يَمَنَهُ اللّه يَيْمُنُهُ يَمْنا و يُمْنا جعلهُ مباركاً فهو (مَيْمون) و اللّه (اليامِن و اليَمِين) كقادر و قدير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887) 
يَمَنَهُ يُمْناً و يُمْنَةً كمَنَعَهُ و عَلِمَهُ : جاءَ عن يَمِينِهِ و كذلِكَ شَأْمَهُ و شَئِمَه و يَسَرَهُ إذا جاءَ عن شِمالِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص599)
يَمَنَهُ بفلانٍ يَيْمِنُ و يامِنُ بقلب الياءِ الفاً: ذهب بهِ ذات اليمين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887)
يُمِنَ يُمْنا و مَيْمَنَة كان مباركاً عليهم فهو (يامِن و يَمِين و اَيْمَن و مَيْمُون). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887)
يَمَنَ فلانا يَيْمَنُهُ جاءَ عن يمينهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887)
يُمِنَ فلانٌ علي قوْمِه في الصِّحاحِ : يُمِنَ فلانٌ على قوْمِه فهو مَيْمونٌ إذا صارَ مُبارَكاً عليهم، و يَمَنَهُم ، فهو يامِنٌ ، مِثْلُ شُئِمَ و شَأَمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص597)
فهو مَيْمُونٌ ، إذا صار مُبارَكاً عليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2220)
يَمَنَه اللَّهُ يُمْناً في المُحْكَم: يَمَنَه اللَّهُ يُمْناً فهو مَيْمُونٌ و اللَّهُ اليَامِنُ؛ و اليَمِينُ و اليَامِنُ كالقَدِيرِ و القَادِرِ؛ قالَ: بَيْتُكَ في اليامِنِ بَيْتُ الأيْمَنِ ج أَيامِنُ جَمْعُ أَيْمَن و جَمْعُ المَيْمونِ مَيامِينُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص597)
يَمَنَ فلانٌ على قومهِ كان مباركاً عليهم فهو (يامِن و يَمِين و اَيْمَن و مَيْمُون). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887)
يَمَنَ لقومهِ يَيْمَنُ كان مباركاً عليهم فهو (يامِن و يَمِين و اَيْمَن و مَيْمُون). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص887)
يَمَنَهُمْ فهو يَامِنٌ مثل شُئِم و شَأَمَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2220)
يُمِنَ فلانٌ على آلِه يَمَنَ. فهو ميمون. (ج) ميامين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنَ اللّٰهُ فلانا خداوند بر او مبارك كند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جعله مباركاً فهو مَيمُون و اللّٰهُ يامِنٌ و يَمِينٌ (كقادر و قدير) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
يُمْناً:جعله مباركاً. فهو ميمون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنَ فلانٌ على آله يُمْناً، و ميمنةً:كان مبارَكاً عليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنَ به يَيْمِنُ يَمَنَ به يَيْمِنُ من حَدِّ ضَرَبَ حَكَاهُ سِيْبَوَيْه و يامَنُ؛ و يَمَّنَ مُشَدَّداً و تَيامَنَ : ذَهَبَ به ذاتَ اليَمينِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص598)
يَمَنَ فلانٌ آلَه يُمْناً، و ميمنةً:كان مبارَكاً عليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنَ فلانٌ لآله يُمْناً، و ميمنةً:كان مبارَكاً عليهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يُمِنَ فلانٌ لآله يَمَنَ. فهو ميمون. (ج) ميامين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنْتُ أَصْحابي قالَ اليَزِيدِيُّ : يَمَنْتُ أَصْحابي: أَدْخَلْتُ عليهم اليَمِينَ و أَنا أَيْمَنُهُمْ يُمْناً و يُمْنةً و يُمنْتُ عليهم و أَنا مَيْمونٌ عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص601)
يُمِنَ الرَّجُلُ مَيْمُوْنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص412)
يَمَنَ يَيْمِن حكى سيبويه: يَمَنَ يَيْمِنُ :يعنى أخذ ذاتَ اليمينِ ،قال:و سَلّمُوا لأنّ الياءَ أخفُّ عليهم من الواوِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص514)
يَمَنَ على قومه در خاندان خود مبارك و خوشقدم بود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان مبارَكاً عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
يَمَنَ يَمِيناً أَتَى باليَمِينِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص602)
يَمَنَ لِقومِه در خاندان خود مبارك و خوشقدم بود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان مبارَكاً عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
يَمَنَ الرجُلَ از سوى راست آن مرد آمد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاءَ عن يمينه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
يَمَنَ بفلانٍ ذهب به ذاتَ اليمين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يَمَنَ البلدَ سلك يمينَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
يُمِنَ لقومه كان مباركاً عليهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
يَمَنَ بهِ او را به طرف راست برد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَيمِنُ و يامِن يَمناً بهِ: ذهب بهِ ذات اليمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص927)
ذَهَبَ به ذات اليَمينِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص514)
- و يَمَنَ به يَيْمِنُ و يامَنُ و يَمَّنَ و تَيامنَ : ذَهَبَ به ذاتَ اليَمينِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص288)
ذهب به ذاتَ اليمين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَمَنَهُم في الصِّحاحِ : يُمِنَ فلانٌ على قوْمِه فهو مَيْمونٌ إذا صارَ مُبارَكاً عليهم، و يَمَنَهُم ، فهو يامِنٌ ، مِثْلُ شُئِمَ و شَأَمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص597)
يُمِنَ مرادف(يَمُنَ)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: يُمِنَ ، فهو مَيْمُونٌ ، و يَمَنَهُم فهو يامِنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَمَنَ أَ-يَمْناً و يَميناً:جَاء عن اليَمين:«يَمَنَ رَجُلاً»،«يَمَنَ بلداً» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1571)
يَمْناً:أَخذَ ذات اليمين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1066)
... و جعلَ الياء أَوَّل اسمه يَمِين من قولك يَمَنَ اللهُ الإِنسانَ يَمينُه يَمْناً و يُمْناً ، فهو مَيْمون ، قال: و اليَمِينُ و اليامِنُ يكونان بمعنى واحد كالقدير و القادر; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أَبو حنيفة: يَمَنَ و يَمَّنَ جاء عن يمين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
