عَلِمَ يَعْلَمُ تَيَقَّنَ...و إذَا كَانَ عَلِمَ بِمَعْنَى الْيَقِينِ تَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص427) 
عَلِمْتُ الشئَ أَعْلَمُهُ عِلْماً عرفته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1990) 
مَكانٌ لا يَعْلَمُ به أَحَد جايىست كه هيچكس از آن خبر ندارد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عَلِمَ عَلَماً فهو أَعْلَمُ العُلْمَةُ ، بالضمِّ، و العَلَمَةُ و العَلَمُ ، محرَّكتينِ: شَقٌّ في الشَّفَةِ العُلْيا أَو في إحْدَى ، كذا في النسخِ، و صَوابُه: في أَحَدِ، جانِبَيْها ، و قيلَ: هو أَنْ ينشقَّ فيَبِيْنَ؛ و قد عَلِمَ ، كفَرِحَ ، عَلَماً ، فهو أَعْلَمُ ، و هي عَلْماء ، و مِن ذلِكَ يقالُ للبَعيرِ: أَعْلَمُ لعَلَمٍ في مِشْفَرِه الأَعْلَى، و إن كانَ الشّقّ في الشَّفَةِ السُّفْلَى فهو أَفلح، و في الأَنْفِ أَخْرَمُ، و في الأُذُنِ أَخْرَبُ، و في الجَفْن أَشْتَرُ، و يقالُ: فيه كلِّه أَشْرَمُ؛ و منه قولُ الزَّمَخْشريّ: أَنا الميم و الأَيام أَفلح أَعلم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
عَلِمَ الشَّى ءَ حاصلا أَيقَنَ به و صدَّقه؛ تقول: علمت العلمَ نافعاً. و فى التنزيل العزيز: فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنٰاتٍ . فهو عالمٌ. (ج) علماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص624) 
ما عَلِمْتُ بخبر قدومه أي ما شَعَرْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمَ عِلْمَ اليَقِين به يقين دانست. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
أحَبَّ أنْ يَعْلَمَهُ أىْ يَخْبُرَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175) 
ما عَلِمْتُ بخبرك ما شعرت به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص152) 
ما شعرتُ به. و كان الخليلُ عَلاّمة البصرة.و تقول:هو من أعلام العلم الخافقه و من أعلام الدّين الشاهقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص434) 
يَعْلَمُ اللّٰه تَعبير للتَّأْكيد و دَعْم الإثبات:«يَعلم اللّٰه أَنَّ لا دَخْل لي في ما حَدَث» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1012) 
عَلَى ما أَعْلَمُ تا آنجا كه من مىدانم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عَلِمَ الرَّجُلَ خَبَرَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص219) 
خَبرَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175) 
خَبَرَه، و أَحبّ أن يَعْلَمَه أي يَخْبُرَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمَهُ عِلْماً تيقنهُ و عرفهُ و اذا كان عِلم بمعنى اليقين تعدى الى مفعولين و اذا كان بمعنى عرف تعدى الى مفعول واحدٍ و تزاد الباءُ في مفعولهِ قياساً و اذا دخلت همزة النقل على علم المتعدية الى مفعولين زادتها مفعولاً فتعدت الى ثلاثة مفاعيل نحو اعلمت زيداً عمراً منطلقاً و يقال عِلم هو في نفسهِ اذا حصلت لهُ حقيقة العلم و علِمَ الامرَ: اتقنهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص630) 
كسَمِعَهُ : عَرَفَهُ ؛ هكذا في الصِّحاحِ و في كثيرٍ مِن أُمَّهاتِ اللُّغَةِ. و زادَ المصنِّفُ في البصائِرِ: حَقّ المَعْرفَةِ؛ ثم قوْلُه هذا و كذا قوْلُه فيمَا بَعْدُ: و عَلِمَ به كسَمِعَ، شعْرٌ صَريحٌ في أَنَّ العِلْمَ و المَعْرفَةَ و الشّعورَ كُلُّها بمعْنًى واحِدٍ، و أَنَّه يَتَعدَّى بنفْسِه في المعْنَى الأَوَّلِ، و بالباءِ إذا اسْتُعْمِل بمعْنَى شَعَرَ و هو قَريبٌ مِن كَلامِ أَكْثَر أَهْلِ اللّغَةِ. و الأكَثَر مِن المحقِّقِيْن يفرِّقُونَ بينَ الكلِّ. و العِلْمُ عنْدَهم أَعْلى الأَوْصافِ لأَنَّه الذي أَجازوا إطْلاقَه على اللَّهِ تعالَى، و لم يقُولوا عارِفٌ في الأَصحّ و لا شاعِرٌ. و الفُروقُ مَذْكورَةٌ في مُصَنَّفاتِ أَهْلِ الاشْتِقاقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص495) 
