الخاسر

[ خ س ر ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الخاسر

الخَاسِرُ

الَّذِي يَنْقُص المِكْيَالَ‌ و المِيزَانَ‌ إِذَا أَعْطَى، و يَسْتَزِيدُ إِذَا أَخَذَ ¦¦

الّذِي ذَهَبَ‌ عقْلُه و مَالُه، أَي خَسِرَهما

الذي وضع في تجارته

لقب سَلْم بن عمرٍو.

الذي ذهب ماله و عقله ¦¦

الذي ينقص المكيال و الميزان إذا أَعطى،و يستزيد إذا أَخذ ¦¦

الذي وُضِعَ في تجارته

(

‏لسان اللسان

, ص337)

الموضوعُ‌ في تجارَتِه

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص260)

لم يُحقِّق مَكْسبًا، لم يأتِ‌ برِبْح:«تِجارةٌ‌ خاسِرة» ¦¦

ناقِص،منطوٍ على عَجْز:«حِسابٌ‌ خاسِر» ¦¦

لا أَمَل في ربحه،خسارتُه أَكيدة:«مَعْرَكةٌ‌ خاسِرة»،«دَعْوى خاسِرة» ¦¦

ج خاسِرون:الّذي أُصيب أو مُنِي بخسارة،بضرر ماليّ‌:«خاسِرٌ في تِجارة»،«خاسِرٌ في القِمار» ¦¦

الّذي لم يُفلح في أَمره و لم يُحْرِز نجاحًا،مُنْهزِم:«خاسِرٌ في مُباراة،في مَعْرَكة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

زيانكار و گمراه

أَبو عمرو: الخاسر الذي ينقص المكيال و الميزان إِذا أَعطى، و يستزيد إِذا أَخذ. ¦¦

الليث: الخاسِرُ الذي وُضِعَ في تجارته، و مصدره الخَسَارَةُ‌ و الخَسْرُ

(

لسان العرب

, ج4 , ص239)

باخته،شكست‌خورده،مأيوس؛ بلا كشيده؛بازنده؛زيان‌ديده،متضرر؛تباه شده، فاسد شده؛هرزه،فاسد،شخص بى‌آبرو،آدم رذل، آدم پست.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص165)

ابن الأَعرابي: الخاسر الذي ذهب ماله و عقله أَي خسرهما .

(

لسان العرب

, ج4 , ص238)

عمرو - عن أبيه - قال: الخَاسِرُ : الذي يَنْقُصُ المكْيَال و المِيزَان إذا أَعْطَى و يستزيد إذا أَخذَ. ¦¦

قال الليث: الْخَاسِرُ : الذي وُضِعَ في تجارته، و مصدَرُه: الْخَسَارَةُ و الْخُسْرُ ، و صَفَقَ صفقةً خَاسِرَةً - أي: غير مُرْبحةٍ ، و كَرَّ كَرّةٌ خَاسِرَةً - أي: غير نافعة.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص76)

فهو خاسر ،و خَسِرٌ ،كله:ضلّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص72)

و رجل خَيْسَرَى : خاسر .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص73)

و الخَيْسَرَى ، كخَيْزَلى: الخَاسِرُ . و اسمٌ للضَّلالِ و الهَلاَكِ ، كالخَنْسَرَى كشَنْفَرَى، و الخَنَاسِيرِ كخَنَازِير; لا واحدَ لها. ¦¦

لَقَبُ سَلْمُ بنُ عمروٍ الشَّاعرُ المشهورُ، باعَ مصحفاً لأَبيهِ و اشترَى به دفترَ شعرٍ أَو طُنْبُوراً لُقِّبَ بهِ ...

(

الطراز الأول

, ج7 , ص371)

خسِر التاجر في بيعه خسراناً و خَسْراً ،و تاجر خاسر .

(

أساس البلاغة

, ص162)

الخاسِرُ و الرابِح

بازنده و برنده.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص165)

إِنه لخاسِر الحسب بيِّن الخُسور

أَى:ناقص.

(

الجیم

, ص226)

كَرَّ كَرَّةً خاسِرَةً

في التهذيب: و صَفَقَ صَفْقَةً خاسِرَةً‌ أَي غير مُرْبِحَةٍ‌، و كَرَّ كَرَّةً خاسِرَةً‌ أَي غير نافعة

(

لسان العرب

, ج4 , ص239)

كَرَّةٌ خَاسِرةٌ

حمله‌ى‌ناموفق و بيهوده.

