معنی هَنَأَ یهنَأ یهنِئ یهنُؤ

هَنَأَ الطعامُ الرجلَ يهنِى ءُ و يهنَاُ و يَهْنُؤُ هِنْا و هَنْا و هَناء

صار هنيئاً و ساغ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هَنَأَهُ الطّعام هَنْأ وَ مَرَأهُ وَ قد يُقال:هَنِئَنى وَ مَرِئَنى

هَنَأَ الطَّعامَ هَنْأً و هِنْأً و هَناءَةً: أَصْلَحَه. (لسان العرب ج 1 ص 186)
(
دستور اللغة
, ص835)
sourceLink

هَنَا لهُ يهنِى ءُ و يهنَاُ و يَهْنُؤُ هِنْا و هَنْا و هَناء

صار هنيئاً و ساغ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هنَاَ الابلَ يَهْنُؤُها و يَهْنِئُها و يهنَاُها هَنْا

طلاها بالهِنَاءِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هَنَاَ الطَّعامَ هَنْئاً و هِنْئاً و هِناءَة

أصلحه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص361)
sourceLink

هَنَاَ الطعامَ هَنْا و هِنْا و هَنَاءَة

اصلحهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هنَاَهُ يَهْنُؤُهُ و يَهْنِئُهُ هَنْا

اطعمهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص650)
sourceLink

هَنَأَهُ بالأَمْرِ و الولاية هَنْأ

يقال: هَنَأَهُ بالأَمْرِ و الولاية هَنْأً و هَنَّأَه تَهْنِئةً و تَهْنِيئاً إذا قلت له ليَهْنِئْكَ.
(
لسان العرب
, ص185)
sourceLink

هَنَأَهُمْ شَهْرَيْنِ يَهْنَؤُهُمْ

إِذا عَالَهمْ
(
تاج العروس
, ص288)
sourceLink

قال غيره: هنأتُ القَوْمَ ، إذا عُلْتَهم و كَفَيْتَهم و أعطيتهم، يقال: هنأَهم شَهْرَيْن يَهنَؤُهم ، إذا عالهم، و منه المَثَل: إنما سُمِّيت هانئاً لِتَهنَأَ ، أي لتَعُول و تكفي...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص228)
sourceLink

هَنَاَهُ بالامر يَهْنَاُهُ هَنْا

قال لهُ ليَهْنِئْك
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هَنَأَنِي الطَّعَامُ يَهْنَؤُنِي

سَاغَ و لَذَّ...مِنْ بَابَىْ نَفَعَ وَ ضَرَبَ‌ و بِضَمِّ الْمُضَارِعِ‌ لُغَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ‌ يَفْعُلُ بِالضَّمِّ مَهْمُوزاً مِمَّا مَاضِيهِ بِالْفَتْحِ غَيْرُ هذَا الْفِعْلِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص642)
sourceLink

هَنَأَنِي الوَلَدُ يَهْنَؤُنِي

مَهْمُوزٌ مِنْ بَابَىْ نَفَعَ وَ ضَرَبَ‌...و بِضَمِّ الْمُضَارِعِ‌ لُغَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ‌ يَفْعُلُ بِالضَّمِّ مَهْمُوزاً مِمَّا مَاضِيهِ بِالْفَتْحِ غَيْرُ هذَا الْفِعْلِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص642)
sourceLink

هَنَأْتُ البعيرَ أَهْنُؤُهُ

إذا طليته بالهِنَاءِ‌ ، و هو القَطِرَانُ‌. و إِبِلٌ مَهْنُوءَةٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص84)
sourceLink

هَنَأْتُهُ شَهْراً أهنؤُه

أى: عُلْتُهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص84)
sourceLink

هَنَأَ الطَّعامُ الرّجلَ

غذا بر آن مرد گوارا شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

صار هنيئاً و ساغ.يقال«هَنَأَتنِيهِ العافيةُ»اي جعلتهُ هنيئاً لي.و العرب تقول في الدعاء«ليَهنِئك الولدُ» و معناهُ ليسرَّك
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

ساغَ‌ و لذَّ له.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هُنِّئْتَ و لا تُنْكَه