عَلِمَهُ بالشيءِ شعر بهِ و احاطهُ و ادركهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص631) 
عَلِمَ الشَّيءَ آن چيز را شناخت و دريافت كرد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آن چيز را دريافت و احساس نمود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
عرفه و تيقَّنه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعر بهِ و ادركه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص526) 
علْمًا:عرفه. و فى التنزيل العزيز: لاٰ تَعْلَمُونَهُمُ اَللّٰهُ يَعْلَمُهُمْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شعر به و دَرَى. و فى التنزيل العزيز: قٰالَ يٰا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمٰا غَفَرَ لِي رَبِّي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص624) 
عَلِمْتُ الشيءَ عَرَفْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص219) 
و عَلِمْتُ الشيءَ أَعْلَمُه عِلْماً : عَرَفْتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص417) 
تقول: عَلِمْتُ عَبْدَ الله عاقلاً، و يجوز أن تقول عَلِمْتُ الشيء بمعنى عَرَفْته و خَبَرْته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمَ و فَقِهَ قالَ ابنُ بَرِّي: و تقولُ عَلِمَ و فَقِهَ أَي تَعَلَّم و تَفَقَّه، و عَلُم وفَقُه أَي سادَ العُلماءَ و الفُقَهاءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص500) 
أَجازُوا علمتني أَجازُوا علمتني كما قالوا رَأَيْتُني و حَسِبْتُني و ظَنَنْتُنِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص500) 
عَلِم عِلْماً العِلْمُ : نقيضُ الجهل، عَلِم عِلْماً و عَلُمَ هو نَفْسُه، و رجل عالمٌ و عَلِيمٌ من قومٍ عُلماءَ فيهما جميعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص417) 
العِلْمُ :نقيضُ الجهْلِ، عَلِمَ عِلْما ؛و عَلُمَ هو نَفْسُهُ،و رجُلٌ عالمٌ وَ علِيمٌ من قَوْمٍ عُلَماء فيهما جَمِيعاً.قال سيبويهِ:يقولُ عُلَمَاءُ من لا يقُول إلاَّ عالمًا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص174) 
عَلِمَ نقيض جهل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص152) 
لب بالاى او شكافته شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
انشقَّت شفته العليا، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص527) 
-عِلْمًا:درَى و أدرك و عرف:«عَلِمَ قُدومَ صديقهِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1012) 
بدانست،علماً،فهو عالم و عليم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص554) 
قوْلُه: و عَلِمَ هو في نفْسِه هكذا في سائِرِ النسخِ، و صَرِيحُه أَنَّه كسَمِعَ لأنَّه لم يَضْبطْه فهو كالأوَّلِ، و عليه مَشَى شيْخُنا في حاشِيَتِه فإنَّه قالَ. و إنَّه يَتَعدَّى في المَعْنَيَيْن الأَوَّلَيْن، و الصَّوابُ أَنَّه مِن حَدِّ كَرُمَ كما هو في المُحْكَمِ و نَصّه و علم هو نفسه و سَيَأْتي ما يدلُّ عليه مِن كَلامِ ابنِ جنيِّ قَرِيباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص496) 
قال اللحياني: عَلَمت الرجل أعْلُمُه عَلْماً إذا شققت شفته العليا، و هو الأعلم ، و قد عَلِمَ يَعْلَم عَلَماً فهو أعلم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص254) 
