تَرَكنا القريةَ قبل سنين و لكن غَبَرَ بعض الفلاّحين مَكَثَ و بقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص533) 
غَبَرَ الشَّيْءُ يَغْبُرُ غُبُوراً مَكَث و بَقِيَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص287)
قد غَبَرَ غُبُوراً و غُبْرَةً الغُبْرَةُ بالضّم: لَوْنُه أَي الغُبَار و قد غَبَرَ غُبُوراً و غُبْرَةً و اغْبَرَّ اغْبِرَاراً و أَغْبَرَ إِغْبَاراً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص288)
غَبَرَ من السُّورة في الحديث: إِنه كان يَحْدُر فيما غَبَرَ من السُّورة. ; أَي يُسرِع في قِراءتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غَبَرَ الرَّجُلُ مكث تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا مَكَثَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص75)
غَبَرَ غُبُوراً مكث و بقي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص10)
ذَهَبَ و مَضَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص287)
مِنْ بَابِ قَعَدَ بَقِيَ وَ قَدْ يُسْتَعْمَلُ فيمَا مَضَى أَيْضاً فَيَكُونُ مِنَ الْأَضْدَادِ وَ قَالَ الزُّبَيْدِيُّ غَبَرَ غُبُوراً مَكَثَ وَ في لُغَةٍ بِالْمُهْمَلَةِ لِلْمَاضِي وَ بِالْمُعْجَمَةِ لِلْبَاقِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص442)
غبر - غَبَرَ غُبُوراً : مَكَثَ ، و ذَهَبَ ، ضِدٌّ، و هو غابِرٌ ، من غُبَّرٍ ، كرُكَّعٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص178)
غَبَرَ الشيءُ مكث و ذهب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان اغبر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص10)
مكث و ذهب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و غَبَرَ الشىء يَغْبُرُ ، أى بقى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص765)
غَبَرَ الشيءُ غبورا :إذا بقي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4901)
غَبَرَت قال يصف ثوراً تَكَنَّسَ في عِضاه، و هو لجرير يهجو البَعِيثَ: قد غَبَرَتْ أُمُّ البَعِيث حَجِجَا، على السَّوايا ما تَحُفُّ الهَوْدَجا، فوَلَدتْ أَعْثَى ضَرُوطاً عُنْبُجا، كأَنه ذِيخٌ إِذا ما مَعَجا، مُتَّخِذاً في ضَعَواتٍ تَوْلَجا غَبَرَت: بقيت.و السَّوايا: جمع سَوِيَّة، و هو كساء يجعل على ظهر البعير، و هو من مراكب الإِماء.و قوله: ما تحف الهودَجا أَي ما توطئه من جوانبه و تَفْرُشُ عليه تجلس عليه.و الذِّيخُ: ذَكَر الضِّباع.و الأَعْثى: الكثير الشعر.و العُنْبُجُ: الثقيل الوَخِمُ.و مَعَجَ: نفش شعره.و الضَّعَواتُ: جمع ضَعَةٍ لنبتٍ معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غَبَرَ كان أَغبر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص543)
رفت و گذشت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
-غُبُوراً:مضى: «غَبَرَتْ أَيَّامٌ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1043)
غُبُورًا:مكث ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص642)
بَقِىَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص576)
(غُبور ):گذشتن،سپرى شدن،رفتن؛گذشته بودن،منقضى بودن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص475)
قال الليث: غَبَرَ يَغبُرُ غبُوراً :إذا مكث قال:و قد يجيءُ الغابرُ في النعت كالماضي، و غُبْرُ الليل:بَقاياهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: غَبَرَ الدهرُ غبورَه ،أي مضى مُضِيَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