الأَصمعي: يقال في الدُّعاءِ للرَّجل هُنِّئْتَ و لا تُنْكَهْ أَي أَصَبْتَ خَيْراً و لا أَصابك الضُّرُّ، تدعُو له.
(
لسان العرب
, ص185)
sourceLink

هَنَأْتُ الرجل أَهْنِئُه

هَنَأْتُ‌ الرجل أهنَؤُهُ‌ ، و أَهْنِئُه أيضاً، إذا أَعْطَيْتَهُ‌، و الاسم الهِنْ‌ءُ‌ بالكسر، و هو العَطَاءُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص84)
sourceLink

هَنَأَتْنِيهِ العافِيةُ

اَي: جعلتهُ هنيئاً لي و العرب تقول في الدعاءِ ليَهْنِئْك الولد بهمزة ساكنة و معناهُ يسرُّك و في المصباح «و يَهْنُؤ بضمّ المضارع في الكل لغة قال بعضهم و ليس في الكلام يفعُل بالضمّ مهموزاً ممَّا ماضيهِ بالفتح غير هذا الفعل»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

و هَنَأَتْنِيهِ‌ العافِيةُ و قد تَهَنَّأْتُه و هَنِئْتُ‌ الطعامَ‌، بالكسر، أَي تَهَنَّأْتُ‌ به.
(
لسان العرب
, ص184)
sourceLink

هَنَأْتُ الرجل أهنَؤُهُ

هَنَأْتُ‌ الرجل أهنَؤُهُ‌ ، و أَهْنِئُه أيضاً، إذا أَعْطَيْتَهُ‌، و الاسم الهِنْ‌ءُ‌ بالكسر، و هو العَطَاءُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص84)
sourceLink

هَنَأَ الطعامُ للرجُلِ

صار هنيئاً و ساغ.يقال«هَنَأَتنِيهِ العافيةُ»اي جعلتهُ هنيئاً لي.و العرب تقول في الدعاء«ليَهنِئك الولدُ» و معناهُ ليسرَّك
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

هَنَأَنِي خُبْزُ فُلان

أَي كان هنيئاً
(
تاج العروس
, ص286)
sourceLink

و يقال: هَنَأَنِي خُبْزُ فُلان أَي كان هَنِيئاً بغير تَعَبٍ و لا مَشَقَّةٍ.
(
لسان العرب
, ص184)
sourceLink

لِيَهْنِئْك الوَلَدُ

بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ وَ بِإِبْدَالِهَا يَاءً و حَذْفُهَا عَامِّىٌّ‌ و مَعْنَاهُ سَرِّنِى فَهُوَ هَانِئٌ‌ وَ بِهِ سُمِّىَ...مِنْ بَابَىْ نَفَعَ وَ ضَرَبَ‌ و بِضَمِّ الْمُضَارِعِ‌ لُغَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ‌ يَفْعُلُ بِالضَّمِّ مَهْمُوزاً مِمَّا مَاضِيهِ بِالْفَتْحِ غَيْرُ هذَا الْفِعْلِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص642)
sourceLink

هَنَأَ الرجلُ غيرَه

نَصَره. ¦¦
سَرَّه. يقال: ليهنئك الولدُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هَنَأَ

قال: و تقول هَنأَني الطَّعامُ ، و هو يَهْنَؤُني هِنْأً و هَنْأً و يَهْنِئُني . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: هَنِئَت الماشيةُ تَهْنأ هَنْأً ، إذا أَصابت حَظّاً من البَقْل من غير أن تَشبَع منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص228)
sourceLink

قلتُ : و قال غيرُ الخليل في قولهم: «لاتَ هنَّا »: «لاتَ » حرف، و « هنَّا » كلمة أُخرى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص229)
sourceLink

قال: و العرب تقول إذا أردت البعد: هَنّا و ها هَنّا وَ ها هَنَّاك . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أي: اقترب و ادْنُ ، و في ضده للبغيض: ها هَنّا و هَنّا ; أي: تنحَّ بعيداً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص245)
sourceLink

