خَافَ يخَاف

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی خَافَ يخَاف

خَافَ يَخَاف خَوْفا و خَيْفا و مَخَافَة و خِيفَة

فزع ¦¦
حذر ¦¦
اتقى ¦¦
ضدّ اَمِن فيقال خَافهُ ¦¦
منهُ ¦¦
عليهِ فهو (خَائِف) (ج) خُوَّف و خُيَّف و خِيَّف و خَائِفون و عن الكليَّات «خَاف يلزم و يتعدَّى الى واحد و الى اثنين بنفسهِ اَو بواسطة على نحو فاذا خفتَ عليهِ و (خَاف) ايضاً: علم و تيقَّن و في القرآن « وَ إِنِ اِمْرَأَةٌ خٰافَتْ مِنْ بَعْلِهٰا نُشُوزاً أَوْ إِعْرٰاضاً » اَي: علمت و كذا « فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً » اَي: علم و هم يضعون كلاًّ من الرجاء و الخوف موضع الآخر و في القرآن «إِنَّهُمْ كٰانُوا لاٰ يَرْجُونَ حِسٰاباً» اَي: لا يخافون.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص119)
sourceLink

خوف - خافَ يَخافُ خَوْفاً و خَيْفاً و مَخافةً و خِيفةً ، بالكسر، و أصْلُها خِوْفَةٌ ، و جَمْعُها خِيَفٌ : فَزِعَ ، و هم خُوَّفٌ و خِيَّفٌ ، كسُكَّرٍ و قِنَّبٍ ، و خَوْفٌ ، أو هذه: اسمٌ للجَمْعِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص187)
sourceLink

خَافَ يَخَافُ خَوْفاً

قال اللَّيْثُ‌: خَافَ‌ ، يَخَافُ‌ ، خَوْفاً ، و إِنَّمَا صارتِ الواوُ أَلِفاً في يَخَافُ‌ ؛ لأَنَّهُ على بِنَاءِ عَمِلَ يَعْمَلُ‌، فاسْتَثْقَلُوا الواوَ، فأَلْقُوْها، و فيها ثَلاثةُ أَشْيَاءَ‌، الحَذْفُ‌، و الصَّرْفُ‌، و الصَّوْتُ‌ وَ رُبَّمَا أَلْقَوا الحَرْفَ بصَرْفِهَا، و أَبْقَوا مِنْهَا الصَّوْتَ‌ أي: فَزِعَ‌ فهو خَائِفٌ‌ ، و الأَمْرُ منه خَفْ‌ ، بفَتْحِ الخاءِ‌، و هُمْ خُوَّفٌ‌ و خِيَّفٌ‌ ، كَسُكَّرٍ، و قِنَّبٍ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص205)
sourceLink

خَافَ الْأَمْرَ يَخَافُ خَوْفاً و خِيفَةً و مَخَافَةً

يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَهُوَ مَخُوفٌ‌ و أَخَافَنِي الْأَمْرُ فَهُوَ مُخِيفٌ‌ بِضَمِّ الْمِيمِ اسْمُ فَاعِلٍ فَإِنَّهُ يُخِيفُ‌ مَنْ يَرَاهُ
(
المصباح المنیر
, ص184)
sourceLink

خَافَ الرَّجُلُ يَخَافُ خَوْفاً و خَيْفاً

هكذا هو مضبُوطٌ بالفَتْحِ‌، و هو أَيضاً مُقْتَضَى سِياقِهِ‌، و الصَّحيحُ أَنَّه بالكَسْرِ، و هو قَوْلُ اللِّحْيَانِيِّ‌، و هكذا ضَبَطَه بالكَسْرِ، و فيه كَلامٌ يَأْتِي قَرِيباً، و مَخَافَةً‌ ، وَ أَصْلُهُ‌: مَخْوَفَةٌ‌، و منه قَوْلُ‌ الشاعرِ: وَ قد خِفْتُ‌ حتَّى ما تَزِيدُ مَخَافَتِي عَلَى وَعِلٍ في ذِي المَطَارَةِ عَاقِلِ‌ و خِيفَةً‌ ، بالكَسْرِ، و هذه عن اللِّحْيَانِيِّ‌، و منه قَوْلُه تعالَى: وَ اُذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص205)
sourceLink

