نَهَدَ ینهَد ینهُد

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی نَهَدَ ینهَد ینهُد

نَهَدَ الشَّيْءُ

مَضَى
(
تاج العروس
, ج5 , ص289)
sourceLink

نَهَدَ لعَدُوِّه

نَهْدًا، و نَهَدًا:صمَد له و شرع فى قتاله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

نَهَدَ إلى عدوّه

نَهْدًا، و نَهَدًا:صمَد له و شرع فى قتاله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

نَهَدَ الثَّدْيُ

نهد - نَهَدَ الثَّدْيُ ، كمَنَعَ و نَصَرَ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص475)
sourceLink

انتبر و كعب فهو نَاهِدٌ
(
العین
, ج4 , ص28)
sourceLink

اذا انْتَبَرَ و كَعَّبَ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص447)
sourceLink

إِذا ارتَفعَ‌ عن الصَّدْرِ و صارَ له حَجْمٌ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

پستان بر آمده و بزرگ شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

كَعَب و انتبر و أَشرف
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

إذا ارتفع عن الصدر و صار له حَجْم ¦¦
إذا كَعَبَ و أَشْرَفَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

نُهُودًا:برَزَ و ارتفع.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

إِذا ارتفع عن الصدر و صار له حَجْم. ¦¦
نَهَدَ الثدْيُ يَنْهُد، بالضم، نُهُوداً إِذا كَعَبَ و انتَبَرَ و أَشْرَفَ.
(
لسان العرب
, ج3 , ص429)
sourceLink

نَهَدَ الإِناءُ

قرُب من الامتلاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

نَهَدَ اِلَيه

در برابر او بلند شد و يا قيام كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

قامَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص289)
sourceLink

قامَ‌; عن ثعلب
(
لسان العرب
, ج3 , ص429)
sourceLink

قامَ ،عن ثَعلبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

نَهَدت الفتاة

كَعَب ثَدْيُها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1456)
sourceLink

نَهَدَ الرجلُ

نهض و مضى على كل حالٍ بخلاف النهوض فانهُ يكون عن قعودٍ و منهُ «دخل المسجد فنهد الناس يساَلونهُ»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

نَهَدَ نَهْدا

شخص
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص566)
sourceLink

نَهَدَ إليهِ

قام (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص566)
sourceLink

نَهَدَ فلانٌ

نَهَض و مضى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

يَنْهَدُ

أَي يَنْهَضُ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

قال: و المُناهَدة في الحرب أن ينْهدَ بعضهم إلى بعض، و هي في معنى نهضُوا، إلاّ أنّ النهوض قيامٌ على قُعود، و مُضِيّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص117)
sourceLink

و المُناهدَة فى الحرب:أن يَنهَد بَعضٌ إلى بَعضٍ ،و هو فى معنى نَهَضَ ،إلا أنَّ النُّهوضَ قِيامٌ غيرُ قُعودٍ،و النُّهودُ :نُهوضٌ على كلّ حالٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

و من الباب المناهَدةُ في الحروب، كالمناهَضَة، لأنّ كلاًّ ينْهَد إلى كلّ قالوا: غير أنَّ الهوضَ يكون عَنْ قعود، و النهود كيف كان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص361)
sourceLink

و - من الرِّجالِ : الكَريمُ يَنْهَدُ إلى مَعالِي الأُمُورِ، و الضَّخْمُ القَوِيُّ ، و الأسَدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص295)
sourceLink

نَهَدَ

برخاست
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

شَخَصَ
(
تاج العروس
, ج5 , ص289)
sourceLink

شَخَصَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

أُأَ--نُهُوداً:بَرَز و ارْتَفَع:«نَهَد الثَّدْي» ¦¦
-- نَهَدًا:بَرَز و صَمَد:«نَهَد لعَدوّه» ¦¦
-نَهْدًا:نَهَض و مَضَى:«نَهَدَ المُحارب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1456)
sourceLink

ز جاى بجنبيد،وَ پستان بيامد
(
دستور اللغة
, ص771)
sourceLink

كَعَبَ‌
(
دستور اللغة
, ص774)
sourceLink

(الخروج و الظهور) نَهَد ثدي الجارية
(
فقه اللغة
, ص341)
sourceLink

و نَهَدَ ثدىُ الجارية يَنْهُدُ بالضم نُهُوداً فيهما، إذا أشرفَ و كَعَّبَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص545)
sourceLink

