النَّعظ نعَظ الذكَرُ ينعَظ نَعظا و نُعوظا و أنعظ :قام،و أنعظَه صاحبه.و أنعظ الرجلُ و المرأةُ:علاهما الشَبَق.و أنعظَت الدابةُ:فتَحت حياءها مرة و قبَضته أخرى.و الناعوظ :الذى يهيج النَعظ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص340) 
أَنْعَظَتِ المرأةُ: شَبِقَت و اشتهت أَن تُجامَع، و الاسم من كل ذلك النَّعْظُ ، و يُنشد: إِذا عَرِق المُهْقُوعُ بالمَرء أَنْعَظَتْ حَلِيلَتُه، و ابْتَلّ منها إِزارُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص464) 
و النَّعْظ للإنسان و الدابة:معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص931) 
و الاسمُ من كل ذلك: النَّعْظُ . و هو على النَّسَب،لأنه لا فِعْلَ له يكونُ نَعِظٌ اسمَ فاعِلِ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص68) 
و شَرِبَ النّاعوظَ و هو دواءُ النَّعْظِ ،و نحوه:أن العرب كانت تُسمّي اللحم الباصُورَ،تعني أنّه جيّدٌ للبَصَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص642) 
إِنَّ النَّعْظَ أَمْرٌ عَارِمٌ فَأَعِدُّوا لَهُ عُدَّةً فَلَيْسَ لِمُنْعِظٍ رَأىٌ هذا مِنْ كَلاَم العَرَبِ و نعظَ أي انْتَشَرَ شَبَقاً فَهُوَ نَاعِظٌ...و أنْعَظَ الرَّجُلُ أيْضاً تَاقَتْ نَفْسُهُ لِلنِّكَاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص613) 
النعظ هنا الشهوة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص96) 
نعظ وَ نعوظ برخاستن ذکر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1355) 