العِلم :نقيض الجهل، علم فهو عالم و عليم ،على المبالغة،و عَلاّم،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4741) 
و عَلِم فهو أعْلَم و هى عَلْماء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص68) 
عَلِم ، كَفرِحَ ، فهو أعْلَمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص117) 
قال ابن بري: و تقول عَلِمَ و فَقِهَ أَي تَعَلَّم و تَفَقَّه، و عَلُم و فَقُه أي سادَ العلماءَ و الفُقَهاءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص417) 
أَعْلَم قالَ يَعْقوبُ: إذا قيلَ لَكَ اعْلَمْ كذا قُلْتَ قد عَلِمْتُ، و إذا قيلَ لَكَ تَعَلَّمْ كذا لم تَقُلْ قد تَعَلَّمْتُ؛ و أَنْشَدَ: تَعَلَّمْ أَنَّهُ لا طَيْرَ إِلاَّ عَلى مُتَطَيِّرٍ و هو الثُّبُور و قالَ ابنُ بَرِّي: لا يُسْتَعْمَل تَعَلَّمْ بمعْنَى اعْلَمْ إِلاَّ في الأَمْرِ؛ قالَ: و اسْتُغْني عن تَعَلَّمْتُ بعَلِمْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
بعلمت لا يستعمل تَعَلَّمْ بمعنى اعْلَمْ إلا في الأَمر; قال: و منه قول قيس بن زهير: تَعَلَّمْ أنَّ خَيْرَ الناسِ مَيْتاً و قول الحرث بن وَعْلة: فَتَعَلَّمِي أنْ قَدْ كَلِفْتُ بِكُمْ قال: و اسْتُغْني عن تَعَلَّمْتُ بعلمت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمَ بالشى ء شَعَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175) 
شَعَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
شعر بهِ و ادركه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص526) 
شَعَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص219) 
شعر به و دَرَى. و فى التنزيل العزيز: قٰالَ يٰا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمٰا غَفَرَ لِي رَبِّي . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص624) 
عَلِمَ الأَمرَ أَتْقَنَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175) 
أَتقنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
امر را به خوبى آموخت و استوار كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
اتقنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص526) 
أَتقنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص219) 
إذا أَتْقَنَهُ كتَعَلَّمَهُ، و قد مَرَّ عن بعضِهم أَنَّ التَّعلمَ هو تنبه النفْسِ لتَصَورِ المَعاني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
عَلِمَ عَلَماً شَفَتُهُ الْعُلْيَا فَالذَّكَرُ أَعْلَمُ و الْأُنْثَى عَلْمَاءُ مِثْلَ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص427) 
عَلِمَ بِهِ آن چيز را دريافت و احساس نمود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
عَلِمَهُ كسَمِعَهُ عِلْماً : عَرَفَهُ ؛ هكذا في الصِّحاحِ و في كثيرٍ مِن أُمَّهاتِ اللُّغَةِ. و زادَ المصنِّفُ في البصائِرِ: حَقّ المَعْرفَةِ؛ ثم قوْلُه هذا و كذا قوْلُه فيمَا بَعْدُ: و عَلِمَ به كسَمِعَ، شعْرٌ صَريحٌ في أَنَّ العِلْمَ و المَعْرفَةَ و الشّعورَ كُلُّها بمعْنًى واحِدٍ، و أَنَّه يَتَعدَّى بنفْسِه في المعْنَى الأَوَّلِ، و بالباءِ إذا اسْتُعْمِل بمعْنَى شَعَرَ و هو قَريبٌ مِن كَلامِ أَكْثَر أَهْلِ اللّغَةِ. و الأكَثَر مِن المحقِّقِيْن يفرِّقُونَ بينَ الكلِّ. و العِلْمُ عنْدَهم أَعْلى الأَوْصافِ لأَنَّه الذي أَجازوا إطْلاقَه على اللَّهِ تعالَى، و لم يقُولوا عارِفٌ في الأَصحّ و لا شاعِرٌ. و الفُروقُ مَذْكورَةٌ في مُصَنَّفاتِ أَهْلِ الاشْتِقاقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص495) 