يَخَافُ الإنسانُ من الحيوانات الوحشية

يصيبه الرّعب منها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص211)
sourceLink

خافَهُ و خَافَ مِنْه و خَافَ عَليه

از او ترسيد يا ترسان شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص353)
sourceLink

خاف على جِلْدهِ

خاف على نَفْسه،على حياته
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خُفْتُه أَخُوفُهُ

كَقُلْتُهُ‌ أَقُولُهُ‌: غَلَبْتُهُ بالْخَوْفِ‌ ، أي: كان أَشَدَّ خَوْفاً منه، و قد خَاوَفَهُ مُخَاوَفَةً‌ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص206)
sourceLink

خاف من والدَيه

خافهما
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خاف من خَيالهِ

كان فُزَعة،كان يَخاف كثيرًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خافَ على ...أَن

ترسيدن،نگران شدن،(براى كسى يا چيزى از اينكه...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص185)
sourceLink

خاف البَرْدَ

كان سريع التَّأثُّر به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خاف والدَيه

عاملهما باحترام و إكرام،أَطاعهما
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خافَ اللّٰهَ

أظهر له تعالى الإجلال و الإكبار،اتَّقاه و احترم شريعته: «كان يَخافُ‌ اللّٰهَ‌ و يَحْفَظُ‍‌ و صاياه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خافَ جانبَهُ

از جانب او نگران شد، از او ترسيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص95)
sourceLink

فَخَافَهُ

خَاوَفَهُ فَخَافَهُ يَخُوفُهُ : غلبه بِالْخَوْفِ ، أى كان أشدَّ خَوْفاً منه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359)
sourceLink

خافَه، من

بيمناك شدن،بيم داشتن(از كسى يا چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص185)
sourceLink

يَخَافُ

قالُوا: يَخافُ‌ ، و كان حَدُّهُ يَخْوَفُ‌، بالْوَاوِ مَنْصُوبةً‌، فأَلْقَوُا الواوَ وَ اعْتَمَدَ الصوت على صَرْفِ الواوِ، و قالوا: خافَ‌ ، و كان حَدُّه خَوِفَ‌ ، بالوَاوِ مكسورَةً‌، فأَلْقَوُا الواوَ بصَرْفِهَا، و أَبْقَوُا الصَّوْتَ‌، و اعتمد الصوتُ‌. علَى فَتْحَةِ الخاءِ‌، فصارَ مَعَهَا أَلِفاً لَيِّنَةً‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص205)
sourceLink

خافَ على

شعرَ بقَلَق،انشغل بالُه لاحتمال وقوع مكروه،قَلِقَ‌ مُسبَّقًا من شرّ مُحتمَل:«خاف على حياته»،«أَخاف على نَفْسي من هذا الشَّقيّ‌»،«أَخافُ‌ عليك من البَلَلِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خافَ من

خاف: «خاف من الموت»،«خاف من الأَشْرار»،«خافَ‌ من الشُّرْطة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

خَافَ

ترسيد ¦¦
پرهيز كرد ¦¦
ضد(أَمِنَ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص353)
sourceLink

-خَوْفًا و خِيفةً‌ و مَخافةً‌:ارْتعَب و ارتاع،أحسَّ‌ بفَزَع:«خافَ‌ أمام تَهْدِيدات»،«لمَّا رأى الجنودَ حوله اصْفرَّ لونُه و خاف» ¦¦
اعتبر خَطِراً،مُضِرًّا أو مؤذيًا فترَّوع منه،شعر بنوع من الاضطراب بسبب توقُّع مكروه أو اقترابه:«خاف الأَشْرارَ»،«خاف الموتَ‌»،«خاف الطِّفْلُ‌ الكَلْبَ‌»، «يَتَّقي شرَّ العيون و يخاف الأَلْسُنَ‌»، «خاف أن يعتدوا عليه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص433)
sourceLink

