تایپوگرافی قاموس

السُّعْن

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای السُّعْن

السُّعْنُ

قربةٌ تُقطَع من نصفها كالدلو
(
المنجد فی اللغة
, ص336) sourceLink

شيء يُتَّخذ من أَدَمٍ شبه دَلوٍ إِلا أَنه مُستطيل مستدير و ربما جعلت له قوائم يُنْتَبَذ فيه ¦¦
القِرْبة البالية المتَخَرِّقة العُنق يُبرَّد فيها الماء ¦¦
ظُلَّة أَو كالظُّلَّة تُتَّخذ فوق السطوح حَذَرَ نَدَى الوَمَد
(
‏لسان اللسان
, ص601) sourceLink

ظلة يتخذها أهل عمان فوق سطوحهم من أجل ندى الومدة
(
العین
, ص338) sourceLink

شِبْهُ‌ دَلْوٍ يُتَّخَذ من الأَدَم إلاّ انَّه مُسْتَطيلٌ‌ و مُسْتَدير؛و ربَّما جُعِلَتْ‌ لهقَوائمُ‌؛و يُنْتَبَذُفيه
(
المحیط في اللغة
, ص368) sourceLink

قربةٌ تُقطَع من نصفها و يُنبَذ فيها و قد يُستقَى بها كالدلو و قد يُجعَل فيها الغزل و القطن (ج) سِعَنة مثل غُصْن و غِصَنَة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص670) sourceLink

القَدَح العظيم يُحلَب فيهِ ¦¦
القِرْبة البالية المتخرّقة العنق يُبرَّد فيها الماء و قيل قِرْبة أو اِداوةٌ يُقطع أسفلها و يُشدّ عنقها و تُعلَّق إلى خشبةٍ أو جِذْع نخلةٍ ثم يُنبَذ فيها ثم يُبَرَّد فيها و هو شبيهٌ بدلو السقَّائين يصبّون بهِ في المزائد و في حديث عُمَر «امرتُ بصاعٍ من زبيبٍ فجُعِل في سُعْنٍ» هو من ذلك (اللسان). ¦¦
كالعكَّة القربة يكون فيها العسل (ج) سِعَنة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص782) sourceLink

وعاء كالعُكَّة يكون فيها العَسَلُ‌، و قِرْبَةٌ‌ يُنْبَذُ فيها و يُستقى بها،و قد تجعل فيها المرأة غزلها و قطنها.ج:أسعانٌ‌ و سِعَنَةٌ‌. ¦¦
الظُّلَّة تتخذ فوق السُّطوح حَذر الندى.ج: سُعُونٌ‌.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص222) sourceLink

قِرْبة تُقطع من نصفها و يُنْتَبَذُ فيها، و ربما استُقِى بها كالدَّلْوِ، و ربما جعلتِ‌ المرأَة فيها غزلها و قُطنها. (ج) سِعَنَةٌ‌. و أَسعانٌ‌. ¦¦
الظُّلة تُتَّخَذُ فوق السُّطوحِ‌ حَذرَ النَّدَى. (ج) سُعونٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص431) sourceLink

في المُحْكَم: السُّعْنُ : شيءٌ يُتّخذُ مِن أَدَمٍ شِبْه دَلوٍ إلاَّ أنَّه مُسْتَطِيل مُسْتَديرٌ و رُبَّما جُعِلَتْ له قوائمُ يُنْبَذُ فيه و قد يكونُ بعضُ الدِّلاءِ على تلْكَ الصنْعَةِ ¦¦
مُطْلَقُ المِظَلَّةِ يُتَّخَذُ فوْقَ السّطوحِ حَذَرَ نَدَى الوَمَدِ و الجَمْعُ سُعونٌ ; عُمانِيَّةٌ لأَنَّ مُتَّخِذِيها إنَّما هم أَهْلُ عُمانَ ¦¦
الخَشَبَةُ الواحِدَةُ على فَمِ الدَّلْوِ فإذا ثنيَتْ فَهُما العَرْقُوَتانِ . ¦¦
ما تَدَلَّى من المِشْفَرِ الأَعْلَى مِن البَعيرِ. ¦¦
قيلَ‌: السُّعْنُ‌ : القِرْبةُ البالِيَةُ المُتَخَرِّقَةُ العُنُقِ يُبَرَّد فيها الماءُ‌. و قيلَ‌: هو قِرْبةٌ أَو إداوةٌ يُقْطَع أَسْفلُها و يُشَدُّ عُنُقها و تُعَلَّق إلى خَشَبَةٍ أَو جِذْعِ نَخْلةٍ ثم يُنْبَذ فيها ثم يُبَرَّد فيها، و هو شَبِيهٌ بدَلْوِ السّقَّائِين يصبون به في المَزائِدِ ¦¦
بالضمِّ‌، كالعُكَّةِ يكونُ فيها العَسَلُ‌، و الجَمْعُ‌ أَسْعانٌ‌ ¦¦
القَدَحُ العَظيمُ يُحْلَب فيه و به فُسِّر قوْلُ‌ الهُذَليّ‌: طَرَحْتُ بذِي الجَنْبَيْن سُعْني و قِرْبتي و قد أَلَّبُوا خَلْفي و قَلَّ المَذاهِب
(
تاج العروس
, ج18 , ص280) sourceLink

بالضم قِربةٌ تُقطع من نصفها و يُنْبَذُ فيها، و ربَّما استُقِى بها كالدَلو، و ربَّما جعلت المرأة فيها غَزْلها و قُطْنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2135) sourceLink

