bookmark

معنی العِيَرَات

العِيَرَاتُ

العِيرُ الإِبل، أَي كلُّ من رَكِب الإِبل مَوالِ لنا أَي العربُ كلهم موالٍ لنا من أَسفل لأَنا أَسَرْنا فيهم فلَنا نِعَمٌ عليهم; قال ابن سيده: و هذا قول ثعلب، و الجمع عِيَرات ، قال سيبويه: جمعوه بالأَلف و التاء لمكان التأْنيث و حركوا الياء لمكان الجمع بالتاء و كونه اسماً فأَجمعوا على لغة هذيل لأَنهم يقولون جَوَزات و بَيَضات.قال: و قد قال بعضهم عِيرات ، بالإِسكان، و لم يُكَسَّر على البناء الذي يُكَسَّر عليه مثله، جعلوا التاء عوضاً من ذلك، كما فعلوا ذلك في أَشياء كثيرة لأَنهم مما يستغنون بالأَلف و التاء عن التكسير، و بعكس ذلك
(
لسان العرب
, ج4 , ص624)
sourceLink

و العِير :إبل تحمل الميرة،و التجارة لا تكون عِيراً إلاّ كذلك،و جمعها عِيَرات .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص777)
sourceLink

و الجمع عِيَرَاتٌ . قال سيبويه:جمعوه بالألف و التَّاء لمكان التأنيث... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و قد قال بعضهم: عِيرَاتٌ بالإسكان و لم يُكَسَّرْ على البناء الذى يُكَسَّرُ عليه مِثْلُه،جعلوا التاءَ عِوَضًا من ذلك كما فعلوا ذلك فى أشياءَ كثيرةٍ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص236)
sourceLink

- و بُرْقَةُ العِيَرَاتِ : ع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص178)
sourceLink

الجمعُ : عِيرَاتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص469)
sourceLink

الجمع: عِيَْرَات بفتحِ الياءِ و سكونها، و الأَوَّل هو المشهور حتَّى ادَّعَى بعضهم اتّفاق العرب عليه هُذَيْل و غيرهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص470)
sourceLink

و العِيَرَاتُ ، بالكسرِ: موضعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص474)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العِيَرَات

إِنَّهُمْ كَانُوا يَرْصُدُونَ عِيرَات قُرَيْشٍ

سْئَلِ‌ اَلْقَرْيَةَ‌ اَلَّتِي كُنّٰا فِيهٰا وَ اَلْعِيرَ اَلَّتِي أَقْبَلْنٰا فِيهٰا [ 82/12] اَلْعِيرُ بالكسر القافلة، و هو في الأصل الإبل التي عليها الأحمال لأنها تَعِيرُ أي تتردد، فقيل لأصحابها كقولهم" يا خيل الله اركبي "و الجمع عِيرَات ، و قيل قافلة الحمير ثم كثر حتى قيل لكل قافلة عِيرٌ
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص418)
sourceLink

الأعلام

العِيَرَاتُ

بكسر أوله، و فتح ثانيه، و آخره تاء، جمع عيرة، و هو علم مرتجل غير منقول: اسم موضع.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص171)
sourceLink

موضع بقرب رحرحان تنسب إليه برقة، و وقع في شعر امرئ القيس: غشيت ديار الحيّ بالبكرات فعاذمة فبرقة العيرات
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص423)
sourceLink

بكسر أوّله، و فتح ثانيه، بعده راء مهملة، على لفظ الجمع، على وزن فعلات ينسب إليها برقة العيرات، و قد تقدم ذكرها فى رسم البكرات، و فى رسم ضريّة.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص985)
sourceLink

بكسر أوله، و فتح ثانيه، و آخره تاء، جمع عيرة: اسم موضع.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص974)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العِيَرَات

العين و الياء و الراء أصلانِ‌ صحيحان،يدل أحدُهما على نتوِّ الشىء و ارتفاعه،و الآخر على مجىءٍ و ذَهاب.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص191)sourceLink

الأسماء

العِيارِيّالأَعْيَراسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْيَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْيِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّعايُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَيَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسْتَعِيرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعِيَارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْيارِيّالمِعْيَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيَرَاتالمَعْيُورَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَعَايِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَيْرالقَبَّانالعَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْيَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْيُورَاالمُعيِّرةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُعايِراسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهعَائِرٌمشتق ثلاثی مجرد العِيْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَوَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَائِرَةمشتق ثلاثی مجرد العِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِيرَةالعَيِّرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْرَانةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعِيرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِعَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِعْياريَّةالمُعايَرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعْيَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالابنة مِعْيَرالمُعَيَّرةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُيَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيَّارةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.