لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهٰادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَوٰاشٍ (آیه 41/سوره الأعراف) 
يعني ما يغشاهم فيغطيهم من أنواع العذاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص316) 
غَاشِيَة: آنچه كه چيزى را مىپوشاند و جمعش غواش است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دشوارى و سختى كه آنها را فرومىگيرد و مىپوشاند، گفته شده در اصل سخن پسنديده است و لفظش اينجا استعاره شده است. مثل آيات: لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهٰادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَوٰاشٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص699) 
غواش: جمع غاشيه است (فرا - گيرندهها). غواش در اصل غواشى است مثل ضوارب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص101) 
الغَاشِيَة: كلّ ما يغطّي الشيء كَغَاشِيَةِ السّرج، و جمعها غواش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص607) 
أَي إِغْمَاءٌ; قال أَبو إِسحاق: زعم الخليل و سيبويه جميعاً أَن النونَ هاهنا عوضٌ من الياء، لأَنَّ غَوٰاشٍ لا يَنْصَرِفُ و الأَصل فيها غَوَاشِيُ، إِلاَّ أَن الضمة تحذَفُ لِثِقَلِها في الياء، فإِذا ذَهَبَت الضمة أَدخَلْتَ التنوينَ عوضاً منها، قال: و كان سيبويه يذهب إِلى أَنَّ التنوينَ عِوضٌ من ذهابِ حركةِ الياء، و الياءُ سَقَطت لسُكونِها و سكون التنوين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص127) 
غِشَاءُ كلِّ شيءٍ: ما تَغَشَّاه كغِشاءِ القَلْب و السَّرْجِ و الرَّحْلِ و السَّيْفِ و نحوِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغِشاءُ: الغِطاءُ. غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِيَة إِذا غَطَّيْته. و على بَصَره و قَلْبِه غَشْوٌ و غَشْوَةٌ و غُشْوَة و غِشْوَة و غِشَاوَةٌ و غَشَاوَة و غُشاوةٌ و غاشِيةٌ و غُشْية و غُشاية و غِشايةٌ ; هذه الثلاث عن اللحياني، أَي غِطاءٌ. و غاشِية القَلْب و غِشاوتُه: قَمِيصُه; قال أَبو عبيد: في القَلْبِ غِشَاوةٌ و هي الجِلْدة المُلْبَسة . . و الغِشاوةُ: ما غَشِيَ القَلْبَ من الطَّبَع. و قال بعضهم: الغِشَاوَةُ جِلْدةٌ غُشِّيَتِ القَلْبَ فإِذا انْخَلَعَ منها القَلْب ماتَ صاحبُه . . تقول: غَشَّيْت الشيءَ تَغْشِيَةً إِذا غَطَّيْته، و قد غَشَّى اللهُ على بَصَرِه و أَغْشَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص126) 
الغَاشِيةُ : الدَّاهِية من خَيْر أَو شرٍّ أَو مكْروهٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص128) 