وَ مِنَ اَلنَّخْلِ مِنْ طَلْعِهٰا قِنْوٰانٌ دٰانِيَةٌ وَ جَنّٰاتٍ مِنْ أَعْنٰابٍ (آیه 99/سوره الأنعام) 
أبو عبيدٍ عن الأصمعيّ: القِنْو: الذي يقال له الكِباسة و هو القَنا أيضاً مقصور. قال: و مَن قال قِنْو فإنّه يقول للاثنين قِنوانِ بالكسر، و للجميع قُنْوانٌ بالضم و التنوين، و مِثْله صنوٌ و صِنْوانِ و صنوانٌ للجميع. قال: و مَن قال هذا قَنًا جَمعَه أقناءً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الزجاج في قوله: قِنْوٰانٌ دٰانِيَةٌ، أي: قريبة المتناوَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص237) 
جمع "قنو" و هي عذوق النخل، و قِنْوَانٌ لفظ مشترك بين التثنية و الجمع، و يجمع على أَقْنَاءٍ أيضا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص350) 
القِنوان: جمع: قِنوٍ، و هو العِذق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5643) 
اَلْقِنْوُ: العذق، و تثنيته: قِنْوَانِ، و جمعه قِنْوَانٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص686) 
قِنْوٰانٌ جمع قنو است بمعنى خوشه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص42) 
قال الزجاج: أَي قريبة المُتَناوَلِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِنْوُ: الكباسة، و هي القِنا أَيضاً، مقصور، و من قال قِنْوٌ فإِنه يقول للاثنين قِنْوانِ، بالكسر، و الجمع قُنْوانٌ، بالضم، و مثله صِنْوٌ و صِنْوانٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص205) 
القِنْوُ: العِذْق، و الجمع القِنْوانُ و الأَقْناء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِنْو: العِذق بما فيه من الرطب، و جمعه أَقْنَاء، و قد تكرر في الحديث. و القِنا، مقصور: مِثْل القِنْوِ. قال ابن سيده القِنْوُ و القِنا الكِباسةُ، و القَنا، بالفتح: لغة فيه; عن أَبي حنيفة، و الجمع من كل ذلك أَقْناء و قِنْوانٌ و قِنْيانٌ، قلبت الواو ياء لقرب الكسرة و لم يعتدَّ الساكن حاجزاً، كسَّروا فِعْلاً على فِعْلانٍ كما كسروا عليه فَعَلاً لاعْتقابهما على المعنى الواحد نحو بِدْلٍ و بَدَلٍ و شِبْهٍ و شَبَه، فكما كسروا فَعَلاً على فِعْلانٍ نحو خَرَبٍ و خِرْبانٍ و شَبَثٍ و شِبْثانٍ كذلك كسروا عليه فِعْلاً فقالوا قِنْوانٌ، فالكسرة في قِنْو غير الكسرة في قِنْوانٍ، تلك وضعية للبناء و هذه حادثة للجمع، و أَما السكون في هذه الطريقة أَعني سكون عين فِعْلان فهو كسكون عين فِعْل الذي هو واحد فِعْلان لفظاً، فينبغي أَن يكون غيره تقديراً لأَن سكون عين فِعْلان شيء أَحدثته الجمعية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص204) 
قِنْوٰانٌ دٰانِيَةٌ (آیه 99/سوره الأنعام) 
القِنْوُ: خوشه و شاخه تر، تثنيه آن قِنْوَانِ و جمعش - قِنْوَانٌ - است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعنى خوشهها و شاخههايى فروآويخته و در دسترس است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص255) 