الرُّبَعُ الفصيل الذي نتج في الرَّبِيع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بچهى شتر كه در بهار زائيده شود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَصيل الذي يُنْتَج في الربيع و هو أَوّل النِّتاج تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفصيل يُنْتَجُ في الربيع،و هو أول النَّتاج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص191)
الفصيل يُنتَج في الربيع و هو اول النتاج و اذا نُتِجَ في آخره .يقال«ما لهم رُبَعٌ و لا هُبَعٌ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص246)
الفصيل يُنتج في الربيع و هو اول النتاج (ج) رِبَاع و اَرْبَاع و اذا نُتِجَ في آخرهِ فهو (هُبَع) يقال ما لهم رُبَعٌ و لا هُبَع اَي: فصيل صيفيّ و لا ربعي و هي (رُبَعَة) (ج) رُبَعات و رِبَاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص342)
الفصيل يُنْتَجُ فى الربيع، و هو أَول النَّتاج. (ج) رباع، و أَرباع. و هى رُبَعة. (ج) رِباع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص324)
قال ابن السكيت: العرب تقول ما لَه هُبَعٌ و لا رُبَعٌ، فالرُّبَعُ ما نُتِجَ في أَوّلِ الربيع، و الهُبَعُ ما نُتِجَ في الصيْفِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْفَصِيلُ يُنْتَجُ فِى الرّبِيعِ وَ هُوَ أَوَّلُ النِّتَاجِ و الْجَمْعُ رِبَاعٌ و أَرْبَاعٌ مِثْلُ رُطَبٍ و رِطَابٍ و أَرْطَابٍ و الْأُنْثَى رُبَعَةٌ و الْجَمْعُ رُبَعَاتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص217)
الفَصِيل يُنْتَجُ في الرَّبِيع ، و هو أَوَّلُ النِّتاجِ ، و رَبَعَ ، أَي وَسَّعَ خَطْوَهُ و عَدَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص140)
وَلَدُ النَّاقةِ.و قالَ: تَكادُ آذانُ الدِّلاءِ تَتْبَعُهْ فِى يَوْمِ وِرْدٍ يُسْتَحَقُّ رُبَعُهْ حَتَّى إِذا الصُّبْحُ أَبانَ سَطَعُهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّبَع و الرِّبعيّ :ولد الناقة إن كان فى أول النِّتاج.و-الفَصيل يُنتج فى الربيع ، الأنثى: رُبَعة ،الجمع: رِباع و أرباع ،و أمّه مُربِع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص722)
فإذا مشى الهُبَع مع الرُّبَع أبطره الرُّبَعُ ذَرْعا،أي غلبه بقوّته فهَبَعَ بعُنُقه كأنه يستعين في مشيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ربع الرُّبَعُ : الفصيل ينتج في الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2376)
الفَصِيلُ الذى يُنْتَجُ فى الرَّبيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص139)
الفصيل يُنتَج فى الربيع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص480)
الرُّبَعَة مؤنث(الرُّبَع)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبَع المِرْباعُ : التي ولدها معها و هو رُبَع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّباع ، بكسر الراء: جمع رُبَع و هو ما وُلد من الإِبل في الربيع ، و قيل: ما ولد في أَوّل النِّتاج; و إِحْسان غِذائها أَن لا يُستَقْصى حلَب أُمهاتها إِبقاء عليها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُرْبِعُ : التى ولدُها معها، و هو رُبَعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1215)
و ناقة مُرْبِع :تُنْتَج في أول الربيع و ولدها رُبَع ،و جمع الناقة المُرْبِع : مَرابع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَعْنى جَمْعَ رُبَعٍ أى تَخُلُّ ألْسِنَةَ الفصَالِ ،تَشقُّها و تَجْعَلُ فيها عُوداً لِئَلاَّ تَرْضَعَ ،و رواه ابنُ الأعرابىّ :أوْ تَحُلُّ الرِّباعا أى تَحُلُّ الرَّبيعَ مَعَنا حيث حَلَلْنا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص139)
و فَرَسٌ رَباعٍ و كذلك الحمارُ و البعيرُ،و الجمع: رُبَعٌ بفتح الباء عن ابن الأعرابى،و رُبْعٌ بسكون الباء عن ثعلب،و أرْباع و رِباع أيْضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص141)
يقال للفَصِيل الذي يُنْتَج في أول النتاج: رُبَع و جمعه رباع . و منه قول الراجز: و علبة نازعتها رِبَاعي سُمِّي رُبعاً لأنه إذا مَشَى ارتفع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبَعٌ المُرْبعُ : هي الَّتِي وَلَدُها مَعَها و هو رُبَعٌ ، و كذٰلِكَ المِرْبَاعُ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص144)
ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ قولهم: ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ ، فالرُّبَع : الفَصيل الذي يُنْتَج في الربيع و هو أَوّل النِّتاج، سمي رُبَعاً لأَنه إِذا مشى ارتَبَع و رَبَع أَي وسَّع خطْوه و عَدا، و الجمع رِباع و أَرْباع مثل رُطَب و رِطاب و أَرْطاب; قال الراجز: و عُلْبة نازَعْتها رِباعي ، و عُلْبة عند مَقِيل الرّاعِي و الأُنثى رُبَعةٌ ، و الجمع رُبَعات ، فإِذا نُتِج في آخر النِّتاج فهو هُبَع، و الأُنثى هُبَعة، و إِذا نسب إِليه فهو رُبَعِيٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: «ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ »، فالرُّبَعُ : الفصيلُ يُنْتَجُ فى الربيع، و هو أوَّل النِتاج، و الجمع رِبَاعٌ و أَرْبَاعٌ ، مثل رُطَبٍ و رِطَابٍ وَ أَرْطَابٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1212)
و يقولون:ما له هُبَعٌ و لا رُبَعٌ ، فالرُّبَع الذي تقدّم ذِكره، و الهُبَع الذي يُنْتَج في الصيفية. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فصِيل صيفيّ و لا رِبْعيّ و الجمع رِباع ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: العرب تقول: ما له هُبَع و لا رُبَع. فالرُّبع: ما نُتج في أوّل الربيع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُبَع، رُبَعة يقال لولد الناقة يُنْتَج في أول النتاج: رُبَع ، و الأنثى رُبَعة . و الجميع رِبَاع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