قال الليث: السُّعْنُ :ظُلّة يتّخذها أهل عُمَان فوق سُطُوحهم من أجل نَدَى الوَمَد. و الجميع السُّعُون. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: السُّعْن شيء يتَّخذ من الأدَم شبه دَلْو إلا أنه مستطيل مستدير، و ربما جعِلت له قوائم يُنبذ فيه، الجميع: السِّعَنة ، و الأسعان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص63) sourceLink

سِقاء صغير،و الجمع سِعان و سِعَنَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص843) sourceLink

سعن السُّعْنُ : شبه الدلو يتخذ من الأدم، و الجميع: السِّعَنَةُ و الأسعان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3080) sourceLink

شىء يُتَّخَذ من أدَم،شبه دلو،و ربما جُعِلت له قوائم،يُنْتَبَذ فيه. و قد يكون بعض الدّلاء على تلك الصنعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القِربة البالية المتخَرّقة العُنُق،يُبرَّد فيها الماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كالعُكَّة،يكون فيها العسل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص494) sourceLink

ظُلَّة نتّخذها في عُمان فوق السّطوح من أجل نَدَى الوَمَد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص263) sourceLink

شيء يُتَّخذ من أَدَمٍ شبه دَلوٍ إِلا أَنه مُستطيل مستدير و ربما جعلت له قوائم يُنْتَبَذ فيه، و قد يكون بعضُ الدِّلاءِ على تلك الصنعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القِرْبة البالية المتَخَرِّقة العُنق يُبرَّد فيها الماء، و قيل: السُّعْن قِرْبة أَو إِداوة يُقْطع أَسفلُها و يُشَدُّ عُنُقها و تُعَلَّق إلى خشبة أَو جِذْع نخلة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال في السُّعْن : قِرْبة يُنبذ فيها و يستقى بها، و ربما جعلت المرأَةُ فيها غزلها و قطنها، و الجمع سِعَنةٌ مثل غُصْن و غِصَنة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كالعُكَّة يكون فيها العسل، و الجمع أَسْعانٌ و سِعَنةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ظُلَّة أَو كالظُّلَّة تُتَّخذ فوق السطوح حَذَرَ نَدى الوَمَد، و الجمع سُعونٌ ; و قال بعضهم: هي عُمانيَّة لأَن مُتَّخذيها إِنما هم أَهلُ عُمان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص209) sourceLink

ظُلَّةٌ‌ يَتَّخِذُها أهْلُ‌ عُمَان على سُطوحِهم لِنَدىٰ‌ الوَمَد
(
المحیط في اللغة
, ص369) sourceLink

أَبو سُعْن

جنْس طير من اللَّقالِق.سُمّي أبا سُعْن لغُدّة في عُنُقه تُشبه السُّعْن.و هو من الطُّيُور القَبيحة المَنْظَر،الكبيرة الجثّة الَّتي تكثر في بعض المناطق الهنديَّة حيث يُحرم قَتْلها لأَنّها تَلْتهم جَميع أَقذار المُدُن.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672) sourceLink

شاهد معنایی السُّعْن

اشتريتُ سُعْناً مُطْبَقاً فذُكِر لأَبي جعفر فقال: كان أَحَبَّ الآنية إلى النبي، صلى الله عليه و سلم، كلُّ إناءٍ مُطْبَقٍ

قيل: هو القَدَح العظيم يُحْلب فيه. و السُّعْنة : القربة الصغيرة يُنْبَذ فيها. و قال في السُّعْن : قِرْبة يُنبذ فيها و يستقى بها، و ربما جعلت المرأَةُ فيها غزلها و قطنها، و الجمع سِعَنةٌ‌ مثل غُصْن و غِصَنة. و السُّعْن : كالعُكَّة يكون فيها العسل، و الجمع أَسْعانٌ‌ و سِعَنةٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج13 , ص209) sourceLink

و أَمَرْت بصاعٍ من زبيب فجُعِل في سُعْنٍ

اَلسُّعْنُ‌ : قربة أو إداوة ينتبذ فيها و تعلّق بوتد أو جذع نخلة. و قيل هو جمع، واحده سُعْنَةٌ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص369) sourceLink

السَّعْنُ‌ و السُّعْنُ‌ : شيء يُتَّخذ من أَدَمٍ شبه دَلوٍ إِلا أَنه مُستطيل مستدير و ربما جعلت له قوائم يُنْتَبَذ فيه، و قد يكون بعضُ الدِّلاءِ على تلك الصنعة. و السُّعْن : القِرْبة البالية المتَخَرِّقة العُنق يُبرَّد فيها الماء، و قيل: السُّعْن قِرْبة أَو إِداوة يُقْطع أَسفلُها و يُشَدُّ عُنُقها و تُعَلَّق إلى خشبة أَو جِذْع نخلة، ثم يُنْبَذ فيها ثم يُبرَّد فيها، و هو شبيه بدَلو السَّقَّائين يصبون به في المَزائد.
(
لسان العرب
, ج13 , ص209) sourceLink

اشتريت سُعْنا مطبقا

قيل هو القدح العظيم يحلب فيه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص369) sourceLink

اعلام

السُّعْنُ

بالضَّمِّ‌: قِرْبَةٌ‌ صَغِيرَةٌ‌ تُقْطَعُ من نِصْفِها و يُنْبَذُ فيها و قد يُسْتَقَى بها كالدَّلْوِ، و قد يُجْعَلُ فيها الغَزْلُ‌ و القُطْنُ‌ ؛ و نَصُّ الصِّحاحِ‌: و رُبَّما جَعَلَتِ المرْأَةُ فيها غزْلَها و قطْنَها؛ ج سِعَنَةٌ‌ كقِرَدَةٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص280) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.