فزع ¦¦
اتَّقى ¦¦
ضد أمِن. فيقال«خافه و خاف منه و خاف عليه»
(
المنجد فی اللغة
, ص199)
sourceLink

خِفْتُ:أَيقَنْتُ بالخَوْف،و شككْتُ فيه . و قال السجستاني:«كان أبو عبيدة يقول:خافَ من الخوف و من اليقين.و كان يقول: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تَعْدِلُوا» ،يريد:أَيْقَنْتُم.و لا عِلْم لي بهذا؛لأنّه قرآن،فإنّما تحكيه عن ربِّ العالمين،و لا تدري لعَلَّه ليس كما يظنّ» . و قال الأنباري:«خفت حرف من الأضداد،يكون بمعنى الشكّ،و يكون بمعنى اليقين؛فأما كونُه على الشكّ فكثير واضح لا يحتاج إلى شاهد،و أما كونه على اليقين فشاهده قولُ اللّٰه عزّ و جلّ: «وَ إِنِ اِمْرَأَةٌ خٰافَتْ مِنْ بَعْلِهٰا نُشُوزاً أَوْ إِعْرٰاضاً» ،قال أبو عبيدة و قطرب:معناه عَلِمَتْ. و قال في قوله عزّ و جلّ: «إِلاّٰ أَنْ يَخٰافٰا أَلاّٰ يُقِيمٰا حُدُودَ اَللّٰهِ ،معناه إلا أن يعلما.و قال الشاعر:[من الرجز] يا فَقْعسِيُّ لِمْ أَكلتَهُ لِمَهْ لو خافك اللّٰه عليْه حَرَّمهْ معناه:لو علم اللّٰه ذاك منك.و قوم من العرب يجعلون الخوف في معنى الرجاء،فيقولون:«أَتَيْت فلانا فما خفت أن ألقاه فلقيته».يريدون:فما رجوت، يذهبون بالخوف مذهب الرجاء؛كما ذهبوا بالرجاء مذهب الخوف في مثل قول الشاعر:[من الطويل] تَعَسَّفْتُها وَحْدي فَلمْ أَرْجُ هَوْلَها بحرفٍ كقَوْس القانِ باقٍ هبابُها معناه:و لم أخف هولها.و قال الآخر:[من الوافر] وَ أَعْتَقْنَا أُسارَى مِن نُميْرٍ لخوف اللّٰه أَوْ نَرْجُو العِقَابا
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص139)
sourceLink

خَوْفاً، و مَخافةً‌، و خِيفةً‌:توقَّعَ‌ حلولَ‌ مكروه أَو فَوْتَ‌ محبوب. و يقال:خافه على كذا، و خاف منه، و خاف عليه. فهو خائف. (ج) خُوَّف، و خُيَّفٌ‌. و المفعول:مَخُوفٌ‌ ¦¦
فَزِع ¦¦
علم و تيقَّن. و فى التنزيل العزيز: وَ إِنِ‌ اِمْرَأَةٌ‌ خٰافَتْ‌ مِنْ‌ بَعْلِهٰا نُشُوزاً أَوْ إِعْرٰاضاً
(
المعجم الوسيط
, ص262)
sourceLink

وَجِلَ خَوفاً وَ مَخافَةً‌. ¦¦
رَجَا قالَ‌ اللَّهُ تعالى: «مٰا لَكُمْ لاٰ تَرْجُونَ لِلّٰهِ وَقٰاراً» :اى عَظمةً‌
(
دستور اللغة
, ص306)
sourceLink

(اول شخص:خِفْتُ‌ ) )-َ‌(خَوْف ،مَخافَة ،خِيفَة ): ترسيدن،هراسيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص185)
sourceLink

