العُنُوق بزغالهها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص953) 
قال المُعَلَّى بن جَمال العَبْدي: و جاءتْ خُلْعَةٌ دُهْسٌ صَفايا، يَصُورُ عُنُوقَها أَحْوى زَنِيمُ و الخِلْعَةُ [الخُلْعَةُ]: خيار المال.و يَصُورُ: يُمِيلُ، و يروى: يَصُوعُ... أَي يُفَرِّقُ.و عُنُوق: جمع عَناقٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص89) 
و الْعَنَاقُ : الأنثى من ولد المَعْز، و الجمع أَعْنُقٌ و عُنُوقٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1534) 
و العَناق من المَعَز خاصة:معروفة،و الجمع عُنُق و عُنُوق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص942) 
عنق العَناق : الأنثى من أولاد المعز، و الجميع: عُنُق و عُنوق ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4783) 
و عَناق الأرض:دابة أصغر من الفهد أسود الأذنين،طويل الظهر،و الجميع: العُنوق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4784) 
و الجمع: أعْنُق ،و عُنُق ،و عُنُوق . سيبويه:أما تكسيرهم إيَّاه على«أفعُل»،فهو الغالب على هذا البناء من المؤنَّث. و أما تكسيرهم له على«فُعولٍ »... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص223) 
و من الباب العَنَاق : الأنثى من أولاد المَعْز، و الْجمع عُنوق . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و شاةٌ معناقٌ ، إذا كانت تلد العُنوق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص163) 
- ج: أعْنُقٌ و عُنوقٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص365) 
قال أبو زيد: ... و العَناق : الأنثى من أولاد المِعزَى إذا أتت عليها السنة، و جمعها عُنُوق ، و هذا جمعٌ نادر. و يقولون في العدد الأقل: ثلاث أعنُقٍ و أربعُ أعنُق . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَنَاق الأرض: دابّة فُويق الكلب الصِّيني يصيد كما يصيد الفهدُ و يأكل اللَّحمَ، و هو من السِّباع، يقال إنّه ليس شيءٌ من الدوابّ يوَبِّر - أي يعفِّي أثره إذا عدا - غيره و غير الأرنب؛ و جمعه عُنوقٌ أيضاً، و الفُرْسُ تسمِّيه «سياه قُوشْ»، و قد رأيته في البادية أسودَ الرأس أبيض سائِره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص169) 
هٰذه العُنُوقُ بعد النُّوق قال الأَزهري: يضرب مثلاَ للذي يُحَطُّ عن مرتبته بعد الرفعة، و المعنى أَنه صار يرعى العُنُوق بعد ما كان يرعى الإِبل، و راعي الشّاءِ عند العرب مَهِينٌ ذليل، و راعي الإِبل عزيز شريف; و أَنشد ابن الأَعرابي: لا أَذَبحُ النّازِيَ الشّبُوبَ، و لا أَسْلُخُ، يومَ المَقامةِ، العُنُقَا لا آكلُ الغَثَّ في الشِّتاءِ، و لا أَنْصَحُ ثوبي إذا هو انْخَرَقَا و أَنشد ابن السكيت: أَبوكَ الذي يَكْوي أُنُوف عُنُوقِه بأَظفارِهِ حتى أَنَسَّ و أَمْحَقا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص275) 
العُنُوقُ بَعْد النُّوقِ صرت راعيا للغنم بعد النوق ،يقال ذلك لمن تحول من رفعة إلى دناءة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص169) 
مَثَل يُضرَب في الضيق بعد السعة و قال الازهريّ «يُضرب للذي يُحطّ عن مرتبتهِ بعد الرفعة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص660) 
و مثل من أمثالهم:« العُنوق بعد النُوق»،يُضرب مثلاً للقلّة بعد الكثرة و الانحطاط بعد الرِّفعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص942) 
و فى المَثَل:« العُنُوق بعد النُّوق»يقول:مالُك العُنُوق بعد النُّوق». يُضرب للذى يكون على حالة حَسَنةٍ ،ثم يركَب القبيحَ من الأمر،و يدَع حاله الأوّل،و ينحطُّ من عُلْوٍ إلى سُفْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص223) 
و يقال للرَّجُل إذا تحوَّلَ من الرِّفعة إلى الدَّناءة: « العُنُوقُ بعد النُّوق»، أى صرتَ راعياً للعُنوق بعد ما كنتَ راعياً للنُّوق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص163) 