الشَّوْهَاءُ هي الحَسَنَةُ الرائعَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص27) 
مؤنث (الأَشْوَه) است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرأة العابسة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص409)
المشؤومة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص410)
الصغيرةُ 705الفم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنث الاَشْوَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص121)
من الخيل الحديدة الفؤاد و في التهذيب «فرسٌ شَوهاء حديدة البصر» (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص161)
القبيحة الوجه و الخِلْقَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص254)
قال الأنباري:«من الأضداد أيضا قولهم:فَرس شوهاء،إذا كانت حَسَنة الخلْق،و لا يقال في هذا المعنى للذكر أشْوَه،و يقال للرجل إذا وصف حُسْن الإنسان:لا تُشَوِّهْ عليه،أي:لا تبالغ في وصف حُسْنِه فتصيبَه بالعين،سُمِع في معنى الحُسْن هذان الحرفان،و يقال في ضدّه:فرس أشْوَه إذا كان قبيحا،و شَوْهاء إذا كانت كذلك؛و يقال:خَلْق فلان مشوّه،من معنى القُبْح؛قال الشاعر:[من الطويل] أرَى ثَمَّ وَجْها شَوَّهَ اللّٰهُ خَلْقَهُ فَقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ وَ قُبِّحَ حامِلُهْ و جاء في الحديث:حثا رسول اللّٰه صلَى اللّه عليه و سلم يوم بَدْر حَثْوةً من تراب،فنفخها في وجوه المشركين،و قال:«شاهت الوجوه» ،أراد:قَبُحت؛يقال:شاه وجهُ فلان يَشُوه شَوْها وَ شَوْهَةً،إذا قَبُح،قال الشاعر:[من الخفيف] فَهْيَ شَوْهاءُ كالْجُوالِقِ فُوهَا مُسْتَجَافٌ يَضِلُّ فيه الشَّكِيمُ الشَّكِيم:حَدِيدَةٌ مُعْتَرِضَةٌ فِي اللِّجام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص193)
القَبِيحَةُ. (ج) شُوهٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص501)
الجَمِيلَةُ المَلِيحَةُ الحَسَنةُ؛ و قالَ الشاعِرُ: و بِجارَةٍ شَوْهاءَ تَرْقُبُني و حَماً يَظَلُّ بمَنْبِذِ الحِلْسِ فهو ضِدٌّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص55)
الحسنة الخَلْق، أو المُشَوَّهة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص28)
قال: و الشَّوَهُ مصدر الأشوه ، و الشَّوهاء ، و هما القَبيحا الوجه و الخلقة، قال: و فَرَسٌ شَوْهأ ، و هي التي في رأسها طُول، و في مِنْخَرَيْها و فمِها سَعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب عن ابن الأعرابيّ أنه قال: الشَّوْهاء التي تُصيبُ بالعَين فتَنفُذُ عينُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العابِسَةُ ،و قيل:المشْؤُومَة،و الاسمُ منهما الشَّوَهُ ،و كلُّ شىءٍ من الخلْق لا يوافِق بعضُه بعضاً أشوَهُ و مُشَوَّهٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص402)
و أمّا الفرس الشَّوهاء فالتى فى رأسها طُول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص231)
العابِسَةُ ، و الجَميلَةُ ، ضِدٌّ، و المَشْؤُومَةُ ، - و - من الخَيْلِ : الطَّويلةُ الرَّائِعَةُ ، أو المُفْرِطَةُ رَحْبِ الشِّدْقَيْنِ و المَنْخَرَيْنِ ، و الصَّغيرَةُ الفَمِ ، ضِدٌّ، و فَرَسانِ . و كمُعَظَّمٍ : القَبيحُ الشَّكْلِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص300)
عن اللحياني، و الشَّوْهاءُ : العابِسةُ ، و قيل: المَشْؤومَةُ ، و الإِسمُ منها الشَّوَهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القبيحةُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّوْهاءِ هو القَبيحُ الوَجْه و الخِلْقَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص27)