قال أبو عبيد: إذا نَهَدَ ثَدْيُ الجارية قيل: هي ناهِد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص118)
sourceLink

حي من اليمن،و هم ولد نهد ابن زيد بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، منهم أبو عثمان النهدي من التابعين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6765)
sourceLink

نهود الثدي:ارتفاعه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النهود :النهوض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6775)
sourceLink

و نَهَدَت المرأةُ تَنْهُدُ و تَنهَدُ ،و هى نَاهدٌ ،و نَهَّدَتْ ،و هى مُنَهِّدٌ ،كلاهما: نَهَدَ ثَديُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

و نَهَدَ ثَديُ المرأة: أشرَفَ و كَعَب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص361)
sourceLink

نَهَدَ - كَمَنَعَ وَ قَعَدَ - نَهْداً ، و نَهَداً
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص294)
sourceLink

و نَهَدَ ثَدْيُ الجارِيَةِ نُهُوداً ، كقَعَدَ و مَنَعَ : كَعَبَ و أَشرَفَ ، فهوَ ناهِدٌ ، وَ نَهَدَتْ هي أَيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَهَّدَتْ تَنْهيداً ، إِذا نَهَدَ ثَدْيُها، فهيَ ناهِدٌ ، و ناهِدَة و مُنَهَّدٌ ، وَ ثَدْيٌ و جَوارٍ نَواهِدُ ، وَ نُهَّدُ ، كَخُرَّدٍ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و - من الخَيْلِ : الجَسيُم المُشْرف، و قد نَهَدَ نُهُودَةً - كَصَعُبَ صُعُوبَةً - و هو نَهْدُ القَذالِ ، و نَهْدُ القُصَيْرَى و الأُنْثَى نَهْدَةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص295)
sourceLink

و تنهَّدت المرأةُ :تَنهَّضت،و نَهَد ثَدْيها نُهُوداً ،و ثَدْيٌ و امرأة ناهد ،و ثُدِيٌّ و نساء نواهِدُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص660)
sourceLink

نَهَدَ الثَّدْىُ يَنهُدُ و يَنهَدُ نُهُودا

كَعَبَ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

نهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ و تَنْهَدُ

نهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ و تَنْهَدُ، و هي ناهِدٌ و ناهِدةٌ، و نَهَّدَتْ، و هي مُنَهِّدٌ، كلاهما: نَهَدَ ثَدْيُها.
(
لسان العرب
, ج3 , ص429)
sourceLink

و نَهَدَت المرأةُ تَنْهُدُ و تَنهَدُ ،و هى نَاهدٌ ،و نَهَّدَتْ ،و هى مُنَهِّدٌ ،كلاهما: نَهَدَ ثَديُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

نَهَدَ الى العدوّ نَهْدا و نَهَدا

صمد لهم و اسرع في قتالهم و برز
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

نَهَدْتُ إِلَى العَدُوِّ نَهْداً

مِنْ‌ بَابَىْ قَتَلَ وَ نَفَعَ نَهَضْتُ وَ بَرَزْتُ وَ الْفَاعِلُ‌ نَاهِدٌ وَ الْجَمْعُ نُهَّادٌ مِثْلُ كَافِرٍ و كُفَّارٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص627)
sourceLink

نَهَدَتِ القِرْبَةُ للامْتِلاء

قارَبَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص447)
sourceLink

نَهَدَ لعدوهِ نَهْدا و نَهَدا

صمد لهم و اسرع في قتالهم و برز
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

نَهَدَ إِلى العدوّ يَنْهَد

نَهَض.
(
لسان العرب
, ج3 , ص430)
sourceLink

نَهَدَ إلى العدوّ يَنْهَدُ بالفتح، أى نَهض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص545)
sourceLink

نَهَدَ القَوْمُ لِعَدوِّهم

إِذا صَمَدُوا له و شَرَعُوا في قِتَالِه
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

إذا صَمَدوا له و شرعوا في قتاله
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

أَبو عبيد: نَهَد القومُ لعدوّهم إِذا صَمَدوا له و شرعوا في قتاله.
(
لسان العرب
, ج3 , ص430)
sourceLink

إذا صَمَدُوا له و
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص118)
sourceLink

نَهَدَ يَنْهَدُ نَهْدَاً

نَهَدَ يَنْهَدُ نَهْدَاً، كلاهما: شَخَصَ
(
لسان العرب
, ج3 , ص429)
sourceLink

و نَهَدَ يَنْهَدُ نَهْداً ،و نَهِدَ نَهَداً كِلاهما:شَخَصَ و نَهَضَ ،و أنهَدتُه أنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