العَرَبُ تقول: إذا أرادت البُعْدَ: هَنّا و هاهَنَّا و هَنَّاك و هاهَنَّاكَ ، و إذا أرادت القُربَ قالتْ : هُنَا و هَهنا ، و نقول للحبيب: هَهُنا و هُنَا ، أي تَقرَّب، و ادْنُ ، و في ضدِّه للبَغيض ها هَنَّا وَ هَنَّا ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أراد زُمَيْن أنا، فقَلَب الهمزة هاءً ، تقول العرب: هَنَا و هَنْتَ ، بمعنى أَنَا و أَنْتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص230)
sourceLink

و هَنَأني الطعامُ هَنْأً ،و هُنِئتَ ما أكلتَ يا هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1085)
sourceLink

هنأهنأ و تقول: هَنئتِ الماشيةُ تهنَأ هَنْأً ،إذا أصابت حظاً من البَقْل من غير أن تشبع منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1106)
sourceLink

هنأه الطعامُ ،مهموز:إِذا طاب له من غير مشقة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هنأه ،بالهمز:أي أعطاه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هنأ البعير بالهناء :إِذا طلاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6993)
sourceLink

...اسمٌ كالمَشْتَى،و قد هَنِىَ و هَنُؤَ هَناءَةً و هَنَأَنى الطعامُ و هَنَأ لى يَهْنِئُنِى وَ يهْنَأُنى هِنْئاً ،و هَنْئاً ،وَ هَنَّأَتْنِيه العافِيَةُ ،و قد تَهَنَّأتُهُ ،فأما ما أنشده سيبويهِ من قوله:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص360)
sourceLink

و هَنَّا و هَهَنَّا و هَنَّاكَ و هاهَنَّاكَ ، مَفْتُوحاتٍ مُشدَّداتٍ : إذا أرَدْتَ البُعْدَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و للبَغيضِ : هاهَنَّا و هَنَّا ، أَي: تَنَحَّ بَعيداً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و هَنَا و هَنْتَ ، بمعنى: أنا و أنْتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص481)
sourceLink

- و للبَغيض: هَهَنَّا و هَنَّا )، أي: تَنَحَّ ، و يَجِيءُ في الياءِ ، إن شاءَ اللّه تعالى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص287)
sourceLink

و هَنَأَني الولدُ و نحوُهُ ، يَهْنَؤُني - من بابِ نَفَعَ و ضَرَبَ و كَتَبَ - هَنْأً ، و هَناءً ، و هَناءَةً ، كضَرْب و سَلام و سَلامَة: سَرَّني، فهو هانِئٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص253)
sourceLink

تَقولُ : هَنَأْتُ الإبلَ كمَنَعْتُها، أَهْنَؤُها مثلّثةَ النونِ ، هَنْأً ، و هِناءً - كدَبْغ و دِباغٍ - إذا طَلَيتُها بهِ ، فهي مَهْنوءَةٌ ، و الاسمُ : الهِنْءُ ، كعِهْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص254)
sourceLink

و هَنَأ البعيرَ بالهِناء ،و ناقة مهنوءة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اقعُد هُنَا و هَنّا و هِنّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص707)
sourceLink

و هَنَّا بمعنى هُنا : ظرف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هَنَّا بالفتح و التشديد: معناه هَاهُنا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و منه قولهم: تَجَمَّعُوا من هَنَّا و مِنْ هَنَّا أَي من هَاهُنا و من هَاهُنا ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص483)
sourceLink

و هَاهِنَّا أَيضاً تقوله قيس و تميم، و العرب تقول إذا أَرادت البُعْد: هَنَّا و هَاهَنَّا و هَنَّاكَ و هَاهَنَّاك ، و إذا أَرادت القرب قالت: هُنا و هَاهُنا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول للحبيب: هَاهُنا و هُنا أَي تَقَرَّبْ و ادْنُ ، و في ضدّه للبَغِيض: هَاهَنَّا و هَنَّا أَي تَنَحَّ بَعِيداً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص484)
sourceLink

سرّه: «هنأه وَلَدُه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1492)
sourceLink

قطران آلُود،وَ اعْطى؛يقال:هَنَأَنى وَ مَرَأَنى؛ فَاذا اَفْرَدوها قالوُا:اَمْرَأَنى
(
دستور اللغة
, ص832)
sourceLink