(

فرهنگ ابجدی

, ص352)

غير نافعة ¦¦

ذات خُسران

غير نافعة

أي: غير نافعةٍ.

صفقة خَاسِرَةٌ

غير مربحة

غير رابحة

الخاسر در قرآن

وَ تَرٰاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهٰا خٰاشِعِينَ مِنَ اَلذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَ قٰالَ اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اَلْخٰاسِرِينَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَلاٰ إِنَّ اَلظّٰالِمِينَ فِي عَذٰابٍ مُقِيمٍ (آیه 45/سوره الشورى)

[خاسرین: زیانکاران]

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص243)

فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ اَلْخٰاسِرِينَ (آیه 30/سوره المائدة)

الخُسْر و الخُسْرَان - يعنى كم شدن سرمايۀ زندگى كه بانسان نسبت داده مى‌شود و مى‌گويند: خَسِرَ فلان - يعنى او زيانمند شد و خسارت ديد، گاهى خسران و زيان و ضرر، به كار و عمل هم تعلّق مى‌گيرد مى‌گويند: خَسِرَتْ‌ تجارته. ¦¦

گاهى واژۀ - خسران - دربارۀ دستاوردهاى زندگى مثل مال و مقام دنيائى است كه بيشتر هم چنين است، به كار مى‌رود و همين‌طور در زيانمندى دستاوردهاى و نتايجى كه از حالات نفسانى حاصل مى‌شود مثل از دست دادن صحّت و سلامت و عقل و ايمان و ثواب.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص599)

اَلْخُسْرُ و اَلْخُسْرَانُ‌ : انتقاص رأس المال، و ينسب ذلك إلى الإنسان، فيقال: خَسِرَ فلان، و إلى الفعل فيقال: خسرت تجارته. و يستعمل ذلك في المقتنيات الخارجة كالمال و الجاه في الدّنيا و هو الأكثر، و في المقتنيات النّفسيّة كالصّحّة و السّلامة، و العقل و الإيمان، و الثّواب، و هو الذي جعله اللّه تعالى الخسران المبين.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص281)

وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ (آیه 121/سوره البقرة)

قٰالُوا تِلْكَ إِذا كَرَّةٌ خٰاسِرَةٌ (آیه 12/سوره النازعات)

(

ترجمه مفردات راغب

, ص599)

«كَرَّةٌ‌ خٰاسِرَةٌ‌: اى غير نافعة» (اقرب) ¦¦

بعضى گمان كرده‌اند: مراد از «كَرَّةٌ‌ خٰاسِرَةٌ‌» آن است كه كفّار عذاب را تصديق ميكردند و ميگفتند: اگر زنده شديم بدبخت خواهيم بود. ولى بنظر ما اين سخن صحيح نيست زيرا آنها عذاب اخروى را باور نداشتند. بلكه بظنّ‌ قوى مراد آنست كه ميگويند: آيا ما پس از پوسيدن بخلقت اوّل مردود و باز گردانده خواهيم شد. . . اين عودت و رجعت زيانبار و بى‌حاصل است. ¦¦

[کرّة خاسِرة: بازگشتی زیانبار]

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص246)

الليث: كَرَّةٌ‌ خاسرة: غير نافعة. و في التهذيب: كَرَّ كَرَّةً‌ خاسِرَةً‌ أَي غير نافعة. ¦¦

أَبو عمرو: الخاسر الذي ينقص المكيال و الميزان إِذا أَعطى، و يستزيد إِذا أَخذ. الليث: الخاسِرُ الذي وُضِعَ‌ في تجارته، و مصدره الخَسَارَةُ‌ و الخَسْرُ، و يقال: خَسِرَتْ‌ تجارته أَي خَسِرَ فيها، و رَبِحَتْ‌ أَي ربح فيها. و صَفْقَةٌ‌ خاسرة: غير رابحة، و في التهذيب: و صَفَقَ‌ صَفْقَةً‌ خاسِرَةً‌ أَي غير مُرْبِحَةٍ.

(

لسان العرب

, ج4 , ص239)

صفقة خاسرة: غير رابحة.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1796)

كَرّة خاسرة: غير نافعة.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص73)

(