كسَمِعَ: شَعَرَ. يقالُ: ما عَمِلْتُ بخَبرِ قُدُومِه أَي ما شَعَرْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
- و عَلِمَ به، كسَمِعَ : شَعَرَ، - و - الأَمْرَ: أتْقَنَهُ ، - كتَعَلَّمَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص117) 
عَلِمَ فلان عَلَمًا:انشقَّت شفته العليا. فهو أَعلم، و هى عَلْمَاءُ. (ج) عُلْمٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص624) 
عَلِمَه، بـ (عِلْم ' ):دانستن (چيزى را)،شناختن(كسى را)،آگاهى يافتن، مطلع شدن،شناخت يافتن(از كسى يا چيزى)، آشنا شدن(با كسى يا چيزى). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پى بردن(به چيزى)،دريافتن،فهميدن،مشاهده كردن(چيزى را)؛خبر يافتن(از چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عَلِمَه من تمييز دادن(چيزى را از...)،فرق گذاشتن، تمايز قايل شدن(ميان چيزى با...). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عَلِمَ من پى بردن(به چيزى)،دريافتن،فهميدن،مشاهده كردن(چيزى را)؛خبر يافتن(از چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عُلِمَ من مجهول):از...چنين دانسته شد،از...فهميديم.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454) 
عَلِمَ ب درَى و أَدْرَك و عرف:«عَلِمْتُ بالخَبَر»،«عَلِمْتُ بمَجيئك» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1012) 
عَلِمَهُ الشيءَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص631) 
علم - عَلِمَهُ ، كسَمِعَهُ ، عِلْماً ، بالكسرِ: عَرَفَهُ ، و عَلِمَ هو في نفسِه، و رَجُلٌ عالِمٌ و عَلِيمٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و اعْتَلَمَهُ : عَلِمَهُ ، - و - الماءُ : سالَ . و كزُبيرٍ: اسمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص117) 
عَلِموهُ تعالَمَهُ الجميعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمْتُ قال يعقوب: إذا قيل لك اعْلَمْ كذا قُلْتَ قد عَلِمْتُ ، و إذا قيل لك تَعَلَّمْ لم تقل قد تَعَلَّمْتُ ; و أنشد: تَعَلَّمْ أنَّهُ لا طَيْرَ إلاّ عَلى مُتَطَيِّرٍ، و هي الثُّبُور و عَلِمْتُ يتعدى إلى مفعولين، و لذلك أَجازوا عَلِمْتُني كما قالوا ظَنَنْتُني و رأَيْتُني و حسِبْتُني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
قال يعقوبُ:إذَا قيل لك: اعْلمَ كذا قُلْتَ:قد عَلِمْتُ ، و إذا قِيلَ تَعَلَّمْ لم تَقُلْ:قَدْ تَعَلَّمْتُ ،و أنْشَدَ: تَعَلَّمَ أنَّه لا طَيْرَ إلاَّ عَلَى مُتَطَيِّرٍ وَ هىَ الثُّبُورُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175) 
قالَ يَعْقوبُ: إذا قيلَ لَكَ اعْلَمْ كذا قُلْتَ قد عَلِمْتُ، و إذا قيلَ لَكَ تَعَلَّمْ كذا لم تَقُلْ قد تَعَلَّمْتُ؛ و أَنْشَدَ: تَعَلَّمْ أَنَّهُ لا طَيْرَ إِلاَّ عَلى مُتَطَيِّرٍ و هو الثُّبُور و قالَ ابنُ بَرِّي: لا يُسْتَعْمَل تَعَلَّمْ بمعْنَى اعْلَمْ إِلاَّ في الأَمْرِ؛ قالَ: و اسْتُغْني عن تَعَلَّمْتُ بعَلِمْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص497) 
يقال:ما علمت بخبر قدومك أي ما شَعَرت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص254) 
أحب أن يَعْلَمه أي أن يَعْلَمَ ما هو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص418) 
عَلِمَ الرجُلُ دانا شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص622) 
حصلت له حقيقةُ العِلم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص526) 
و عَلِمَ الرجل يَعْلَمُ عَلَماً ، إذا صار أَعْلَمَ ، و هو المشقوق الشفة العليا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1990) 