الحصول مصدر حصل يحصل كنصر ينصر و حصول شيء في الذهن على نحوين(حصول اتصافي)اصيلى يترتب عليه الآثار(و حصول ظرفي)ظلى لا يترتب عليه آثار مثلا اذا تصورت كفر الكافر حصل فى ذهنك صورة كفره الّذي هو العلم و صرت بقيامها بذهنك عالما به و يترتب عليه آثار العلم به* (و لما)كان العلم عين المعلوم كان كفره أيضا حاصلا فى ضمن تلك الصورة حصولا ظرفيا غير موجب للاتصاف بالكفر و هو الوجود الظلى للمعلوم الّذي لا يترتب عليه آثار ذلك المعلوم*و من هذا التحقيق يندفع الاعتراض المشهور و هو ان من تصور كفر كافر يلزم ان يكون كافرا لانه لما تصور كفره حصل صورة كفره فى ذهنه و صار متصفا بتلك الصورة التى هي علم*و صورة الكفر عين كفر لان العلم عين المعلوم فيلزم ان يكون متصفا بالكفر و من اتصف بالكفر فهو كافر فثبت ان من تصور كفر كافر يلزم ان يكون كافرا بها* 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص36) 
