عَسْعَسٌ

[ ع س س ]

معنی عَسْعَسٌ

عسعس

كرك و نام مردى و نام موضعى

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص942)

عَسْعَسُ

موضع

موضع بالبادية معروف

و عَسْعَسُ غيرَ مصروف:بلدة.و عَسْعَسٌ اسم رجل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص71)

عَسْعَسَ

موضع

جبل

اسم رجل; قال الراجز: و عَسْعَسٌ‌ نِعم الفتى تَبَيَّاهْ‌ أَي تعتمدُه.

(

لسان العرب

, ج6 , ص141)

أَدْبَر. و أَنْشَد: مُدَّرِعَاتِ اللَّيْلِ لَمَّا عَسْعَسَا أَي أَقْبَلَ‌، و قالَ الزِّبْرِقانُ‌: وَرَدْتُ بأَفْرَاسٍ عِتَاقٍ و فِتْيَةٍ‌ فَوَارِطَ في أَعْجَازِ لَيْلٍ مُعَسْعِسِ‌ أَي مُدْبِرٍ مُوَلٍّ

(

تاج العروس

, ج8 , ص365)

موضعٌ بالبادية، و اسمُ رجلٍ أيضاً.

اسم رجل.

و مما شذَّ عن البابين: عَسْعَس ، و هو مكان.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص44)

موضِعٌ بالباديةِ ، و جبلٌ طويلٌ وراء ضَرِيَّةَ ، و ابنُ سَلاَمَةَ : فتًى م.

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص362)

الأعلام

عسعس

بفتح أوّله و إسكان ثانيه، بعدهما عين و سين مثلهما. و قد تقدّم ذكره و تحديده فى رسم ضريّة. سيأتى فى رسم الغول .

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص942)

جبل طويل من وراء ضريّة، لبنى عامر، و له دارة . و قيل: جبل الناصفة ، لبنى جعفر بن كلاب.

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص940)

عَسْعَسُ

بالفَتْح غيرَ مَصْرُوف: مَوْضِعٌ‌ ، هٰكذا في سائِرِ النُّسَخ، فكَأَنَّه ذُهِلَ عن ضابِطَتِه في الاكْتِفَاءِ بالعَيْن عن الموضعِ‌، فجَلَّ من لا يَسْهُو، بالبَادِيَةِ‌ قِيلَ‌: و إِيّاه عَنَى امْرُؤُ القَيْسِ‌: أَلِمَّا عَلَى الرَّبْعِ القَدِيمِ بِعَسْعَسَا كأَنِّي أُنَادِي أَوْ أُكَلِّمُ أَخْرَسَا

(

تاج العروس

, ج8 , ص364)

عَسْعَسَ

أصله من الدّنوّ، و منه قوله تعالى: وَ اَللَّيْلِ‌ إِذٰا عَسْعَسَ‌ ، و قيل: هو من الأضداد، عسعس إذا أقبل، و عسعس إذا أدبر، و عسعس: موضع بالبادية، و قال الخارزنجي: عسعس جبل طويل على فرسخ من وراء ضرية لبني عامر. و دارة عسعس: لبني جعفر، قال بعضهم: أ لم تسأل الرّبع القديم بعسعسا، كأني أنادي أو أكلم أخرسا فلو أن أهل الدار بالدار عرّجوا وجدت مقيلا عندهم و معرّسا و قال بشر بن أبي خازم: لمن دمنة عاديّة لم تؤنّس بسقط‍‌ اللّوى من الكثيب فعسعس و قال الأصمعي: الناصفة ماء عاديّ‌ لبني جعفر بن كلاب، و جبل الناصفة عسعس، قال فيه الشاعر الجعفري لابن عمه: أعدّ زيد للطّعان عسعسا ذا صهوات و أديما أملسا، إذا علا غاربه تأنّسا أي تبصّر ليوم الطعان أعد له الهرب لجنبة بهراته، ذا صهوات أعال مستوية يمكن فيها الجلوس، و عسعس معرفة، و ذا صهوات حال له و ليست بصفة لأنها نكرة، و المعرفة لا توصف بالنكرة، و إن جعلتها صفة رويت البيت ذا الصهوات، و أديما مفعول به، و أملسا صفة للأديم، أي و أعدّ أديما، و قال نصر: عسعس جبل لبني دبير في بلاد بني جعفر بن كلاب و بأصله ماء الناصفة.

(

معجم البلدان

, ج4 , ص121)

مداخل لها جذر واحد لـ عَسْعَسٌ

العين و السين أصلانِ‌ متقاربان:أحدهما الدنوُّ من الشّىء و طلبُه،و الثانى خِفَّةٌ‌ فى الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص42)

الأسماء

الأفعال

اعْتَسَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال عَسْعَسَفعل ماضی رباعی عَسَّ يعُسّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل