آتى فلاناً شيئاً إيتاءً أَعْطاهُ إِيَّاهُ ؛ و منه قَوْلُه تعالَى: وَ أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ : أَرادَ، و اللَّهُ أَعْلَم، أُوتِيْتَ مِن كلِّ شيءٍ شيئاً. و قَوْلُه تعالَى: وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص137) 
آتَيْتُه على ذلك الأَمْر إِذا وَافَقْته و طاوَعْته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص140) 
آتَى فلانا على الأَمر وافَقه؛ و يقال: آتتْه الفرصةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جازاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص5) 
آتَى فُلانا الشى ءَ آن چيز را به فلانى داد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ) 
اعطاه اياهُ و منه«آتِنا غَداءَنا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص3) 
أَتى به إِليه. و فى التنزيل العزيز: قٰالَ لِفَتٰاهُ آتِنٰا غَدٰاءَنٰا . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعطاه إِيَّاه. و فى التنزيل العزيز: وَ آتَى اَلْمٰالَ عَلىٰ حُبِّهِ ذَوِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيَتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكِينَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص5) 
آتاهُ و آتَاهُ أيضاً، أى أَتَى به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و آتَاه إيتاءً ، أى أعطاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2262) 
أي طاوعه.و أصله:آتَوَهُ و آتَيَهُ مُؤاتَوَة و مَؤَاتَيَةً ،فأبدلت منهما ألف. و كذلك نحوه من معتل اللام،مثل،صافاه و ساقاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص170) 
جازاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص547) 
جازاه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: آتاهُ أَتَى به; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص17) 
رجُلٌ مِيتاءٌ : مُجازٍ مِعْطاءٌ مِن آتاهُ جازَاهُ و أَعْطَاهُ فعلى الأوَّل فاعَلَهُ و على الثاني: أَفْعَلَهُ كما تقدَّمَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص139) 
عنايت داشتن (نسبت به كسى)؛مساعد بودن(با كسى)؛ شايسته و درخور و متناسب بودن(كسى را)؛ تناسب داشتن؛موافق شدن(با كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2) 
في الصِّحاح: آتاهُ أَتَى به؛ و منه قَوْلُه تعالى: آتِنٰا غَدٰاءَنٰا أَي ائْتِنا به. قُلْتُ: فهو بالمدِّ يُسْتَعْملُ في الإِعْطاءِ و في الإِتْيانِ بالشيءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص137) 
آتِ مَعْناه هَاتِ ، دَخَلَتِ الهاءُ على الألِفِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص140) 
آتَي اليه الشَّيءَ ساقه اليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص3) 
آن چيز را به سوى او راند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ) 
ساقَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص12) 
ساقَهُ و جَعَلَه يَأْتِي إليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص137) 
ساقَه، - و - فلاناً شيئاً: أعْطاهُ إيَّاهُ ، - و - فلاناً: جازاهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص316) 
ساقَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص15) 
آتَت النخلةُ اِيتاء لغة في اتت (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص94) 
لُغَةٌ في أَتَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص140) 
آتِنٰا غَدٰاءَنٰا غذاى ما را بياور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ) 
آتَاهُ الشَّىْءَ أَي أَعطاه إيَّاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص13) 
أَي أَعطاه إِيَّاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص17) 
أَعْطَاه إِيّاهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص547) 
آتَتِ القَرْحَةُ أي أمَدَّتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص488) 
آتى فلانا شيئا اعطاهُ اياهُ و منهُ آتِنا غداءَنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص40) 
آتيتُ المُکاتَبَ أعطَيتُه أو حَطَطْتُ عنه من نُجومهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص4) 
آتاه كلُّ شى ءٍ همه چيز به كام او شد، همه چيز به نفع او شد،همه چيز بر وفق مراد او بود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2) 
آتَى الشجرُ إِيتاءً:طلع ثمرُه، و كثر حَمْلُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص4) 
آتاه إِيتَاءً أي أعطاه،أصله أَأْتاهُ إِأْتاءً،بهمزتين،فقلبت الثانية لئلا تجتمع همزتان في حرف واحد.و كذلك ما شاكله قال اللّٰه تعالى: وَ آتُوهُمْ مِنْ مٰالِ اَللّٰهِ اَلَّذِي آتٰاكُمْ يعني ما يُعَانُون به على الكتابة؛و هو معنى قوله تعالى: وَ فِي اَلرِّقٰابِ * . و قرأ القراء. ثُمَّ سُئِلُوا اَلْفِتْنَةَ لَآتَوْهٰا بالمد غير ابن كثير و نافع فقرأا بالقصر. و قرأ يعقوب و من يؤتِ الحكمة بكسر التاء،أي يؤته اللّٰه الحكمة،و الباقون بفتحها. و قرأ القراء غير حمزة قٰالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً بهمزة ممدودة،أي أعطوني قطراً أفرغ عليه.و قرأ حمزة قال ائتوني بالوصل،أي جيئوني معينين لي. و قرؤوا جميعاً غير أبي عمرو وَ لاٰ تَفْرَحُوا بِمٰا آتٰاكُمْ بهمزة ممدودة،أي أعطاكم. و قرأ أبو عمرو أتاكم بهمزة مقصورة،و هو اختيار أبي عبيد و أبي حاتم. و قرأ ابن عباس و مجاهد وَ إِنْ كٰانَ مِثْقٰالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ آتينا بها أي أعطينا بها و جازينا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص169) 
آتى الرجلَ جاراه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص3) 
آتَى فلانا جازاهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص40) 
جازَاهُ ؛ و قد قُرِئَ قَوْلُه تعالى: وَ إِنْ كٰانَ مِثْقٰالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنٰا بِهٰا ، بالقَصْر و المدِّ، فعلى القَصْرِ جئْنا، و على المدِّ أَعْطَينا، و قيلَ: جازَيْنا، فإنْ كانَ آتيْنا أَعْطَيْنا فهو أَفْعَلْنا، و إن كانَ جازَيْنا فهو فاعَلْنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص138) 
آتاه إیّاه آوردن(چيزى را براى كسى)؛ دادن؛هديه دادن؛بخشيدن(چيزى را به كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2) 
آتَاه بـ تقديم كردن،ارائه دادن،دادن،هديه كردن(چيزى را به كسى)؛آماده كردن،تهيه كردن (چيزى را براى كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص2) 
آتىٰ فلانًا الشَّيءَ:أتى به إليه:«آتِنا غداءَنا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص5) 
اَعْطى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص156) 
و منه قولُه في القتِيل: عنيتُ أن آتي على نفسِه بالقتلِ ، يعني قَتْلة بمرّةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص26) 
قال الليث: الإتِيَاء الإعطاء، آتى يُؤاتي إيتاء ، قال و تقول: هات معناه: آتِ على فاعِلْ ، فدخلت الهاء على الألف، و المُؤَاتَاةُ حُسن المطاوَعَة، تَأَتَّى لِفلان أمرُه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص251) 
و آتى يؤتي إيتاءً في معنى أعطى. وأتوالإتاوةُ :الخَراجأو الجِزية يؤدّيه القومُ إلى الملك. و يقال:ما أَحْسَنَ أتوأَتاءَ هذا النخل،أي ما أحسنَ ثمرَه، و كذلك الزرعُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص230) 
و الإِيتاء الإعطاء، تقول آتى يؤتى إِيتاء و تقول هاتِ بمعنى آتِ أى فاعِلْ ، فدخلت الهاء على الألف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص51) 
آتَى يُؤَاتِي إِيتَاءً و آتاهُ إِيتاءً أَي أَعطاه. و يقال: لفلان أَتْوٌ أَي عَطاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص17) 