وَصَيْتُ الشَّىءَ بِالشَّىءِ أَصِيهِ مِنْ بَابِ وَعَد وَصَلْتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص662) 
وَصَىٰ الشَّيْءَ بالشَّيْءِ أي وَصَلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص217)
وَصَيْتُ الشيءَ بكذا و كذا إِذا وصلته به; و أَنشد بيت ذي الرمة: نَصِي الليلَ بالأَيام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَى الرجلُ يصِي وَصْيا خسَّ بعد رفعةٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص781)
وَصَى الشى ءَ بالشى ءِ وَصْياً: وصله به. فهو واصٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1038)
في الأساس: وَصَى الشيءَ بالشيء. وَصَلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
وصله به; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَىٰ لها المَرْعىٰ إذا أطاعَ المَرْعىٰ للسائمَةِ فأصابَتْه رَوَاعِدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص217)
وَصَى الارضُ وَصِيّا [(ل) وَصْياً بفتح فسكون مع تخفيف الياء] و وُصِيّاً و وصَاءَةً و في المحكم وَصاءً و وَصَاءةً: اتَّصل نباتها فهي (وَاصِيَة) و النبات واصٍ و يقال «ارض واصِية النبات» اَي: متَّصلتهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص781)
وَصَى الشىءُ وَصْياً اتَّصَلَ؛ و أَيْضاً: وَصَلَ. و نَصُّ الأصْمعي: وَصَى الشيءُ يَصِي : اتَّصَلَ؛ و وَصاهُ غيرُهُ يَصِيَه : وَصَلَهُ: أَي فهو لازمٌ متعدِّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
وَصاهُ غيرُهُ يَصِيَه الأصْمعي: وَصَى الشيءُ يَصِي : اتَّصَلَ؛ و وَصاهُ غيرُهُ يَصِيَه : وَصَلَهُ: أَي فهو لازمٌ متعدِّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
وَصَتِ الأرضُ وَصْياً و وُصِيّاً ، كصُلِيٍّ، و وَصاءً و وَصاءَةً ، بمدِّهما؛ كما في النسخ و في المُحْكم: وَصاءً و وَصاةً الأخيرَةُ كحَصاةٍ قالَ: و هي نادِرَةٌ حَكَاها أبو حنيفَةَ؛ كلُّ ذلكَ اتَّصَلَ نَباتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
وَصَى الشيءَ بغيره وصَلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَيْتُ الشى ء بكذا إذا وَصَلْتَهُ. قال ذو الرمة: نَصِىَ الليلَ بالأيام حتَّى صَلاتُنا مُقَاسَمةٌ يشتقّ أَنْصَافَها السَفْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2525)
وَصَى بهِ الشيءَ وصلهُ بهِ لازم متعدٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص781)
وَصَى النَّبْتُ اتَّصل و كثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص781)
اتَّصَلَ و كَثُرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
اتّصل و كثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَى الشى ءُ وصل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1038)
قال الأصْمَعيُّ : وَصَى الشيء يصِي : إذا اتَّصَلَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و وَصَى الشىءَ بغيرِه وَصْيًا :وصَلَهُ ،و وَصَتِ الأرضُ وَصْيًا ،وَ وُصِيّا ،و وَصَاءً ،و وصَاةً الأخيرةُ نادِرةٌ ،حكاهُما أبو حنيفة،كل ذلك اتَّصَل نَباتُها... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص395)
و وَصَى الشيءَ بغيره وَصْياً : وصَلَه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَى وَصْياً خَسَّ بعدَ رِفْعَةٍ . و أيْضاً: اتَّزَنَ بعدَ خِفَّةٍ . قُلْتُ : لم أَرَ هذا لأَحَدٍ مِن الأئِمَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص295)
وَصَيْتُ الشيءَ أَبو عبيد: وصَيْتُ الشيءَ و وَصَلْته سواء; قال ذو الرمة: نَصِي الليلَ بالأَيَّامِ، حتى صَلاتُنا مُقاسَمةٌ يَشْتَقُّ أَنْصافَها السَّفْرُ يقول: رجع صلاتُنا من أَربعة إِلى اثنين في أَسفارنا لحال السفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيدٍ: وَصَيْتُ الشيءَ و وَصَلْته سواءٌ؛ و أَنْشَدَ لذي الرُّمَّة: نَصِي الليلَ بالأيَّام حتى صَلاتُنا مُقاسَمةٌ يَشْتَقُّ أَنْصافَها السَّفْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص296)
وَصَتِ الأَرضُ وَصْيًا، و وُصِيًّا: اتَّصل نباتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1038)
وَصْيًا ،وَ وُصِيّا ،و وَصَاءً ،و وصَاةً الأخيرةُ نادِرةٌ،حكاهُما أبو حنيفة،كل ذلك اتَّصَل نَباتُها،قال أبو علىٍّ:و معنى هذا الباب الاتّصال؛لأنّ العَهْدَ يَصِلُ من المُوصِى إلى المُوصَى إليه،و قولُه أنشده ابنُ الأعرابىِّ: أَهْلُ الغِنَى و الجُرْدِ و الدِّلاصِ و الجُودِ وصَّاهُمْ بِذاكَ الوَاصِى أراد:و الجُودِ الواصِى ،أى المُتَّصِلِ،يقول:الجُودُ وَصّاهُم بأن يُدِيمُوهُ،أى الجُودُ الواصى وصّاهُم بذلك،و قد يكونُ الواصِى هنا اسمَ الفاعلِ من أَوْصَى،على حَذْفِ الزائد أو على النَّسبِ،فيكونُ مرفوعَ الموضِعِ بأَوْصَى لا مجرورَة على أنْ يكونَ نعتًا للجُودِ،كما يكونُ فى القولِ الأوّلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص395)
و قد وَصَتِ الأرضُ ، إذا اتَّصل نبتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2525)
أبو عبيد عن الأصمعي: إذا اتَّصل نباتُ الأرض بعضُه ببعض قيل: وَصَت الأرض فهي واصيَة . و قال أبو عُبيد: الآصيَة: طعامٌ مثلُ الحَسَاء يُصنَع بالتَّمر... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا اتصل نباتُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7189)
و وَصَتِ الأَرضُ وَصْياً و وُصِيّاً و وَصاءً و وَصاةً ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وصَى الرجلَ وصَلَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ وَصى الرَّجُلَ وصْيًا :وصَلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص395)
و وصَى الرجلَ وَصْياً : وصَلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَصَى فلانٌ وَصْياً:خَسَّ بعد رِفعة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1038)
وَصَىٰ وَصَلَ وَ اتّصل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص810)
قيل لعليّ عليه السلام: وَصِيٌّ ، لاتصال نسبِه و سبَبِه و سَمْتِه، و إذا أَطاعَ المَرْتَعُ للسَّائمة فأصابتْه رغَداً قيل: وصَى لها المَرْتَعُ يَصِي وَصْياً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وصي وَصَى : يقال: وصيتُ الشيءَ بالشيء: إِذا وصلته به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7189)
وصي وصي - ي: وَصَى ، كَوَعَى: خَسَّ بعدَ رفْعَةٍ ، و اتَّزَنَ بعدَ خِفَّةٍ ، و اتَّصَلَ ، و وَصَلَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص463)