الشَوْهاءُ من الخيل الطويلة الرائعة و قيل المفرطةُ رُحْبِ الشدقين و المنخرين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص121)
صفَةٌ مَحْمودَةٌ فيه و هي الرَّائِعَةُ المُشْرِفَةُ الطَّوِيلَةُ. و قيلَ: هي المُفْرِطَةُ رَحْبِ الشِّدْقَيْنِ و المِنْخَرَيْنِ. و قيلَ: هي الواسعَةُ الفَمِ و أَنْشَدَ الجوْهرِيُّ لأَبي دُوَاد: فهْيَ شَوْهاءُ كالجُوالِقِ فُوها مُسْتَجافٌ يَضِلُّ فيه الشّكِيمُ و قيلَ: هي الصَّغيرَةُ الفَمِ؛ فهو ضِدٌّ. و لا يقالُ: فَرَسٌ أَشْوَهُ إنَّما هي صفَةٌ للأُنْثى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص55)
الجَوادُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَديدَةُ الفُؤادِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص58)
الواسعة الفم و المِنْخَر،و يقال:بل هي الواسعة الحَلْق. و يقال:هي التي في رأسها طول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3585)
و فرَسٌ شَوْهاءُ :طويلةٌ رائعةٌ مُشرِفَة،و قيل:هى المُفْرِطَةُ رُحْبِ الشِّدْقَينِ و المَنْخِرَين و لا يقال:فرَسٌ أشْوَهُ ،و قيل: الشَّوْهاءُ من الخيلِ :الحَديدَةُ الفؤادِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص402)
و قيل: الشَّوْهاءُ من الخَيْل الحَديدةُ الفُؤادِ، و في التهذيب: فرس شَوْهاء إِذا كانت حَديدةَ البصر، و لا يقال للذكر أَشْوَهُ ; قال: و يقال هو الطويل إِذا جُنِّبَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شوهٰاء زن بدشكل و زن زشتهيئت و اسب نيك فراخدهن تيزرفتار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص780)
شَوْهاء يقال للخُطْبة التي لا يُصَلَّى فيها على النبي،صَلَى اللّه عليه و سلم: شَوْهاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَشْوَه، مؤنث: شَوْهاء '،ج. شُوه: زشت، كريه، بدقيافه، از شكل افتاده، بدشكل، بدمنظره، بدريخت، بدقواره، ناقص، معيوب؛ قلب شده، تحريف شده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص349)
و رجلٌ أَشْوَهُ من قوم شُوهٍ ،أي قِباح،و الأنثى شَوْهاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَوِه شَوَهاً ، و النعت أشوه و شوهاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3585)
و يقال للخُطْبة التي لا يُصَلَّى فيها على النبي، صلى الله عليه و سلم: شَوْهاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرس شَوْهاء ، صفةٌ محمودةٌ فيها: طويلةٌ رائِعة مُشْرِفةٌ ، و قيل: هي المُفْرِطةُ رُحْب الشِّدْقَيْنِ و المَنْخَرَيْنِ ، و لا يقال فرس أَشْوَهُ إِنما هي صفة للأُنثى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امْرَأَةٌ شَوْهَاءُ رجُلٌ أَشْوَه و امْرأَةٌ شَوْهاءُ : يُصِيبانِ الناسَ بعَيْنِهما فتَنْفُذُ عَيْنُهما. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص55)
قبيحة الوجه. و قد ( شَوِهَتُ شَوَهاً ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص458)
يقال: امرأةٌ شَوْهاءُ ، إذا كانت قبيحة، و امرأة شوهاء إذا كانت حَسناء، و هذا من الأضْداد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّوَه من قولهم:رجل أَشْوَهُ :قبيح،و امرأة شوهاء : قبيحة،و الجمع شُوه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الشَّوَهُ :الحُسْنُ ،و امرأةٌ شَوْهاءُ :حسنة،فهو ضِدٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص402)
