قد ذاد لا يَسْتَكْسِل المَكاسِلا قال العجاج أَيضاً: قد ذاد لا يَسْتَكْسِل المَكاسِلا أَراد بالمَكاسِل الكَسَل أَي لا يَكْسَل كَسَلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص587) 
فلانٌ لا يَسْتَكْسِلُ المَكَاسِل أَي لا يعتلُّ بوجُوه الكَسَلِ ، نَقَلَه الزَّمَخْشريُّ، و منه قَوْلُ العجَّاجِ: قد ذاد لا يَسْتَكْسِلُ المَكاسِلا أَرادَ: بالمَكاسِل الكَسَل ، أَي لا يَكْسَلُ كَسَلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655) 
فلان لا تُكسِلهُ المكاسِلُ لا تثقله وجوه الكسل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص788) 
يقالُ أَيْضاً: فلانٌ لا تُكْسِلُه المَكاسِلُ أَي لا يثْقِلُه وُجُوه الكَسَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص655) 
قال و يقال: فلانٌ لا تُكسله المكاسلُ ، يقول: لا تُثْقِلُهُ وُجوهُ الكسلِ ، و امرأةٌ مِكْسالٌ ، و هي التي لا تكاد تبرحُ مجلسها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص37) 
و يقال: فلان لا تُكْسِله المَكاسِل ; يقول: لا تُثْقِلُه وجوه الكَسَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص587) 