القِنْوان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی القِنْوان

قَنوَان

خوشه‌هاى خرما و او جمع قنوات
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1099)
sourceLink

القِنْوان في القرآن

وَ مِنَ اَلنَّخْلِ مِنْ طَلْعِهٰا قِنْوٰانٌ دٰانِيَةٌ وَ جَنّٰاتٍ مِنْ أَعْنٰابٍ (آیه 99/سوره الأنعام) sourceLink

أبو عبيدٍ عن الأصمعيّ‌: القِنْو: الذي يقال له الكِباسة و هو القَنا أيضاً مقصور. قال: و مَن قال قِنْو فإنّه يقول للاثنين قِنوانِ‌ بالكسر، و للجميع قُنْوانٌ‌ بالضم و التنوين، و مِثْله صنوٌ و صِنْوانِ‌ و صنوانٌ‌ للجميع. قال: و مَن قال هذا قَنًا جَمعَه أقناءً. ¦¦
قال الزجاج في قوله: قِنْوٰانٌ‌ دٰانِيَةٌ‌، أي: قريبة المتناوَل.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص237)
sourceLink

جمع "قنو" و هي عذوق النخل، و قِنْوَانٌ‌ لفظ‍‌ مشترك بين التثنية و الجمع، و يجمع على أَقْنَاءٍ أيضا.
(
مجمع البحرين
, ص350)
sourceLink

القِنوان: جمع: قِنوٍ، و هو العِذق.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5643)
sourceLink

اَلْقِنْوُ: العذق، و تثنيته: قِنْوَانِ‌، و جمعه قِنْوَانٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص686)
sourceLink

قِنْوٰانٌ‌ جمع قنو است بمعنى خوشه.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص42)
sourceLink

قال الزجاج: أَي قريبة المُتَناوَلِ. ¦¦
القِنْوُ: الكباسة، و هي القِنا أَيضاً، مقصور، و من قال قِنْوٌ فإِنه يقول للاثنين قِنْوانِ‌، بالكسر، و الجمع قُنْوانٌ‌، بالضم، و مثله صِنْوٌ و صِنْوانٌ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص205)
sourceLink

القِنْوُ: العِذْق، و الجمع القِنْوانُ‌ و الأَقْناء. ¦¦
القِنْو: العِذق بما فيه من الرطب، و جمعه أَقْنَاء، و قد تكرر في الحديث. و القِنا، مقصور: مِثْل القِنْوِ. قال ابن سيده القِنْوُ و القِنا الكِباسةُ‌، و القَنا، بالفتح: لغة فيه; عن أَبي حنيفة، و الجمع من كل ذلك أَقْناء و قِنْوانٌ‌ و قِنْيانٌ‌، قلبت الواو ياء لقرب الكسرة و لم يعتدَّ الساكن حاجزاً، كسَّروا فِعْلاً على فِعْلانٍ‌ كما كسروا عليه فَعَلاً لاعْتقابهما على المعنى الواحد نحو بِدْلٍ‌ و بَدَلٍ‌ و شِبْهٍ‌ و شَبَه، فكما كسروا فَعَلاً على فِعْلانٍ‌ نحو خَرَبٍ‌ و خِرْبانٍ‌ و شَبَثٍ‌ و شِبْثانٍ‌ كذلك كسروا عليه فِعْلاً فقالوا قِنْوانٌ‌، فالكسرة في قِنْو غير الكسرة في قِنْوانٍ‌، تلك وضعية للبناء و هذه حادثة للجمع، و أَما السكون في هذه الطريقة أَعني سكون عين فِعْلان فهو كسكون عين فِعْل الذي هو واحد فِعْلان لفظاً، فينبغي أَن يكون غيره تقديراً لأَن سكون عين فِعْلان شيء أَحدثته الجمعية.
(
لسان العرب
, ج15 , ص204)
sourceLink

قِنْوٰانٌ دٰانِيَةٌ (آیه 99/سوره الأنعام) sourceLink

القِنْوُ: خوشه و شاخه تر، تثنيه آن قِنْوَانِ‌ و جمعش - قِنْوَانٌ‌ - است. ¦¦
يعنى خوشه‌ها و شاخه‌هايى فروآويخته و در دسترس است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص255)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القِنْوان

القاف و النون و الحرف المعتلُّ‌ أصلان يدلُّ‌ أحدُهما على ملازمة و مُخالَطَة، و الآخَر على ارتفاعٍ‌ فى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص29)sourceLink

الأسماء

المَقْنَىاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِقْناءَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقِنْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَنِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَنِيّمشتق ثلاثی مجرد قَنَوانالاِقْتِناءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقِنَةالقِنَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُنْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُنِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَنَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُنْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَانِئمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقُنَيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِنَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقْنُوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد المُقْنِيّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالإقناءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقِنْيَةمصدر ثلاثی مجرد القِنَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُنْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِنْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَنومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقْتَنِياسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالقَنايةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَنَّىمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَانَىمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالقِنْوانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَانَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهقانِيةُقَنَوْنَىالقَنْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَقْنَىمشتق ثلاثی مجرد المُقْتَنَىمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقَنَامصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.