الغَابِرُ زمان گذشته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بازمانده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص633) 
قال الأنباري:«الغابر حرف من الأضداد.يقال:غَابر للماضي،و غابر للباقي، قال اللّٰه عزّ و جلّ: إِلاّٰ عَجُوزاً فِي اَلْغٰابِرِينَ (171) معناه في الباقين.و قال العجّاج: [من الرجز] فما وَنَى مُحَمدٌ مُذْ أَنْ غَفَرْ له الإلَهُ ما مضى و ما غَبَرْ و أنشد الفراءُ:[من الطويل] مَخافَةَ ألاَّ يجمعَ اللّٰهُ بيننا و لا بَيْنَها أُخْرى اللَّيالي الغَوابرِ و قال الآخر:[من الطويل] تَعَزَّ بِصَبْرٍ لا وَجَدِّكَ لَنْ تَرى سَنامَ الحِمى أُخْرى اللَّيالي الغَوابِرِ كأنَّ فُؤادي مِنْ تَذَكُّرِهِ الحِمَى و أهْلَ الحِمى يَهْفُو به رِيشُ طَائرِ و قال الآخر:[من الرجز] أعابِرانِ نَحْنُ في العُبَّارِ أم غَابِرَانِ نَحْن في الغُبَّارِ و قال الأعشى:[من السريع] عَضَّ بما أبْقَى المَواسِي له مِنْ أُمِّهِ في الزَّمَنِ الغابرِ معناه في الزمن الماضي». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص233) 
الباقي من قوله تعالى: إِلاّٰ عَجُوزاً فِي اَلْغٰابِرِينَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص414) 
الماضي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباقي.يقال «هو غابر بني فلان»اي بقيّتهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص543) 
الباقي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماضي،و هو من الأَضداد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص251) 
ماضٍ:«عَصْر غابر»، «أَزْمِنة غابرة»،«حكايات الزَّمن الغابر» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1043) 
الباقي،و الماضي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص326) 
الباقي قال عُمَر «غابرهُ بخس» اَي: باقيهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماضي ضدُّ (ج) غُبَّر و غَابِرون و منهُ «فانجيناهُ و اهلهُ الاَّ امراَتهُ كانت من الغابرين» اَي: من الذين بقوا في ديارهم فهلكوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص11) 
الباقى. و فى التنزيل العزيز: إِلاَّ اِمْرَأَتَهُ كٰانَتْ مِنَ اَلْغٰابِرِينَ * :من الباقين فى الدار فهلكوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص643) 
باقى و گذشته و آينده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص989) 
الباقي و الماضي و هو من الأَضداد; قال الليث: و قد يَجِيء الغابِرُ في النعت كالماضي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص3) 
ج.غوابر :گذشته،سپرى شده؛زمان گذشته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص475) 
ابن الأَنباري: الغابِرُ الباقي في الأَشْهَر عندهم، قال: و قد يقال للماضي غابِرٌ ; قال الأَعشى في الغابِرِ بمعنى الماضي: عَضَّ بِما أَبْقى المَواسي له، من أُمِّه، في الزَّمَن الغابِرِ أَراد الماضي.قال الأَزهري: و العروف في كلام العرب أَن الغابِرَ الباقي.قال أَبو عبيد: الغُبَّرات البَقايا، واحدها غابِرٌ ، ثم يجمع غُبَّراً ، ثم غُبَّرات جمع الجمع.و قال غير واحد من أَئمة اللغة: إِن الغابرَ يكون بمعنى الماضي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص4) 
البَاقِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماضِي، ضِدّ. قال اللَّيْثُ: و قد يَجِيءُ الغابِرُ في النَّعْتِ كالمَاضِي و هو غابِرٌ من قَوْمٍ غُبَّرٍ كرُكَّعٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهريّ: [و المعروف] في كَلامِ العَرَب أَنَّ الغَابِرَ : الباقي. و قال غَيْرُ واحِدٍ من أَئِمَّة اللُّغَة: إِنّ الغَابِرَ يكون بمعنى الماضِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَعْشَى في الغابِرِ بمعنَى الماضِي: عَضَّ بمَا أَبْقَى المَوَاسِي لَهُ مِنْ أُمِّهِ في الزَّمَنِ الغَابِرِ أَراد المَاضِي. قلتُ: و قد سَبَقَ لي تأْلِيفُ رِسَالَة في عِلْم التَّصْرِيف و سَمَّيْتها «عُجَالَة العابِرِ في بَحْثَيِ المُضَارِع و الغابِرِ» و أَردتُ به الماضِيَ نَظَراً إِلى هٰذا القَوْل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ الأَنْبَارِيّ: الغابِرُ: الباقِي، في الأَشْهَرِ عِنْدَهم. قال: و قد يُقالُ للماضِي غابرٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص287) 
المُظْلِم، أو المُضيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص29) 
( الغابر ) الماضي و الباقي، و قوله: «جوفُ الليل الغابر » أي الجزءُ الأخير منه. و ( الغُبَيْراء ) السُّكُرْكَة، و منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص97) 
الباقى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماضى، و هو من الأضداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص765) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: الغابر : الماضي، و الغابر :الباقي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
، قلت: و المعروفُ في كلام العربِ أن الغابِرَ : الباقي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد قال غيرُ واحدٍ من الأئمة:إن الغابر يكون بمعنى الماضي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غبَّرُ الليل:بَقاياه، واحدها: غابِر . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
، الغبَّرات : البَقَايا، واحدها غابِر ، ثم يجمع غبّراً ، ثم غبّرَاتٍ جَمْع الجَمْع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص123) 
الماضي،و الغابر :الباقي; هكذا يقول بعض أهل اللغة،و كأنه عندهم من الأضداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص320) 
و رجل غابر ،و قدوم غُبَّر : غابرون . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص513) 
الماضى و الباقى، ضِدٌّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص89) 
غبر - غَبَرَ غُبُوراً : مَكَثَ ، و ذَهَبَ ، ضِدٌّ، و هو غابِرٌ ، من غُبَّرٍ ، كرُكَّعٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص178) 
و تقول:أنت غابر غداً و ذكرك غابر أبداً،و منه قيل: غُبَّرُ الحَيْضِ و غُبَّرُ اللّبن و غُبَّراته:لبقاياه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص444) 
قَطَعَ اللّٰه غابِرَه و دابِرَه وَادِي غُبَرَ كزُفَرَ: عند حِجْر ثَمُودَ ذكرهما الصاغانيّ. و قَطَعَ اللّٰه غابِرَه و دابِرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص292) 
غابِرُ بَنِي فُلان بقيَّتُهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الماضى. يقال:كان ذلك فى الزمن الغابر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص643) 
يُقَال: هو غابِرُ بَنِي فُلان أَي بَقِيَّتُهم. قال عُبَيْدُ اللّٰه بن عُمَرَ: أَنا عُبَيْدُ اللّٰه يَنْمِينِي عُمَرْ خَيْرُ قُرَيْشٍ مَنْ مَضَى و مَنْ غَبَرْ بَعْدَ رَسُولِ اللّٰه و الشَّيْخِ الأَغَرّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص287) 
هو غابرُ بني فلان أي بقيّتهم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص444) 