رجلٌ أشوهُ ،و امرأةٌ شوهاء ،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل أَشْوَهُ و امرأَة شَوْهاء إذا كانت قَبيحةً ، و الاسم الشُّوهَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل أَشْوَهُ بَيِّنُ الشَّوَهِ و امرأَةٌ شَوْهاءُ إِذا كانت تُصِيبُ الناسَ بعَيْنها فتَنْفُذُ عَيْنُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا كانت قَبِيحةً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَسَنَةٌ،فهو ضدٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالت الخَنْساء: أَمّا لَياليَ كنتُ جارِيةً، فَحُفِفْتُ بالرُّقَباء و الجَلْسِ حتى إِذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَني، نُبِذَ الرِّجالُ بِزَوْلَةٍ جَلْسِ و بِجارَةٍ شَوْهاءَ تَرْقُبُني، و حمٍ يَخِرُّ كمَنْبَذِ الحِلْسِ قال ابن بري: الشعر لحُمَيْدِ بنِ ثَوْرٍ، قال: و ليس للخنساء كما ذكر الجوهري، و كان حُمَيْدٌ خاطب امرأَة فقالت له: ما طَمِعَ أَحدٌ فيّ قط، و ذكرت أَسبابَ اليَأْسِ منها فقالت: أَما حين كنتُ بِكْراً فكنت محفوفة بمن يَرْقُبُني و يحفظني محبوسةً في منزلي لا أُتْرَكُ أَخْرُجُ منه، و أَما حين تزوَّجت و برز وجهي فإِنه نُبِذَ الرجالُ الذين يريدون أَن يروني بامرأَة زَوْلَةٍ فَطِنَةٍ، تعني نفسها، ثم قالت: و رُمِيَ الرجالُ أَيضاً بامرأَة شوهاء أَي حديدة البصر ترقبني و تحفظني و لي حَمٌ في البيت لا يبرح كالحِلْسِ الذي يكون للبعير تحت البرذعة أَي هو ملازم للبيت كما يلزم الحِلْسُ برذعة البعير، يقال: هو حِلْسُ بيته إِذا كان لا يبرح منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَبِيحَة الْمَنْظَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص328)
فَرَسٌ شَوْهَاء طويلةٌ رائِعة مُشْرِفةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا كانت حَديدةَ البصر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي التي في رأسها طول،و في منخريها و فمها سعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في رأْسِها طُولٌ و في مَنْخِرَيْها سَعَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص28)
اسب تيزبين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التَّهذِيبِ : فَرَسٌ شَوْهاءُ حَديدَةُ البَصَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص58)
صفةٌ محمودةٌ فيها، و يقال يراد بها سَعةُ أشداقها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2238)
قال: و فَرسٌ شَوْهاءُ ، إذا كانت حديدةَ النَّفْس، و لا يقال للذَّكر أشْوَه ، و يقال: هو الطويل إذا جُنِب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فأما قولهم:فرس شوهاءُ فهي الواسعة الفم. قال الشاعر (خفيف). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طويلةٌ رائعةٌ مُشرِفَة،و قيل:هى المُفْرِطَةُ رُحْبِ الشِّدْقَينِ و المَنْخِرَين و لا يقال:فرَسٌ أشْوَهُ ،و قيل: الشَّوْهاءُ من الخيلِ :الحَديدَةُ الفؤادِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص402)
و فرس شَوْهاء ، صفةٌ محمودةٌ فيها: طويلةٌ رائِعة مُشْرِفةٌ ، و قيل: هي المُفْرِطةُ رُحْب الشِّدْقَيْنِ و المَنْخَرَيْنِ ، و لا يقال فرس أَشْوَهُ إِنما هي صفة للأُنثى... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُطبة شَوْهاء لم يُصَلَّ فيها على النّبيّ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص162)
لم يُصَلَّ فيها على النبيِّ صلى اللّه عليه و سلّم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص58)
هي شَوْهاءُ شَوِهَ كفَرِحَ شَوهاً فهو أَشْوَهُ و هي شَوْهاءُ و هُما القَبِيحا الوَجْه و الخلْقَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص55)
إِنَّها لشَوْهَاءُ العِنان الشَّوْهَاءُ من الخَيْلِ:الجَوادُ، يُقال إِنَّها لشَوْهَاءُ العِنان.و قال الوَليدُ: عَلَى كُلِّ شَوْهاءِ العِنانِ طِمِرَّةٍ و أَجْرَدَ مِثْلِ السِّيد بالصَفْصَفِ المُفضِى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
