اِقْتَعَطَ اعْتجرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص653) 
تَعَمَّمَ ، و لم يُدِرْ تحتَ الحَنَكِ . و كمِكْنَسَةٍ : العِمامةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص578)
اقْتَعَطَها قعَط عِمامتَه يَقْعَطُها قَعْطاً و اقْتَعَطَها : أَدارها على رأْسه و لم يَتَلحَّ بها، و قد نُهِيَ عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَعَط عمامته يقْعَطُها قَعْطا ،و اقتعَطها :أدارها على رأسه،و لم يَتَلَحَّ بها،و قد نُهىَ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص159)
اقْتَعَطْتُ العِمامَةَ لم أُدِرْها تحتَ الحَنَك.و العِمامةُ مِقْعَطَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص146)
اقْتَعَطَ عِمامَتَه أَدارها على رأْسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: اقتعط عمَامته:إذا لم يجعلها تحت ذقنه،وفي الحديث:«نهى(رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم)عن الاقتعاط(و أمر بالتلحي»). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5579)
اِقْتَعَطَ بالعمامة إذا اعتم بها،و لم يدرها تحت الحنك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إقتَعَطَ العمامةَ شدَّها على رأسه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص644)
اقتعَطَ العمامةَ إذا لم يجعلها تحت حنكه. وفي الحديث: «أمر بالتلحِّي و نهَى عن الاقْتِعاط». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِقْتعَطَ الرجلُ تعمَّم و لم يُدرْ تحت الحنك و عبارة الاساس «اِقْتَعَطَ العمامة اذا لم يجعلها تحت حنكهِ و قد نهى عن الاقتعاط و امر بالتلحي». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص381)
تَعَمَّمَ و لم يُدِرْ تَحْتَ الحَنَكِ ، كما في الصّحاحِ ، أَي أَدارَها على رَأْسِه و لم يَتَلَحَّ بها، و قد نُهِيَ عنه في الحَدِيثِ الَّذِي رَوَاه أَبُو عُبَيْدٍ القاسِمُ بنُ سَلاّمٍ مرفوعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص389)