و هَنَّا بالفتح و التشديد معناه هَهُنا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و منه قولهم: تجمّعوا من هَنَّا و من هَنَّا ، أى من هَهُنا و من هَهُنَا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2561)
sourceLink

هَنَأَهُم شَهْرَينِ

يقال: هَنَأَهُم شَهْرَينِ يَهْنَؤُهم إذا عالَهم.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

قد هَنَأَ الإِبِلَ

قد هَنَأَ الإِبِلَ يَهْنَؤُها و يَهْنِئُها و يَهْنُؤُها هَنْأً و هِنَاءً‌ : طَلاها بالهِناءِ‌ .و كذلك: هَنَأَ البعيرَ.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

هَنَأْتُهُ هَنْئاً

أَعْطَيْتُهُ أَوْ أَطْعَمْتُهُمِنْ بَابَىْ نَفَعَ وَ ضَرَبَ‌ و بِضَمِّ الْمُضَارِعِ‌ لُغَةٌ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ لَيْسَ فِى الْكَلاَمِ‌ يَفْعُلُ بِالضَّمِّ مَهْمُوزاً مِمَّا مَاضِيهِ بِالْفَتْحِ غَيْرُ هذَا الْفِعْلِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص642)
sourceLink

هَنَأْتُ القَوْمَ

إذا عُلْتَهم
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص67)
sourceLink

إِذا عُلْتَهم و كَفَيْتَهم و أَعطيتَهم
(
تاج العروس
, ص288)
sourceLink

و هَنَأْتُ القَوْمَ إذا عُلْتَهم و كَفَيْتَهم و أَعْطَيْتَهم.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

قال غيره: هنأتُ القَوْمَ ، إذا عُلْتَهم و كَفَيْتَهم و أعطيتهم، يقال: هنأَهم شَهْرَيْن يَهنَؤُهم ، إذا عالهم، و منه المَثَل: إنما سُمِّيت هانئاً لِتَهنَأَ ، أي لتَعُول و تكفي...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص228)
sourceLink

هَنَأَ الطَّعَامَ

أَي أَصْلَحَهُ‌
(
تاج العروس
, ص287)
sourceLink

غذا را نيكو آماده كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

أَصلحهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

أَصْلَحَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص699)
sourceLink

لمحه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

و هَنَأَ الطَّعامَ هَنْأً و هِنْأً و هَناءَةً‌ : أَصْلَحَه.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

و هَنَأَ الطَّعامَ هَنْئاً و هِنْئاً و هِناءَةً :أصلحه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص361)
sourceLink

هَنَأَهُ بالأَمرِ

به او(لِيَهْنِئْكَ) مباركباد گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

قال لهُ«ليَهنِئك»
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

و هَنَأَه بالأمر هَنْئاً ،و هَنَّأَه :قال له: لِيَهْنِئْكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص360)
sourceLink

هَنَاَ فلانا شهرا

عالهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

هَنَأْتُ البعيرَ

تقول: هَنَأْتُ البعيرَ، بالفتح، أَهْنَؤُه إذا طَلَيْتَه بالهِناءِ، و هو القَطِرانُ.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

قال أبو زيد يقال في الهمزة: هَنَأتُ البعيرَ أهنَؤُه هَنْأُ ، إذا طَلَيْتَه بالهِنَاء ، و هو القَطِران.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص228)
sourceLink

و هَنَأتُ البعيرَ أهنَؤه و أهنُؤه هَنْأً ،و الاسم الهِناء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1085)
sourceLink

هنأهنأ هَنَأتُ البعيرَ أهنَؤه هَنْأً ،إذا طليتَه بالهِناء ،و هو القَطِران. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هَنَأني الطعام يَهْنِئني و يَهْنَؤني ،و كذلك هَنَأتُ البعيرَ أهنَؤه هُنوءاً ،و هَنُؤ هذا الطعامُ هناءةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1106)
sourceLink

هَنَأْتُ البَعِيرَ، و ناقَةٌ مَهْنُوءة . و ممكنٌ أن يسمَّى بذلك لما فيه من الشِّفاء. و مما ليس من الباب مضى هِنْ ءٌ من اللَّيل، أى طائفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص68)
sourceLink

