معنی المِهْرَاس
الشاهد المعنوی لـ المِهْرَاس
المرتبطات
الهاون و نحوه
الحياض و الصهاريج
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ المِهْرَاس
الهاء و الراء و السين:أصلٌ صحيح يدلُّ على دَقٍّ و هَزْمٍ فى الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص46)
أَنه عَطِشَ يوم أُحُدٍ فجاءه عليّ، كرَم اللَّه وجهه، بِماءٍ من المِهْراس فَعَافَهُ و غسل به الدمَ عن وجهه
لسان العرب
, ج6 , ص248) المِهْرَاسُ من الرِّجال
المحیط في اللغة
, ج3 , ص412) مِهْرَاسٌ
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1256) مِهْراسٌ
تاج العروس
, ج9 , ص39) المصباح المنیر
, ج2 , ص637) الإفصاح في فقه اللغة
, ص584) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص999) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص382) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص990) تهذیب اللغة
, ج6 , ص77) جمهرة اللغة
, ج3 , ص1241) شمس العلوم
, ج10 , ص6913) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص214) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص215) معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص46) القاموس المحیط
, ج2 , ص401) أساس البلاغة
, ص700) العین
, ج4 , ص6) أقرب الموارد
, ج5 , ص612) فرهنگ ابجدی
, ص877) المنجد فی اللغة
, ص862) لسان اللسان
, ج2 , ص680) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1480) المعجم المفصل في الجموع
, ص452) المعجم الوسيط
, ج2 , ص981) لسان العرب
, ج6 , ص247) لسان العرب
, ج6 , ص248) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص783) تاج العروس
, ج9 , ص38) إذا قام أحدُكم من النوم فليُفْرِغ على يديه قبل أنْ يدخلهما في الإِناء فقال له قَيْنٌ الأشجعي فإِذا جئْنَا مِهْرَاسَكم هذا كيفَ نَصْنَع به فقال أعوذ باللّه من شرّك
الفائق
, ج3 , ص398) إِذا أَرادَ أَحَدُكُم الوُضُوءَ فَلْيُفْرِغْ على يَدَيْهِ من إِنائِه ثَلاثاً فقال له قَيْنٌ الأَشْجَعِيّ فإِذا جِئْنَا إِلى مِهْرَاسِكُم كيفَ نَصْنَع
تاج العروس
, ج9 , ص38) أَنَّهُ عَطِشَ يومَ أُحُدٍ فجَاءَه عَلِيٌّ رضي اللّه تعالَى عنه في دَرَقَةٍ بماءٍ من المِهْرَاس فَعافَه و غَسَلَ به الدَّمَ عن وَجْهِه
تاج العروس
, ج9 , ص38) إِذا أَراد أَحدكم الوضوءَ فليُفْرِغْ على يديه من إِنائهِ ثلاثاً، فقال له قَيْنٌ الأَشجعي: فإِذا جِئنا إِلى مِهْراسِكم هذا كيف نَصْنَع
لسان العرب
, ج6 , ص248) مر بناس يَتَجاذَوْن مِهْراسا ، فقال: أ تَحْسِبُونَ الشِّدَّة في حَمْل الحجارة؟ إنما الشدة أن يمتلى ء أحدُكم غيظا ثم يغلبَه.
الفائق
, ج2 , ص5) إذا أراد أحدُكم الوُضوءَ فليُفْرِغ على يديه من إنائه ثلاثاً؛ فقال له قيْنٌ الأشَجَعيّ: فإذا أتَيْنا مِهراسكم كيف نصْنع
تهذیب اللغة
, ج6 , ص77) مَرَّ بمهْراسٍ و جماعةٌ من الرجال يُجْذُونه، و هو حَجر منقورٌ أيضاً، سمِّي مِهْراساً لأنه يُهرَسُ به الحَبُّ و غيرُه
تهذیب اللغة
, ج6 , ص77) أَنه عَطِشَ يوم أُحُدٍ فجاءه عليّ، كرَم اللَّه وجهه، بِماءٍ من المِهْراس فَعَافَهُ و غسل به الدمَ عن وجهه
لسان العرب
, ج6 , ص248) عَطِشَ يومَ أُحُد، فجاءه عليٌّ في دَرَقةٍ بماءٍ من المهرَاس ، فعافه و غسل به الدَّمَ عنْ وَجْهه
تهذیب اللغة
, ج6 , ص77) أَن النبي، صلى اللَّه عليه و سلم، مَرَّ بِمِهْراس و جماعة من الرجال يَتَحاذَوْنَه
لسان العرب
, ج6 , ص248) أنّه عطش يوم أحد فجاءه عليّ بماء من اَلْمِهْرَاسِ فعافه و غسل به الدّم عن وجهه
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص259) فقُمْتُ إِلى مِهْراسٍ لنا فضَرَبْتُهَا بأَسْفَلِه حتّى تَكَسَّرَتْ
تاج العروس
, ج9 , ص38) هل فيكم أحد سقى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من المهراس غيري؟!
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص850) فأخذ النعامة و الطاووس و الوزّة...ثمّ جعلهنّ في مهراسة فهرسهنّ
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص850) إذا قام أحدكم من النوم فليفرغ على يديه ثلاثا قبل أن يدخلهما.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص185) فقمت إِلى مِهْراس لنا فضربتها بأَسفله حتى تكسرت
لسان العرب
, ج6 , ص248) فقمت إلى مهراس لنا فضربته بأسفله حتى تكسّرت
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص259) و هو الذي ثبت معه يوم المهراس-يعني يوم أحد
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص851) إذا أَتيْنا مِهْراسَكم بالليل ما نَصنَعُ
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص382) فإذا جئنا مِهْرَاسَكُمْ هذا كيف نصنع؟
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص259) أنه مرّ بمهراس يتجاذونه
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص259) الهَاوُن,المِنْحَاز,المِدَقَّة,الصَّلَايَة,الصَّلاءَة,المِسْحَنَة,المِصْحَنَة,الجُرْن(الإفصاح في فقه اللغة , ج1 , ص584)
مِهْراسٌ
معجم البلدان
, ج5 , ص232) الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص560) مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1338) المعالم الأثيرة
, ص281) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.