زَاغَ يزِیغ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی زَاغَ يزِیغ

زاغَ يَزِيغُ زَيْغاً و زَيَغاناً و زُيُوغاً و زَيْغُوغة

الزَّيْغُ : المَيْلُ ، زاغَ يَزِيغُ زَيْغاً و زَيَغاناً و زُيُوغاً و زَيْغُوغةً و أَزَغْتُه أَنا إزاغةً ، و هو زائِغٌ من قوم زاغةٍ : مالَ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص432)
sourceLink

زاغَ يَزِيغُ زَيْغًا و زَيَغانًا و زَيْغُوغَةً

مال
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص577)
sourceLink

كشَيْخُوخَةٍ‌: مَالَ‌ فهُوَ زائِغَ‌ ، و الواوُ لُغَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص29)
sourceLink

زيغ - زاغَ يَزيغُ زَيْغاً و زَيَغاناً و زَيْغُوغَةً : مالَ ، - و - البَصَرُ: كَلَّ ، - و - الشَّمْسُ : مالَتْ فَفاءَ الفَيْ ءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص143)
sourceLink

زَاغَتِ الشَّمْسُ زَيْغًا و زُيُوغًا فَهِيَ زائِغَةٌ

مِنَ المَجَازِ أَيْضاً: زَاغَتِ الشَّمْسُ زَيْغًا و زُيُوغًا ، فَهِيَ زائِغَةٌ : مالَتْ ، ففَاءَ الفَيْ ءُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص29)
sourceLink

زَاغَتِ الشَّمْسُ تَزِيغُ زَيْغاً

مَالَتْ...و يَزُوغُ‌ زَوْغا لُغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ص261)
sourceLink

وَ إِذْ زٰاغَتِ الْأَبْصٰارُ

أَي مالَتْ عن مكانها كما يَعْرِضُ للإنسان عند الخوف
(
‏لسان اللسان
, ص565)
sourceLink

زاغتِ الشمس تَزِيغُ زَيُوغاً

فهي زائِغةٌ : مالَتْ و زاغَتْ ، و كذلك إِذا فاءَ الفيءُ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص432)
sourceLink

زَاغَ الشَّىءُ زَيْغاً

مَالَ...و يَزُوغُ‌ زَوْغا لُغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ص261)
sourceLink

زاغَ البَصَرُ زَيْغًا

مِنَ المَجَازِ: زاغَ‌ البَصَرُ زَيْغًا ، أي: كَلَّ‌،
(
تاج العروس
, ج12 , ص29)
sourceLink

زاغَتِ الأَبْصَارُ

قِيلَ‌: زاغَتِ‌ الأَبْصَارُ، أي: مالَتْ عَنْ مَكانِهَا، كما يَعْرِضُ للإنْسانِ عِنْدَ الخَوْفِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص29)
sourceLink

زاغَتِ الشَّمْسُ

خورشيد منحرف شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص451)
sourceLink

مالَتْ‌ إلى الغروب.
(
المعجم الوسيط
, ص409)
sourceLink

و زَاغَتِ الشمس، أى مالت، و ذلك إذا فاء الفَىْ ءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1320)
sourceLink

قال غيره: زَاغَتِ الشمس تَزيغ زيُوغاً ، فهي زَائغةٌ :إذا مالت و زالت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص151)
sourceLink

و زاغَت الشمس، و ذلك إذا مالت وفاء الفىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص41)
sourceLink

و من المجاز: زاغت الشّمسُ .و زاغ البصرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص280)
sourceLink

زٰاغَ الْبَصَرُ

أَي كَل
(
‏لسان اللسان
, ص565)
sourceLink

چشم خسته شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص451)
sourceLink

كلَّ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص577)
sourceLink

مال عن مستوى النظر حيرة و شخوصا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص318)
sourceLink

مالَ‌ عن مستوى النظر حَيْرَةً‌ و شُخُوصاً. و فى التنزيل العزيز: مٰا زٰاغَ‌ اَلْبَصَرُ وَ مٰا طَغىٰ‌ . فهو زائغ. (ج) زاغَةٌ‌. و هى زائغة.
(
المعجم الوسيط
, ص409)
sourceLink

زَاغَ عن الطريق

عَدَلَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص409)
sourceLink

يقال: زاغَ عن الطريق يَزِيغُ إذا عدَلَ عنه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص432)
sourceLink

زَاغَ الشمسُ

مالت ففاءَ الفَيءُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص577)
sourceLink

زاغَ زیغاً

مايل شد، كج شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص451)
sourceLink

زَاغَ عنه

زَيْغاً، و زُيوغاً، و زَيَغاناً: مالَ‌. ¦¦
تباعد.
(
المعجم الوسيط
, ص409)
sourceLink

زَاغَ عن

منحرف شدن،دور شدن(از...)؛ روبرگرداندن(از...)،پشت كردن(به...)؛پرسه زدن،آواره شدن،سرگردان شدن(چشم‌ها).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص271)
sourceLink

