الْخُلْدِ من أَسماءِ الجَنَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَسماءِ الجِنَان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّوارُ و القُرْطُ كالخَلَدَة مُحَرَّكَةً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَقَاءُ و الدَّوَامُ في دارٍ لا يَخْرُج منها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَصْرٌ للمنصور العبّاسيّ، على شاطئ دِجْلة، و كان موضعَ المارستانِ العضُدِيّ اليوم، و بُنِيتْ حوالَيه منازلُ، خَرِبَ، فصارَ موْضِعُهُ مَحَلَّةً كبيرَةً عُرِفَتْ بالخُلْد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص437) 
دوام و بقا و پايدارى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النگو يا دستبند كه زنان بر مچ دست كنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گوشواره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گونهاى حشرهى خزنده كه در زير زمين زندگى مىكند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص371) 
من أسماء الجنان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص231) 
ضرب من الجرذان عمي،لم يخلق لها عيون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص232) 
اسْمٌ من أسماء الجِنان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص303) 
القَلائد،من قوله تعالى : يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدٰانٌ مُخَلَّدُونَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص304) 
ضرب من الفِئَرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص358) 
الدوام و البقاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِوار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُرط ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نوع من القواضم يعيش تحت الارض و هو ليس له عينان و لا اذنان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُلدُ الماءِ نوع من القواضم البرمائية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص191) 
خُلود:«تاق إلى الخُلْد» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج خُلْدان:حيوان جاسّ وحيد الجنس و النَّوع عديد الضُّروب من فصيلة الخُلْديَّات.رأسه غليظ، عيناه مَخْفيَّتان تحت الجلد.يقال له أيضًا الفارة العمياء.يُضْرَب به المثل في شدَّة السَّمع(آراميّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص410) 
البقاء و الدوام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُبرَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفأْرة العمياء و قيل دابَّة تحت الارض يُضرب بها المَثَل في شدَّةِ السمع (ج) مَنَاجِذ من غير لفظها كالمَخَاض (ج) خَلِفة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِوَار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القرط (ج) خِلَدَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص86) 
القُبَّرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفأْرة العَمْياء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّوَار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُرْطُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص249) 
ضَرْبٌ من الجرذان عُمْي خِلْقَةً.ج:مناجِذ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للسوار و القرط.ج:خِلَدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص167) 
موش كور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص297) 
دوام البقاء في دار لا يخرج منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص164) 
الخُلْد و الخَلْد: ضرب من الفِئَرة، و قيل: الخَلد الفأْرة العمياء، و جمعها مَناجذ على غير لفظ الواحد، كما أَنَّ واحدة المخاض من الإِبل: خَلِفة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: الخُلد ضرب من الجُرْذان عُمْي لم يخلق لها عيون، واحدها خِلْد، بكسر الخاء، و الجمع خِلدان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص165) 
زمان بىپايان،تداوم،بىپايانى، ابديت،فناناپذيرى،جاودانگى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موش كور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص176) 
وِزَانُ قفلٍ نَوْعٌ مِنَ الجِرْذَانِ خُلِقَتْ عَمْيَاءَ تَسْكُنُ الْفَلَوَاتِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص177) 
الخُلد و الخَلد :الفأرة العمياء. و قيل:هو ضرب من الجِرذان.أو دابة عمياء تحت الأرض تحب رائحة البصَل و الكُرّات،فإن وضع على جحره خرج له فاصطِيد.واحدها: خِلد و خِلدة .و الجمع: خِلدان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص845) 
دوامُ البقاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخُلْدُ أيضاً: ضربٌ من الجُرذان أعمى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص469) 
قال: و أهْلُ الجَنَّة خالِدُون مُخَلَّدُون آخِر الأَبَدِ، و أَخْلَدَ اللّٰه أهلَ الجنة إخلاداً، و الْخُلْدُ : اسمٌ من أَسماء الْجِنَان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص124) 
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ -: مِنْ أَسماءِ الفَأْرِ: الثُّعْبَةُ و الْخُلْدُ ، و الزَّبَابَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليثُ : الْخُلْدُ ضربٌ من الْجُرْذَانِ عُمْيٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص125) 
و دار الخُلود و الخُلْد :الآخرة و الجَنَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دُوَيْبَّة تشبه الفأرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص580) 
خلد الخُلْد : البقاء و الدوام،و منه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من الفئران،أعمى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1877) 
اسمٌ من أسماء الجنة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص138) 
ضَرْبٌ من الفِئرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص139) 
دويّبة كالفأرة، عمياء صمّاء، تكون تحت الأرض تأكل عروق الشجر، و تحبُّ رائحة البصل و الكرّاث، و تُصاد بهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص35) 
، [فهو] من الخُلْد ، و هو البقاء، أى لا يموتون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص208) 
خلد - الخُلْدُ ، بالضم: البَقاءُ ، و الدوامُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص403) 
و الخُلْدُ ، كقُفْلٍ - و حُكِيَ عن الخليلِ تثليثُهُ -: فأرٌ أَعمى لا يُدرِكُ إِلاَّ بالشَّمِّ و السَّمْعِ ، سُمِّي بذلك لخُلُودِهِ في الأَرضِ ، فهي له كالماءِ للسَّمَكِ ، و منه: الخُلْدُ ; لعِلَّةٍ تَعتَري الخَيلَ في لَبَّاتِهَا و مَرَاقِّهَا غالباً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص342) 
و الخُلْدُ ، كقُفْلٍ : مَحَلَّةٌ ببغدادَ، و هو في الأَصلِ اسمُ قَصْرٍ كانَ بناهُ المنصورُ ثُمَّ بُنِيَت حوالَيه منازلُ فصارَ محلَّةً كبيرةً ، منها: صُبَيحُ بنُ سعيدٍ الخُلْدِيُّ ، كانَ يزعمُ أَنَّه مولى عائشةَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص344) 
أَي مُبقَونَ دائماً على شكلِ الوِلدانِ لا يَهرَمُونَ و لا يتغيَّرونَ ، أَو مُسَوَّرُونَ أَو مُقَرَّطونَ من الخُلْدِ أَو الخَلَدَةِ - كقُفْلٍ و قَصَبَةٍ - و هما السِّوارُ و القُرْطُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص345) 