَيَاةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَعَاشُ و المَعِيشُ و المَعِيشَةُ : ما يُعَاشُ بِهِ، أَو فِيه ، فالنَّهارُ مَعَاشٌ ، و الأَرْضُ مَعَاشٌ للخَلْقِ يَلْتَمِسونَ فيها مَعَايِشَهُمْ . ج أَي جَمْعُ المَعِيشَة : مَعَايِشُ ، بلا هَمْزٍ إِذا جَمَعْتَهَا على الأَصْلِ، و أَصْلُهَا مَعْيَشَةٌ ، وَ تَقَدِيرُهَا مَفْعَلَة، و اليَاءُ أَصْلِيَّة متَحَرِّكَة، فلا تُقْلَبُ في الجَمْعِ همزَةً، و كَذٰلِكَ: مَكَايلُ، و مَبَايعُ، و نحوُهَا، و إِن جَمَعْتَها على الفَرْعِ هَمَزْتَ، و شَبَّهْتَ مَفْعَلَةً بفَعِيلَةٍ، كما هُمِزَت المَصَائِبُ؛ لأَنَّ الياءَ ساكِنَةٌ، و من النَّحْوِيِّين مَنْ يَرَى الهَمْزَ لَحْناً، كَما قالَهُ الجَوْهَرِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص151) 
مَكْسَبُ الْإِنْسَانِ الَّذِي يَعِيشُ بِهِ و الْجَمْعُ المَعَايِشُ هذَا عَلَى قَوْل الْجُمْهُورِ إِنَّهُ مِنْ عَاشَ فَالْمِيمُ زَائِدَةٌ وَ وَزْنُ مَعَايِشَ مَفَاعِلُ فَلاَ يُهْمَزُ وَ بِهِ قَرَأَ السَّبْعَة و قِيلَ هُوَ مِنْ مَعَشَ فَالْمِيمُ أَصْلِيَّةٌ وَ وَزْنُ مَعِيشٍ و مَعِيشَةٍ فَعِيلٌ و فَعِيلَةٌ وَ وَزْنُ مَعَائِشَ فَعَائِلُ فَتُهْمَزُ وَ بِهِ قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ وَ الْأَعْرَجُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص440) 
( مَعِيشةُ ) الإنسان: ما يُعِيْشُه من مَكْسَبه، و ( عَيَّاش ) فعَّال منه، و به كُني أبو عيّاش الزرَّقي، مختلَف في اسمه و نسبه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص93) 
و المَعِيشَةُ جمعها مَعايِشُ بلا همز، إذا جمعتها على الأصل. و أصلها مَعْيِشَة، و تقديرها مَفْعِلَةٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1013) 
المكتسَب; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص873) 