العَدْوَى طَلَبُكَ إِلى الوالي
الإِعْداءَ على مَنْ ظَلَمَكَ.و ما يُعْدِي من
الجَرَبِ و غيرِه،و في
الحديث: لا عَدْوى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص122) 
أَن يكون ببعير جَرَب مثلا فتُتَّقى مُخالَطَتُه بإبل أُخرى حِذار أَن يَتعَدَّى ما به من الجَرَب إليها فيصيبَها ما أَصابَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفساد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَلَبُك إلى والٍ ليُعْدِيَكَ على منْ ظَلَمك أَي يَنْتَقِم منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص148) 
اِنْتِقال المَرَض من مَريض إلى سليم:«نَشَر العَدْوَى»،«ناقِل للعَدْوى» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَرَيان داء أَخلاقيّ: «عَدْوَى الفَوْضَى» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سُهولة الانتشار: «عَدْوَى الضَّحِك» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص958) 
الظلم البراح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طلبك إلى وال ليُعْدِيَك على من ظلمك،أي:ينتقم لك منه باعْتِدَائه عليك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يقال إنه يُعْدِي من جرب أو داء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص213) 
فَساد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واگيرى بيمارى از شخص بيمار به سالم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واگيرى و مُسرى بودن بيمارى از قبيل پيسى و مانند آن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص603) 
الفساد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُعدي من جَرَبٍ و نحوه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انتقال المرض من مريض الى سليم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
الفساد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُعْدِي من جرب او غيرهِ اَي: يسري من واحدٍ الى آخر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طلبك الى والٍ ليُعْدِيك على من ظلمك اَي: ينتقم منهُ و هي اسم من اعدى بمعنى المعونة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص497) 
انتقالُ الدَّاءِ من المريض به إِلى الصحيح بوسَاطةٍ مّا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص589) 
الفَسادُ و الفِعْلُ كالفِعْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص659) 
أَعْدى زيْداً عليه: إذا نَصَرَهُ و أَعانَهُ و الاسْمُ العَدْوى و هي النُّصْرةُ و المَعُونَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَعْداهُ مِن عِلَّتِه و خُلُقِه و أَعْداهُ به: جَوَّزَه إليه؛ و الاسْمُ مِن كلِّه العَدْوى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ: اسْتَعْدَيْتُ على فلانٍ الأَميرَ فأعْداني : أَي اسْتَعَنْتُ به عليه فأَعانَنِي عليه؛ و الاسْمُ منه العَدْوَى و هي المَعُونَةُ كما في الصِّحاحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي المَعُونَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص661) 
قالَ ابنُ فارِسَ : العَدْوَى طَلَبُكَ إلى والٍ ليُعْدِيَكَ على مَنْ ظَلَمَكَ أَي يَنْتَقِم منه باعْتِدائِه عليك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص665) 
يارى كردن و داد خواستن از حاكم و گذاشتن كسيرا و بكسى ديگر استعانت نمودن و سرايت كردن چرب يا علتى ديگر يا خاصيتى از كسى بكسى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص904) 
علّتى كه از كسى بكسى سرايت كند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص908) 
شيوع، واگيرى، سرايت (بيمارى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص427) 
الاِسْتِعْدَاءُ طَلَبُ التَّقْوِيَةِ و النُّصْرَةِ وَ الاِسْمُ العَدْوَى بِالْفَتْحِ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ الْعَدْوَى طَلَبُكَ إِلَى وَالٍ ليُعْدِيَكَ عَلَى مَنْ ظَلَمَكَ أَيْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ بِاعْتِدَائِهِ عَلَيْكَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِنْ كَلاَمِ الْعَرَبِ إنّ الجَرَب لَيُعْدِي أَيْ يُجَاوِزُ صَاحِبَهُ إِلَى مَنْ قَارَبَهُ حتَّى يَجْرَبَ وَ الاِسْمُ العَدْوَى فَيُقَالُ أَعْدَاهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
ما يُعْدِي من جَرَبٍ أَو غيرِه و هو مُجاوزَتُه مِن صاحِبِه إلى غيرِه. يقالُ: أَعْدَى فلانٌ فلاناً مِن خُلُقِه أَو مِن عِلَّةٍ به أَو جَرَبٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص664) 
انتقال الداء من المريض به إلى السليم أعدى المريض غيره بالداء،و يقال: أعداه الداء:جاوز صاحبه إليه.و تعادَى القومُ:مات بعضهم فى إثر بعض.و الاسم: العَدوَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص525) 