الهَنْءُ هُنا مصدرُ هَنَأْتُ البعيرَ، إذا طَلَيتُهُ بالهِناءِ ، و هو القَطِرانُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص257)
sourceLink

هَنَأَ الإِبِلَ

طَلاَهَا بِالْهِنَاءِ
(
تاج العروس
, ص287)
sourceLink

شتران را قطران ماليد
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

طلاها بالهِنَاء اي القطران
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

طَلاها بالهِناءِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص699)
sourceLink

طلاها بالقَطران.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هَنَأَ يَهْنِؤُ

اَعْطىٰ‌ ،هَنَأَهُ‌ الطّعام هَنْأ وَ مَرَأهُ‌،وَ قد يُقال:هَنِئَنى وَ مَرِئَنى
(
دستور اللغة
, ص835)
sourceLink

هَنَأْتُه شهراً

و هَنَأْتُه شهراً أَهْنَؤُه أَي عُلْتُه.
(
لسان العرب
, ص187)
sourceLink

هَنَأَ للرجُلِ

غذا بر آن مرد گوارا شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

هَنَأَ الرجُلَ

نصرهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

نصرهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص651)
sourceLink

و هَنَأَ الرجلَ هَنْأً: أَطعَمَه.
(
لسان العرب
, ص185)
sourceLink

و هَنَأ الرجُلَ هَنْئاً :أطعَمَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص360)
sourceLink

هَنَأَ بالأَمر

قال له ليهنئْك هذا الأَمر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هَنَأَ مَالَه

أَصْلَحَهُ
(
تاج العروس
, ص288)
sourceLink

و هنأ مالَه هنأً :إِذا أصلحه،و منه سمي الرجل هانئاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6993)
sourceLink

هَنَأَ القومَ

عالَهم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هَنَأَ فلانا

به او بخشش كرد ¦¦
او را يارى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

اعطاه
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

سَاغ ولذّ له:«هَنأه الشَّراب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1492)
sourceLink

اعطاهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص650)
sourceLink

هَنْئاً:أَعطاه طعاماً أَو نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص996)
sourceLink

هَنَأَه، لـ

(هَنْ‌ء، هِنْ‌ء '' ،هَناء ' ):مفيد بودن،سودمند بودن، سلامت‌بخش بودن،مفرح بودن،فايده‌مند بودن، به‌درد خوردن(براى كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص790)
sourceLink

لِتَهْنِئَ

قال الأصمعى: لِتَهْنِئَ‌ ؛ بالكسر، أى: لِتُمْرِئَ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص84)
sourceLink

هُنِئَ

طُلِيَ
(
تاج العروس
, ص287)
sourceLink

الكسائي: هُنِئَ: طُلِيَ، و الهِنَاءُ الاسم، و الهَنْءُ المصدر.
(
لسان العرب
, ص187)
sourceLink

قوله: هُنِئَ ، أى: طُلِىَ بالقَطِران.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص459)
sourceLink

هَنَأَهُ

به او غذا خورانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص965)
sourceLink

اطعمهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

أَي أَطْعَمَه و أَعْطَاهُ
(
تاج العروس
, ص287)
sourceLink

هَنَأَه يَهْنَؤُه و يَهْنِئُه هَنْأً ، و أَهْنَأَه : أَعْطاه، الأَخيرة عن ابن الأَعرابي
(
لسان العرب
, ص185)
sourceLink

أعطاه، ( هَنْئا )، من باب ضرَب. و باسم الفاعل منه (296 أ) كُنيت فاخِتةُ بنت أبي طالب، و من حديثها: «أَجرْتُ حمَويْن».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص390)
sourceLink

قال: و من قال للمذكَّر: يا هَناهُ و يا هَناهِ ، قال للأنثى: يا هنَتَاهُ أَقْبلي، و يا هنَتَاه ، و للاثنتين: يا هنَتَانِيهِ و يا هنَتَانَاهُ أَقْبِلا، و للجَميع من النِّساء: يا هنَاتَاه ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص231)
sourceLink

و هنأه هناً :أي أعطاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6993)
sourceLink