زَاغَ

مال ¦¦
جار
(
المنجد فی اللغة
, ص311)
sourceLink

مال،اعوجَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص314)
sourceLink

مالَ
(
‏لسان اللسان
, ص565)
sourceLink

(زَيْغ ،زَيَغان ):برگشتن؛تغيير جهت دادن،منحرف شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص271)
sourceLink

زاغت

فعل ماضى است يعنى ميل كرد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص697)
sourceLink

زَاغَ يزِیغ في القرآن

وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنٰا نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابِ اَلسَّعِيرِ (آیه 12/سوره سبإ) sourceLink

زيغ از دستور خدا همان انحراف قلب است كه باعث نافرمانى ميشود. ¦¦
زيغ: انحراف از حق. راغب ميگويد: الميل عن الاستقامة. طبرسى و ابن اثير و صحاح و قاموس آنرا مطلق ميل گفته‌اند. ولى در قرآن همواره در ميل مخصوص كه ميل از حق باشد بكار رفته است على هذا قول راغب اصح است در نهج البلاغه نيز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبۀ 89-120-149-154
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص194)
sourceLink

الزَّيْغُ‌: الميل.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2886)
sourceLink

ينحرف و يعدل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص318)
sourceLink

وَ إِذْ زٰاغَتِ اَلْأَبْصٰارُ وَ بَلَغَتِ اَلْقُلُوبُ اَلْحَنٰاجِرَ (آیه 10/سوره الأحزاب) sourceLink

صحيح است كه اشاره‌اى باشد به خوف و بيم كه از جنگ در دل آنها داخل مى‌شود به طورى كه چشمانشان تار و سياه مى‌شود و نيز صحيح است كه اشاره‌اى به اين آيه باشد كه مى‌فرمايد: (يَرَوْنَهُمْ‌ مِثْلَيْهِمْ‌ رَأْيَ‌ اَلْعَيْنِ). ¦¦
الزَّيْغ: انحراف از راستى و درستى، به كژى و نادرستى. ¦¦
زَاغَت الشَّمْسُ‌: خورشيد از وسط‍‌ آسمان متمايل شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص164)
sourceLink

اَلزَّيْغُ‌: الميل عن الاستقامة. ¦¦
يصحّ‌ أن يكون إشارة إلى ما يداخلهم من الخوف حتى اظلمّت أبصارهم، و يصحّ‌ أن يكون إشارة إلى ما قال: يَرَوْنَهُمْ‌ مِثْلَيْهِمْ‌ رَأْيَ‌ اَلْعَيْنِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

زيغ ابصار را ميل چشم در حال احتضار و بلوغ قلوب را رسيدن روح بحلقوم گفته است. ولى ظاهرا كنايه نباشد بلكه چشمها از كثرت ترس باشتباه رفت و دلها در سينه‌ها بالا آمد.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص195)
sourceLink

زيغ: انحراف از حق. راغب ميگويد: الميل عن الاستقامة. طبرسى و ابن اثير و صحاح و قاموس آنرا مطلق ميل گفته‌اند. ولى در قرآن همواره در ميل مخصوص كه ميل از حق باشد بكار رفته است على هذا قول راغب اصح است در نهج البلاغه نيز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبۀ 89-120-149-154
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص194)
sourceLink

أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِيّاً أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ اَلْأَبْصٰارُ (آیه 63/سوره ص) sourceLink

زيغ: انحراف از حق. راغب ميگويد: الميل عن الاستقامة. طبرسى و ابن اثير و صحاح و قاموس آنرا مطلق ميل گفته‌اند. ولى در قرآن همواره در ميل مخصوص كه ميل از حق باشد بكار رفته است على هذا قول راغب اصح است در نهج البلاغه نيز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبۀ 89-120-149-154
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص194)
sourceLink

أي مالت عن مكانها. ¦¦
الزَّيْغُ‌: الميل عن الحق.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص10)
sourceLink

مِنْ بَعْدِ مٰا كٰادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ (آیه 117/سوره التوبة) sourceLink

الزَّيْغ: انحراف از راستى و درستى، به كژى و نادرستى. ¦¦
زَاغَت الشَّمْسُ‌: خورشيد از وسط‍‌ آسمان متمايل شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص164)
sourceLink

اَلزَّيْغُ‌: الميل عن الاستقامة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

أي تميل عن الحق. ¦¦
الزَّيْغُ‌: الميل عن الحق.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص10)
sourceLink

الزَّيْغُ‌: الميل. ¦¦
قرأ حفص عن عاصم و حمزة بالياء على تذكير الجمع كقوله تعالى: وَ قٰالَ‌ نِسْوَةٌ‌ فِي اَلْمَدِينَةِ‌ و الباقون بالتاء. قال سيبويه: يجوز أن ترفع«القلوب»ب‍‌ تزيغ، و تضمر في «كٰادَ» الحديث، و إِن شئت رفعتها ب‍‌ كٰادَ . قال أبو حاتم: من قرأ «يَزِيغُ‌» بالياء فلا يجوز له أن يرفع«القلوب»ب‍‌ كٰادَ.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2886)
sourceLink