نَهَدَ الثَّدْىُ نُهُوداً

كَعَبَ و انتبر و اشرف
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

مِنْ بَابِ قَعَدَ وَ مِنْ‌ بَابِ نَفَعَ لُغَةٌ كَعَبَ و أَشْرَفَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص627)
sourceLink

كَعَب و أشرف، من باب طلَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص335)
sourceLink

نَهَدَ فلانٌ لِعَدُوِّه

صَمَدَ لَهُمْ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

يَنْهَدُ إِلى عَدُوّه

أَنه كان يَنْهَدُ إِلى عَدُوّه حين تزول الشمس. أَي يَنْهَضُ‌
(
لسان العرب
, ج3 , ص430)
sourceLink

ناقة تَنْهَدُ الإِناءَ

حكى ابن الأَعرابي: ناقة تَنْهَدُ الإِناءَ أَي تملؤُه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص429)
sourceLink

و أنهَدَ الحَوضَ و الإناءَ :مَلأهُ أو قارَب مِلأهُ ،و هو حَوضٌ نَهدانُ ،و إناءٌ نَهدانُ ،و قَصعَةٌ نَهدَى و نَهدانَةٌ ،و حكى ابنُ الأعرابى:ناقَةٌ تَنهَدُ الإناءَ ،أى تَملَؤُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266)
sourceLink

نَهَدَ إِلى العَدُوِّ

براى جنگ با دشمن بسوى آنها شتافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

إِذا نَهَض
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

نَهَدَ إلى العدوِّ و ناهَد العدوَّ:ناهضه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص660)
sourceLink

نَهَدَ الهَدِيَّةَ

عَظَّمَهَا و أَضْخَهَما
(
تاج العروس
, ج5 , ص288)
sourceLink

هديه و ارمغان را بزرگ نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

عظَّمها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

نَهَدَتِ القِرْبةُ

مشك نزديك به پر شدن شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

قربت من الامتلاء
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

قربت من الامتلاء
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

و نَهَدَتِ القِرْبَةُ ، كَمَنَعَتْ : قَرُبَتْ من الامتلاءِ أَو امتلَأت و لم تَفِضْ بَعْدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص296)
sourceLink

قَرُبت من الامتلاء.و إناء نَهْدانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص660)
sourceLink

نَهَدَ لِلْعَدُوِّ

براى جنگ با دشمن بسوى آنها شتافت
(
فرهنگ ابجدی
, ص938)
sourceLink

نَهَدَ ثديُ الفتاة

برز و ارتفع
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص775)
sourceLink

نَهَدَتِ المرأَةُ

كَعَب ثديها
(
المنجد فی اللغة
, ص841)
sourceLink

نَهَدَ ثَدْيُها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص652)
sourceLink

كعب ثديها فهي (ناهِدٌ و ناهِدَةٌ)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص498)
sourceLink

كَعَب ثَدْيُها. فهى ناهِدٌ، و ناهِدَة. (ج) نَوَاهِد.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص957)
sourceLink

نَهَدَ الثَّدّيُ

اقتصر كثيرٌ من الأَئمّة
(
تاج العروس
, ج5 , ص287)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَهَدَ ینهَد ینهُد

و من كتاب له عليه‌السلام إلى بعض أمراء جيشه فَإِنْ عَادُوا إِلَى ظِلِّ اَلطَّاعَةِ فَذَاكَ اَلَّذِي نُحِبُّ وَ إِنْ تَوَافَتِ اَلْأُمُورُ بِالْقَوْمِ إِلَى اَلشِّقَاقِ وَ اَلْعِصْيَانِ فَانْهَدْ بِمَنْ أَطَاعَكَ إِلَى مَنْ عَصَاكَ وَ اِسْتَغْنِ بِمَنِ اِنْقَادَ مَعَكَ عَمَّنْ تَقَاعَسَ عَنْكَ

برخيز قيام كن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

انهد اى نقض
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أى انهض
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

انهض
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

حركت كن حمله ور شو
(
واژه های نهج البلاغه
, ص164)
sourceLink

فَأَنْهَدَ جِبَالَهَا عَنْ سُهُولِهَا وَ أَسَاخَ قَوَاعِدَهَا فِي مُتُونِ أَقْطَارِهَا وَ مَوَاضِعِ أَنْصَابِهَا فَأَشْهَقَ قِلاَلَهَا وَ أَطَالَ أَنْشَازَهَا وَ جَعَلَهَا لِلْأَرْضِ عِمَاداً وَ أَرَّزَهَا فِيهَا أَوْتَاداً