و هَنَأه يَهْنِئُه وَ يهْنَأَه ، هَنْئاً ،و أهْنَأه :أعطاه،الأخيرة عن ابن الأعرابىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص360)
sourceLink

قال له: لِيَهْنِئْكَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و هَنَأَه يَهْنُؤه و يَهْنِئُه : أطْعَمَه و أعْطاه، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و هَنَّأَه تَهْنِئةً و تَهْنِيئاً : ضِدُّ عَزَّاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص44)
sourceLink

أعطيتُهُ و قُمْتُ بأمرِهِ ، أو لتَسُرَّ النَّاسَ من هَنَأَهُ الشَّيءُ ، إذا سَرَّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص257)
sourceLink

و قولهم في النداء: يا هَنَّاه بزيادة هاء في آخره، و تصِيرُ تاء في الوصل، قد ذكرناه و ذكرنا ما انتقده عليه الشيخ أَبو محمد بن بري في ترجمة هنا في المُعْتَلّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص485)
sourceLink

هنأْنا

قال الأَعْشى: و أَرْمَلَةٍ تَسْعَى بشُعْثٍ‌، كأَنها و إِياهمُ‌، رُبْدٌ أَحَثَّتْ رِئالَها هَنَأْنا، فلم تَمْنُنْ علينا، فأَصْبَحتْ‌ رَخيَّةَ بالٍ‌، قد أَزَحْنا هُزالَها ابن بري: قوله: هنأْنا أَي أَطعمنا . و الشعْثُ‌: أَولادُها.و الرُّبْدُ: النعامُ‌.و الرُّبْدَةُ‌: لونها.و الرِّئالُ‌: جمع رَأْلٍ‌، و هو فَرْخُ النعام.
(
لسان العرب
, ج2 , ص470)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ هَنَأَ یهنَأ یهنِئ یهنُؤ

وَ قَالَ عليه‌السلام لاَ يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ اَلْحَوَائِجِ إِلاَّ بِثَلاَثٍ بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ

أي تصير هنيئة فيمكن التمتع بها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

تا گوارا و قابل استفاده باشد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص223)
sourceLink

گوارا شود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص194)
sourceLink

القَيِّمُ عَلَى إِبِلِ الأَيْتَامِ إِذْ لاَطَ حَوْضَهَا وَ طَلَبَ ضَالَّتَهَا وَ هَنَأَ جَرَبَهَا فَل...

يقال:" هَنَأْتُ‌ البعير أَهْنَأُهُ‌ " إذا طلبته بِالْهِنَّاءِ و هو القطران
(
مجمع البحرين
, ص480)
sourceLink

لأَنْ أُزاحِمَ جَملاً قد هُنِئَ بِقَطِران أَحَبُّ إليَّ مِن أَنْ أُزاحِمَ امْرأَةً عَطِرةً

الكسائي: هُنِئَ‌ : طُلِيَ‌، و الهِنَاءُ‌ الاسم، و الهَنْ‌ءُ‌ المصدر
(
لسان العرب
, ص187)
sourceLink

لئنْ أُزَاحِمُ جَمَلاً قد هُنِئَ بقَطِران أحَبُّ اليَّ مِنْ أنْ أُزَاحِمَ امرأةً عَطِرَةً

قوله: هُنِئَ‌ ، أى: طُلِىَ‌ بالقَطِران.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص459)
sourceLink

لأن أزاحم جملا قد هُنِئَ بالقطران أحبّ إليّ من أن أزاحم امرأة عطرة

هَنَأْتُ‌ البعير أَهْنَؤُهُ‌ ، إذا طليته بِالْهِنَاءِ ، و هو القطران
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص277)
sourceLink

«لأن أزاحم جملاً قد هُنئ أحبُّ إِليّ من أن أزاحم امرأة عطرة»

هنأ البعير بالهناء :إِذا طلاه.و إِبل مهنوءة
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6993)
sourceLink

لأن أزاحم جملاهنئ بقطران أحب إلي من أن أزاحم امرأة عطرة.