فَلَمّٰا زٰاغُوا أَزٰاغَ اَللّٰهُ قُلُوبَهُمْ (آیه 5/سوره الصف) sourceLink

همين‌كه از پايدارى و استقامت در راه حقّ‌ دور و منحرف شدند، خداوند به همان سرنوشت دچارشان كرد. ¦¦
الزَّيْغ: انحراف از راستى و درستى، به كژى و نادرستى. ¦¦
زَاغَت الشَّمْسُ‌: خورشيد از وسط‍‌ آسمان متمايل شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص164)
sourceLink

اَلزَّيْغُ‌: الميل عن الاستقامة. ¦¦
لمّا فارقوا الاستقامة عاملهم بذلك.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

زيغ: انحراف از حق. راغب ميگويد: الميل عن الاستقامة. طبرسى و ابن اثير و صحاح و قاموس آنرا مطلق ميل گفته‌اند. ولى در قرآن همواره در ميل مخصوص كه ميل از حق باشد بكار رفته است على هذا قول راغب اصح است در نهج البلاغه نيز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبۀ 89-120-149-154
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص194)
sourceLink

الزَّيْغُ‌: الميل عن الحق. ¦¦
أي فلما مالوا عن الحق و الطاعة أمال الله قلوبهم عن الإيمان و الخير.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص10)
sourceLink

قال الليث: الزَّيغُ‌: الميلُ‌، و التَّزايُغ: التمايلُ. . و قال غيره: زَاغَتِ‌ الشمس تَزيغ زيُوغاً، فهي زَائغةٌ‌: إذا مالت و زالت. و قال اللّٰه جلَّ‌ و عزَّ: فَلَمّٰا زٰاغُوا أَزٰاغَ‌ اَللّٰهُ‌ قُلُوبَهُمْ‌ [الصف.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص151)
sourceLink

مٰا زٰاغَ اَلْبَصَرُ وَ مٰا طَغىٰ (آیه 17/سوره النجم) sourceLink

اَلزَّيْغُ‌: الميل عن الاستقامة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

الزَّيْغ: انحراف از راستى و درستى، به كژى و نادرستى. ¦¦
زَاغَت الشَّمْسُ‌: خورشيد از وسط‍‌ آسمان متمايل شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص164)
sourceLink

در عدّه‌اى از آيات نسبت زيغ بچشم داده شده و آن همان انحراف و اشتباه چشم است كه واقع را در صورت ديگر به بيند چشم آنحضرت منحرف نشد آنچه ديد واقعيت بود ما قبل آيه دربارۀ ديدن جبرئيل است. ¦¦
زيغ: انحراف از حق. راغب ميگويد: الميل عن الاستقامة. طبرسى و ابن اثير و صحاح و قاموس آنرا مطلق ميل گفته‌اند. ولى در قرآن همواره در ميل مخصوص كه ميل از حق باشد بكار رفته است على هذا قول راغب اصح است در نهج البلاغه نيز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبۀ 89-120-149-154
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص194)
sourceLink

أي ما مال بصره صلّى اللّه عليه و آله عما رآه. ¦¦
الزَّيْغُ‌: الميل عن الحق.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص10)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ زَاغَ يزِیغ

إنّي أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ

أي أجور و أعدل عن الحقّ‌(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص363)
sourceLink

إنّ القلوب تزيغ و تعود إلى عماها

أي تميل،يقال:زاغ عن الطريق يزيغ؛إذا عدل عنه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص363)
sourceLink

وَ لاَ يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ

منحرف نميشود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص106)
sourceLink

من زاغ قبحت عنده الحسنة

الزيغ:الميل،زاغ:مال،و هو زائغ،أو لا تزغ قلوبنا:أي لا تملنا عن الهدى و القصد،و زاغت الأبصار:أي مالت،و زاغت الشمس:أي مالت و زالت عن أعلى درجات ارتفاعها(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص125)
sourceLink

لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني

أي لا تمله عن الإيمان(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص363)
sourceLink

وَ إِذْ زٰاغَتِ اَلْأَبْصٰارُ وَ بَلَغَتِ اَلْقُلُوبُ اَلْحَنٰاجِرَ

أى مالت عن مكانها، كما يعرض للإنسان عند الخوف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص324)
sourceLink

أَخَافُ إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِه أَنْ أَزِيغَ

أى أجور و أعدل عن الحقّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص324)
sourceLink

أَي أَجُورَ و أَعْدِلَ عن الحقّ
(
لسان العرب
, ج8 , ص432)
sourceLink

أي: أَجُورَ وَ أَعْدِلَ عَنِ الحَقِّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص29)
sourceLink

فَتَزِيغُ قُلُوبٌ بَعْدَ اِسْتِقَامَةٍ

زاغ ن مال و الشىء اماله لازم متعد و الناقة جذبها بزمامها و فى المنطق زوغانا جار و البصر اضطرب و انحرف و فى سورة النجم ما زاغ البصر و ما طغى (اقرب) ميل كرد چيز را ميل داد شتر را با مهارش كشيد در گفتار جور كرد چشم مضطرب و منحرف گشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.