خَافَ الرجل يَخَافُ خَوْفاً و خِيفَةً و مَخَافَةً ، فهو خَائِفٌ ، و قومٌ خُوَّفٌ على الأصل و خُيَّفٌ على اللفظ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1358)
sourceLink

قال الليث: يقال: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قالوا: « خَافَ » و كان حدُّه « خَوِفَ » - الواوُ مكسورةٌ - فأَلقَوُا الواوَ بصرفهَا و أَبْقَوُا الصوتَ ، فاعتمد الصوتُ عَلى فتْحَةِ الخاء، فصار معها ألفاً لَيِّنَةً . و كذلك نحوُ ذلك، فَافْهَمْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص241)
sourceLink

خَفْ

خَافَ‌ الرجل يَخَافُ خَوْفاً و خِيفَةً‌ و مَخَافَةً‌ ، فهو خَائِفٌ‌ ، و قومٌ خُوَّفٌ‌ على الأصل و خُيَّفٌ‌ على اللفظ. و الأمر منه خَفْ‌ بفتح الخاء.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1358)
sourceLink

خَافَ يخَاف في القرآن

إِنَّمٰا ذٰلِكُمُ اَلشَّيْطٰانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيٰاءَهُ فَلاٰ تَخٰافُوهُمْ وَ خٰافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (آیه 175/سوره آل‏ عمران) sourceLink

أي: فلا تأتمروا لشيطان و ائتمروا للّه. ¦¦
اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

وَ أَمّٰا مَنْ خٰافَ مَقٰامَ رَبِّهِ وَ نَهَى اَلنَّفْسَ عَنِ اَلْهَوىٰ فَإِنَّ اَلْجَنَّةَ هِيَ اَلْمَأْوىٰ (آیه 40/سوره النازعات) sourceLink

خوف: ترس. راغب ميگويد: خوف توقّع مكروهى است از روى علامت مظنون يا معلوم چنانكه رجاء و طمع توقّع محبوبى است از روى آندو.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص313)
sourceLink

وَ كَيْفَ أَخٰافُ مٰا أَشْرَكْتُمْ وَ لاٰ تَخٰافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ (آیه 81/سوره الأنعام) sourceLink

اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

وَ إِنِ اِمْرَأَةٌ خٰافَتْ مِنْ بَعْلِهٰا نُشُوزا أَوْ إِعْرٰاضا (آیه 128/سوره النساء) sourceLink

الخوف: العلم؛ و به فَسّر اللِّحيانى قولَه تعالى: فَمَنْ‌ خٰافَ‌ مِنْ‌ مُوصٍ‌ جَنَفاً أَوْ إِثْماً.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص307)
sourceLink

الخَوْفُ‌: الفَزَعُ‌، خافَه يَخَافُه خَوْفاً و خِيفَةً‌ و مَخَافةً.
(
لسان العرب
, ج9 , ص99)
sourceLink

الخَوْفُ‌: الفَزع.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص305)
sourceLink

إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيَة لِمَنْ خٰافَ عَذٰابَ اَلْآخِرَةِ (آیه 103/سوره هود) sourceLink

"فزع، ضدّ أمن"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص211)
sourceLink

إِلاّٰ أَنْ يَخٰافٰا أَلاّٰ يُقِيمٰا حُدُودَ اَللّٰهِ (آیه 229/سوره البقرة) sourceLink

الخوف: الظن في قوله تعالى: إِلاّٰ أَنْ‌ يَخٰافٰا أَلاّٰ يُقِيمٰا حُدُودَ اَللّٰهِ‌ و قال أبو عبيدة: الخوف هاهنا: اليقين.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1954)
sourceLink

فَإِذٰا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اَلْيَمِّ (آیه 7/سوره القصص) sourceLink

"اضطربت،تشوّشت"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص211)
sourceLink

وَ يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَ يَخٰافُونَ عَذٰابَهُ (آیه 57/سوره الإسراء) sourceLink

اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

وَ إِنِّي خِفْتُ اَلْمَوٰالِيَ مِنْ وَرٰائِي (آیه 5/سوره مريم) sourceLink

پس بيم و خوف زكريّا از سرنوشت خاندان يعقوب اين بود كه نكند شريعت را رعايت نكنند و نظام دين را حفظ‍‌ و نگهدارى ننمايند نه اينكه زكريّا مى‌خواست وارثى براى مالش داشته باشد آن‌طورى كه پاره‌اى از جهّال و نادانها گمان كرده‌اند. دستاوردها و اموال دنيوى براى پيامبران عليهم السّلام و در نظر آنها پست‌تر از آن است كه براى آنها بيمناك شوند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص648)
sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

خوفه منهم: أن لا يراعوا الشّريعة، و لا يحفظوا نظام الدّين، لا أن يرثوا ماله كما ظنّه بعض الجهلة، فالقنيّات الدّنيويّة أخسّ‌ عند الأنبياء عليهم السّلام من أن يشفقوا عليها. ¦¦
اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تَعْدِلُوا فَوٰاحِدَة (آیه 3/سوره النساء) sourceLink

"علمتم،تيقّنتم،تأكّدتم"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص211)
sourceLink

تَخٰافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ (آیه 28/سوره الروم) sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية. اَلْخِيفَةُ‌: الحالة التي عليها الإنسان من الخوف.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقٰاقَ بَيْنِهِمٰا (آیه 35/سوره النساء) sourceLink

اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية. ¦¦
قد فسّر ذلك بعرفتم، و حقيقته: و إن وقع لكم خوف من ذلك لمعرفتكم. و اَلْخَوْفُ‌ من اللّه لا يراد به ما يخطر بالبال من الرّعب، كاستشعار الخوف من الأسد، بل إنما يراد به الكفّ‌ عن المعاصي و اختيار الطّاعات، و لذلك قيل: لا يعدّ خَائِفاً من لم يكن للذنوب تاركا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

عبارت خفتم به عرفتم تفسير شده است و حقيقت اينست كه مى‌گويد: اگر پس از شناختن آنها بيم آن داشتيد كه اختلافى ميانشان واقع شود، و مراد از(خوف از خدا) نه آن چيزى است كه از ترس و بيم در خاطر انسان مى‌گذرد، مثل شعور و فهم ترسيدن از شير، بلكه مراد خوددارى از گناهان و برگزيدن طاعات خداست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص648)
sourceLink

وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تُقْسِطُوا (آیه 3/سوره النساء) sourceLink

اَلْخَوْفُ‌: توقّع مكروه عن أمارة مظنونة، أو معلومة، كما أنّ‌ الرّجاء و الطمع توقّع محبوب عن أمارة مظنونة، أو معلومة، و يضادّ الخوف الأمن، و يستعمل ذلك في الأمور الدنيوية و الأخروية.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص303)
sourceLink

اَلْخَوْف - يعنى از نشانه‌اى پيدا و ناپيدا منتظر چيزى مكروه و ناپسند شدن همان‌طور كه - رجاء اميدوارى و چشم داشت به چيزى دوست‌داشتنى است از روى نشانه‌اى خيالى يا معلوم. نقطۀ مقابل - خوف - امن است كه در كارهاى دنيوى و اخروى هر دو به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص647)
sourceLink

لاٰ تَخٰافُ دَرَكا وَ لاٰ تَخْشىٰ (آیه 77/سوره طه) sourceLink

[خافه] خوفاً: و رجل خائف، و الجمع: خُوّف.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1953)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ خَافَ يخَاف

فَإِنَّهُ لَمْ يُخْفِ عَنْكُمْ شَيْئاً مِنْ دِينِهِ وَ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً رَضِيَهُ أَوْ كَرِهَهُ إِلاَّ وَ جَعَلَ لَهُ عَلَماً بَادِياً وَ آيَةً مُحْكَمَةً تَزْجُرُ عَنْهُ أَوْ تَدْعُو إِلَيْهِ

پنهان نميماند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص39)
sourceLink

پنهان نكرده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص126)
sourceLink

نِعْمَ العَبْدُ صُهَيْبٌ لَوْ لَم يَخَفِ اللّه لم يَعْصِه.