ظاهر و نمايان شد پستان هاى دختر خانم بالا آمد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص149)
sourceLink

فَمِنَ اَلْآنَ فَتَدَارَكْ نَفْسَكَ وَ اُنْظُرْ لَهَا فَإِنَّكَ إِنْ فَرَّطْتَ حَتَّى يَنْهَدَ إِلَيْكَ عِبَادُ اَللَّهِ أُرْتِجَتْ عَلَيْكَ اَلْأُمُورُ وَ مُنِعْتَ أَمْراً هُوَ مِنْكَ اَلْيَوْمَ مَقْبُولٌ وَ اَلسَّلاَمُ

ينهض لحربك
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أي ينهض
(
اعلام نهج البلاغة
, ص315)
sourceLink

گردنفرازى و كبر ورزيدند ¦¦
يورش برد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

أى ترتفع و تعلو ¦¦
تنهض
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

براى نبرد با تو بپا ميخيزد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص211)
sourceLink

أى ترتفع و تعلو ¦¦
ترفع
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ينهض
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

بالا ميشود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص198)
sourceLink

حركت كند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص190)
sourceLink

ينهد: ينهض للحرب (عبده). براى جنگ برخيزد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قيل لسلمان ابن ربيعة رحمه اللّٰه و هو بالكوفة إن الأعاجم قد اجتمعوا بالمدائن فقال: انهَدوا بنا إليهم

أي انهضوا
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص687)
sourceLink

تَنْهَدُ فِيهِ اَلْأَشْرَارُ وَ تُسْتَذَلُّ اَلْأَخْيَارُ وَ يُبَايِعُ اَلْمُضْطَرُّونَ

أي ترتفع
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أي ينهض
(
اعلام نهج البلاغة
, ص315)
sourceLink

گردنفرازى و كبر ورزيدند ¦¦
يورش برد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

أى ترتفع و تعلو ¦¦
تنهض
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

برجسته ميشود بالا ميآيد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص246)
sourceLink

أى ترتفع و تعلو ¦¦
ترفع
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ترتفع و تعلو
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

بالا ميشود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص198)
sourceLink

حركت كند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص190)
sourceLink

دخل المسجد الحرام و كان عليه بُردان مَعَافِرِيَّان فَنَهد الناسُ إليه يسألونه

نَهَد و نَهَض: أخَوَان.
(
الفائق
, ج2 , ص383)
sourceLink

«دخل ابن عمر المسجد الحرام و عليه ثوبان مَعَافريان فنهد الناس إِليه يسألونه»

أي نهضوا إِليه.و أصل النهود الارتفاع . [نهد] : النهود النهوض . نهد إِلى العدو : إِذا نهض
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6775)
sourceLink

أنه دخل المسجدَ الحرامَ فنهَدَ له الناسُ يسألونه

أي نَهَضوا
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص118)
sourceLink

أَي نَهَضُوا.و النّهْد:العَوْنُ‌.و طَرَحَ نَهْدَه مع القوم:أَعانهم و خارجهم
(
لسان العرب
, ج3 , ص430)
sourceLink

أَنه كان يَنْهَدُ إِلى عَدُوّه حين تزول الشمس

أى ينهض. و نَهَدَ القوم لعدوّهم، إذا صمدوا له و شرعوا فى قتاله
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص134)
sourceLink

أَي يَنْهَضُ‌
(
لسان العرب
, ج3 , ص430)
sourceLink

فَنَهَدَ النَّاسُ إلَيْهِ يَسْألُونَهُ

قامُوا و نَهَضُوا إليهِ‌، قالَ ابنُ فارِسٍ‌: قالُوا: النُّهُوضُ يكونُ عن قيامٍ‌، و النُّهُودُ : المُضِيُّ على كُلِّ حالٍ‌.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص296)
sourceLink

أنه دخل المسجد فَنَهَدَ الناس يسألونه

أى نهضوا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص134)
sourceLink

فَنَهَدَ إِلَيَّ

أي نهض و تقدم
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص152)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَهَدَ ینهَد ینهُد

النون و الهاء و الدال أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إشراف شيءٍ و ارتفاعِه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص361)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.