... و منها قوله: «رجل ادّعى على آخر عند القاضي و أراد عنه عَدْوَى » أي عن القاضي نُصرة و معونة على إحضار الخصْم، فإنه يُعْديه أي يَسمع كلامه و يأمر بإحضار خصمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص48) 
طلبُك إلى والٍ لِيُعْدِيَكَ على مَن ظلمك، أى ينتقم منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: اسْتَعْدَيْتُ على فلانٍ الأميرَ فَأَعْدَانِى عليه، أى استعَنت به عليه فأَعَانَنِى عليه، و الاسم منه العَدْوَى ، و هى المَعُونَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَدْوَى أيضاً: ما يُعْدِى من جرَبٍ أو غيره، و هو مجاوزتُهُ مَن صاحَبه إلى غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2421) 
قال أبو عمر: عُدَواء الشّوْق: ما يَرَّح بصاحبه، و يقال: آديتك و أعْديتك من العَدْوى و هي المَعُونة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: استعدى فلان السلطان على ظالمه أي استعان به، فأعداه عليه أي أعانه عليه. و العَدْوى اسم من هذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص72) 
العَدْوى أن يكون ببعير جَرَب أو بإنسان جُذَام أو بَرَص فتتّقي مخالطته أو مؤاكلته حِذار أن يعدوه ما به إليك أي يجاوزه فيصيبك مثلُ ما أصابه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَدْوى اسم من أعدى يعدي فهو مُعْدٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص73) 
عدو عَدْوى : من عَدْوى الجَرَب و ما أشبهه.و عُدْوى من عُدوى السلطان بالضمّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1230) 
عدو العَدَويّ : يقال: العدوي :واحد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4407) 
و يقال: العدوي :ابن أربعين يوماً و نحوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4408) 
و عدي :حي من بني حنيفةأيضاً، و النسبة إليهم: عدوي . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عدو العدوى : الاسم من أعداه الوالي على ظالمه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاسم من أعدى الجربَ و غيره،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4414) 
الفسادُ،و الفِعْل كالفِعْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص315) 
و الاسم من كل ذلك: العَدْوَى . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النُّصْرَة و المَعُونة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص317) 
ما يُعْدِى مِنْ جَرَب أو غيره، و هو مُجاوزته صاحبَه الى غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص17) 
العَدْوَى فقال الخليل: هو طلبك إلى والٍ أو قاضٍ أن يُعدِيَك على مَن ظَلَمك أى يَنقِم منه باعتدائه عليك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَدْوَى ما يقال إنّه يُعدِى ، من جَرَبٍ أو داء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص250) 
الفَسادُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص404) 
ما يُعْدِي من جَرَبٍ أو غيرِهِ ، و هو مُجاوَزَتُه من صاحِبِه إلى غيرِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص405) 
ولي قِبَلَهُ عَدوَى أي استعداء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص411) 
الفساد، و الفعلُ كالفعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص34) 
و قد تكرر ذكر العَدْوَى في الحديث، و هو اسمٌ من الإِعْدَاء كالرَّعْوى و البَقْوَى من الإِرْعاءِ و الإِبْقاءِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أن يكون ببعير جَرَب مثلاً فتُتَّقى مُخالَطَتُه بإبل أُخرى حِذار أَن يَتعَدَّى ما به من الجَرَب إليها فيصيبَها ما أَصابَه... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ من أَعْدَى يُعْدِي ، فهو مُعْدٍ ، و معنى أَعْدَى أَي أَجاز الجَرَبَ الذي به إِلى غيره، أَو أَجاز جَرَباً بغيره إِليه، و أَصله مِنْ عَدَا يَعْدُو إِذا جاوز الحدَّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَلَبُك إِلى والٍ ليُعْدِيَكَ على منْ ظَلَمك أَي يَنْتَقِم منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده العَدْوَى النُّصْرَة و المَعُونَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص39) 
مَسَافَةُ الْعَدْوَى قَالَ ابْنُ فَارِسٍ الْعَدْوَى طَلَبُكَ إِلَى وَالٍ ليُعْدِيَكَ عَلَى مَنْ ظَلَمَكَ أَيْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ بِاعْتِدَائِهِ عَلَيْكَ وَ الْفُقَهَاءُ يَقُولُونَ مَسَافَةُ الْعَدْوَى وَ كَأَنَّهُمْ اسْتَعَارُوهَا مِنْ هذِهِ الْعَدْوَى لِأَنَّ صَاحِبَها يَصِلُ فِيهَا الذَّهَابَ و الْعَوْدَ بعَدْوٍ وَاحِدٍ لِمَا فِيه مِنَ الْقُوَّة و الْجَلاَدَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
الفقهاءُ يقولونَ: مَسافَة العَدْوَى و كأَنَّهم اسْتَعَارُوها من هذه العَدْوَى لأنَّ صاحِبَها يَصِلُ فيها الذَّهابَ و العَوْدَ بعَدْوٍ واحِدٍ لمَا فيه من القوَّةِ و الجلادَةِ؛ كما في المِصْباح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص665) 