أَراد أَنه إنما يُطِيع اللّهَ حُبّاً له لا خَوْفَ عِقابه، فلو لم يكن عِقابٌ يَخافُه ما عصى اللّهَ‌، ففي الكلام محذوف تقديره لو لم يخف اللّه لم يعصه فكيف و قد خافه
(
لسان العرب
, ج9 , ص100)
sourceLink

نعم المرء صهيب لو لم يَخَفِ اللّه لم يعصه

أراد أنه إنما يطيع اللّه حبّا له لا خَوْفَ‌ عقابه، فلو لم يكن عقاب يَخَافُهُ‌ ما عصى اللّه، ففى الكلام محذوف تقديره: لو لم يَخَفِ‌ اللّه لم يعصه فكيف و قد خَافَهُ‌!.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص88)
sourceLink

لَمْ يَخْفَ عَلَى اَلْمُرْتَادِينَ

پنهان نكرده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص126)
sourceLink

پنهان نميماند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص39)
sourceLink

وَ خَافُوا بَغْتَةَ اَلْأَجَلِ

خاف يخاف و خوِف یخوَف خوفاً و خيفاً و مخافةً و خيفةً: فزع و اتقى و ضد امن فيقال خافه و منه و عليه فهو خائف [جمع] خوف و خيف و خيف و خائفون و يلزم و يتعدى الى واحد و اثنين بنفسه او بواسطة (اقرب). ترسيد پرهيز كرد ضد در امان بودن لازم و متعدى بنفسه و بواسطه بكار ميرود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ خَافَ يخَاف

المداخل المتضادة لـ خَافَ يخَاف

ضرب المثل خَافَ يخَاف

هل تخاف أن يعجلنا قبل أن نحلّ‌

قالته أمّ خارجة الّتي يقال لها: خطب، فتقول: نكح. و كان ابنها خارجة معها، و هما راكبان، فقال: إنّي أرى راكبا و أظنّه خاطبا، فقالت ذلك.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص271)
sourceLink

خَافَ يخَاف في الاصطلاح

خافَ من

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة تعدِّي الفعل«خاف»بحرف الجرّ«مِن»، و جاء في قراره: «يُخطىء بعض الباحثين مثل قولهم:«خاف الإنجليز من الفدائيِّين»،و يرون أنّ‌ الصواب أن يقال:«خافوا الفدائيين»،و حجّتهم في ذلك أنّ الفعل«خاف»يتعدّى بنفسه إلى مفعول واحد،كما يتعدّى بالهمزة و التضعيف إلى مفعولين،تقول:«أَخَفْته الأمرَ فخافه،فخوفته إيَّاه فتخوَّفه».و في التنزيل: فَمَنْ خٰافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً [البَقَرَة: الآية 182]. و ترى اللجنة أنّ الاستعمال الأول جائز أيضًا،فقد قال أبو البقاء في كلياته: «خاف»يلزم و يتعدى إلى واحد و إلى اثنين بنفسه أو بواسطة«على»،و منه«فإذا خفت عليه»،و تقول:«خافه»،و«خاف منه»،و«خاف عليه»» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص191)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ خَافَ يخَاف

الخاء و الواو و الفاء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الذُّعْرِ و الفزَع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص230)sourceLink

الأسماء

المَخَافُاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخوِّفاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالخَافَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَوَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخْوِيفيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَخَافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَخَوَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَخِیفاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخَوَّفالخَوِّيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَخْوَفاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخويفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَوَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخِيفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَخُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَوْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخائفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخِيفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخافُونالتَّخوّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَخَاوِفمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَخوِّفالإخَافَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَخْيَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.