قال الكسائي: قوله: هنئ يعني طلي يقال منه: هنأت البعير أهنؤه و أهنئه لغتان إذا طليته هناء و الهناء في غير هذا: العطية و الهنء الاسم و الهنأ المصدر يقال منه: هنأته أهنؤه إذا أعطيته شيئا قاله الأموي و يقال في المثل: إنما سميت هانئا لتهنأ يقال منه: هنأته أهنؤه ليس غير.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص78)
sourceLink

إذا لاط حوضها...و هنأ جربها،فله أن يصيب من لبنها

هنأ الإبل يهنؤها و يهنئها هنأ و هناء:طلاها بالهناء،و هو القطران(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص483)
sourceLink

في مال اليَتِيم: إن كنتَ تَهْنَأُ جَرْباها

أَي تُعالِجُ جَرَبَ إِبِلِه بالقَطِران
(
لسان العرب
, ص187)
sourceLink

و أمّا الكذّاب فإنّه لا يهنؤك معه عيش

يقال:هنأني الطّعام يهنؤني، و يهنئني،و يهنؤني.و هنأت الطّعام:أي تهنّأت به.و كلّ‌ أمر يأتيك من غير تعب فهو هنيء.و كذلك المهنأ و المهنّأ، و الجمع:المهانئ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص857)
sourceLink

هُنِئَ بِالْقَطِرَانِ

أي طُلِيَ‌.
(
الطراز الأول
, ص256)
sourceLink

إن كنت تَهْنَأُ جرباها

أى تعالج جرب إبله بالقطران
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص277)
sourceLink

ضرب المثل هَنَأَ یهنَأ یهنِئ یهنُؤ

إِنما سُمِّيتَ هانِئاً لِتَهْنِئَ‌ و لِتَهْنَأَ

هانِئٌ‌ : اسم رجل. ¦¦
أَي لِتُعْطِي. و الهِنْ‌ءُ‌ : العَطِيَّةُ‌، الاسم: الهِنْ‌ءُ‌ ، بالكسر، و هو العَطاء. ابن الأَعرابي: تَهَنَّأَ فلان إذا كَثُرَ عَطاؤُه، مأْخوذ من الهِنْ‌ءِ‌، و هو العَطاء الكثير.
(
لسان العرب
, ص185)
sourceLink

إِنَّمَا سُمِّيتَ هَانِئاً لِتَهْنَأَ

أَي لِتَعُولَ و تَكْفِي، يُضْرَبُ لِمَن عُرِفَ بالإِحسانِ‌، فيُقال له: اجْرِ عَلَى عَادَتِك و لا تَقْطَعْهَا. و هَنِئَتِ‌ الإِبلُ منَ نَبْتٍ‌، أَي شَبِعَتْ‌. و أَكَلْنَا من هذا الطَّعام حتى هَنِئْنَا منه، أَي شَبِعْنَا.
(
تاج العروس
, ص288)
sourceLink

أي ما سُمِّيتَ بهذا الاسمِ إلاّ لتُحسِنَ إلى النَّاسِ‌ و تَعطِفَ عليهم، من هَنَأْتُهُ‌، إِذا أعطيتُهُ و قُمْتُ بأمرِهِ‌، أو لتَسُرَّ النَّاسَ من هَنَأَهُ‌ الشَّيءُ‌، إذا سَرَّهُ‌.
(
الطراز الأول
, ص256)
sourceLink

أي إنّما سمّيت معطيا لتعطي. يقال هنأت: أي أعطيت.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص49)
sourceLink

إنما سُمِّيتَ هانِئاً لِتَهْنَأَ

أَي لِتَعُولَ و تَكْفِيَ‌، يُضْرَبُ لمن عُرِفَ بالإحسانِ‌، فيقال له: أَجْر على عادَتِكَ و لا تَقْطَعْها. الكسائي: لِتَهْنِئَ‌ . و قال الأُمَوِيُّ‌: لِتَهْنِئَ‌ ، بالكسر، أَي لِتُمْرِئَ‌.
(
لسان العرب
, ص186)
sourceLink

إِنما سُميتَ هانئاً لتهنأ

هنأ مالَه هنأً :إِذا أصلحه،و منه سمي الرجل هانئاً.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6993)
sourceLink

هُنِئْتَ و لا تُنْكَه

الهَنِيْ‌ءُ‌: ما أتاكَ بلا مَشَقَّةٍ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص67)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.