الهَدْأَة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الهَدْأَة

الهَدْأَةُ

المرَّة من هدأَ
(
المنجد فی اللغة
, ص857)
sourceLink

سُمِّيَتْ‌ هَدْأَةً‌ : لأَنَّ‌ المَطَر يُصِيبُها بَعْدَ هَدْأَةٍ‌ من الليل ¦¦
معروف بَيْنَ‌ الطَّائِفِ‌ وَ مَكَّةَ‌
(
تاج العروس
, ص283)
sourceLink

سُكُون الحَركة:«هَدْأَة الكَائنات» ¦¦
تَوقُّف مُوَقَّت لحَركة أَو صَوْت أو نَشَاط‍‌:«هَدأة في أثناء عاصِفة»، «هدأة على الجَبْهة بَعد مَعركة» ¦¦
فترة هدوء البحر:«هَدْأَة بعد العاصفة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1474)
sourceLink

اسم مرّه از(هَدَأ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص951)
sourceLink

المرَّة و من الليل: الهَدْءُ ¦¦
موضع بين الطائِف و مكَّة ¦¦
قرية باعلى مرّ الظهرانِ‌ و النسبة هَدَوِيٌّ‌ على غير قياس
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص595)
sourceLink

السُّكون عن الحركات.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص975)
sourceLink

و الهَدْأَةُ: موضع بين مكة و الطائِف، سُئل أَهلها لِمَ سُمِّيَتْ هَدْأَةً، فقالوا: لأَن المطر يُصِيبها بعد هَدْأَةٍ من الليل.
(
لسان العرب
, ص181)
sourceLink

راحتى خيال،آرامش،آسودگى، سكون،سكوت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص780)
sourceLink

و أتيتُك بعدما هَدَأت العينُ و هَدَأت الرِّجْلُ ،و بعد هَدْأة من الليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1106)
sourceLink

هدأهدأ و أتيتُه بعد هَدْء من الليل و هَدْأة من الليل،في وزن فَعْلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1294)
sourceLink

هدأ الهدأة : يقال:أتيته بعد هدأة من الليل:أي بعد سكون الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6886)
sourceLink

و الاسمُ الهَدْأَة ،عن اللِّحيانىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مَوضعٌ بين مكةَ و الطائف،سُئِل أهلُها:لمَ سُمّيتْ هَدْأةً ؟فقالوا:لأنَّ المطَرَ يُصِيبُها بعد هَدْأَة من الليلِ .و النسب إليه هَدَوِىٌّ ،شاذٌّ من وَجهينِ ،أحدهما تَحريك الدالِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص351)
sourceLink

- و هَدْءٍ و هَدْأَة و مَهْدَإٍ و هَدِيءٍ و هُدُوءٍ ، أي: حينَ هَدَأَ اللَّيْلُ و الرِّجْلُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص43)
sourceLink

و جاءَنا بعدَ هَدْءٍ من اللَّيلِ ، كفَلْس و يُضَمُّ ، و هَدْأَةٍ كهَضْبَةٍ ، و هَدِيءٍ كأَمِيرٍ، و مَهْدَء كمَقْعَدٍ، و هُدوءٍ كقُعُود: بعدَ مضيِّ طائفةٍ منه، أو بعدَ ما سَكَنَ الناسُ و ناموا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَضى هَدْءٌ من الليلِ ، و هَدْأَةٌ : صدرٌ منه، أو هو من أوّلِهِ إلى ثلثِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص247)
sourceLink

و الهَدْأَةُ - كهَضْبَةٍ : [قريةٌ ] بظهرِ المُرّان، و موضعٌ بينَ مكّةَ و الطائفِ ، أو هو بالتَّشديدِ كضَبَّة، و النَّسبةُ : هَدَوِيٌّ على غيرِ قياسٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص248)
sourceLink

الهَدْأَة من اللّيل

الهَدءُ
(
المنجد فی اللغة
, ص857)
sourceLink

پاسى از شب.
(
فرهنگ ابجدی
, ص951)
sourceLink

الهَدْء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص975)
sourceLink

كان أَخْصَرَ بَعْدَ هَدْأَةٍ من اللَّيْلِ أَو العَيْنِ

أَي بَعْدَ هَزِيعٍ‌ مِنَ‌ الليْلِ
(
تاج العروس
, ص283)
sourceLink

أَتانا بعدَ هُدْءٍ من الليل و هَدْءٍ و هَدْأَةٍ

و أَتانا بعدَ هُدْءٍ من الليل و هَدْءٍ و هَدْأَةٍ و هَدِيءٍ، فَعِيلٍ، و هُدُوءٍ، فُعولٍ، أَي بعد هَزِيعٍ من الليل، و يكون هذا الأَخير مصدراً و جمعاً، أَي حين سكَن الناسُ.
(
لسان العرب
, ص180)
sourceLink

أتانا فلان بعد هَدْأَةٍ من الليل

أتانا فلان بعد هَدْأَةٍ‌ من الليل، أى بعد هَزيع من الليل
(
الصحاح (للجوهري)
, ص83)
sourceLink

هَدْأة اللَّيْل

هَزيع من اللَّيْل،وَ هو من أوّله إلى ثُلْثِه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1474)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الهَدْأَة

إيَّاكُم و السَّمَرَ بعد هَدْأَةِ الرِّجْل

اَلْهَدْأَةُ‌ و اَلْهُدُوءُ : السّكون عن الحركات. أى بعد ما يسكن الناس عن المشى و الاختلاف فى الطّرق
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص249)
sourceLink

الهَدْأَةُ‌ و الهُدُوءُ‌ : السكون عن الحركات، أَي بعد ما يَسْكُنُ الناسُ عن المَشْي و الاختِلافِ في الطُّرُقِ‌
(
لسان العرب
, ص180)
sourceLink

حَتّى إِذا كانُوا بِالهَدْأَةِ

كهَضْبَةٍ‌، و يُروى بالتَّشديدِ كضَبَّة: موضعٌ بينَ مكّةَ‌ و الطَّائفِ‌.
(
الطراز الأول
, ص248)
sourceLink

بعدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ

بعدَ سكونِ‌ النَّاسِ عن المشيِ و التردّدِ.
(
الطراز الأول
, ص248)
sourceLink

الهَدْأَة في الاصطلاح

الهَدْأَةُ

فترة تغيب فيها الأعراض، أو تكاد تختفي، إذ أن المرض قد يبادل هدءات و تنكسات عبر فترة من الزمن.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1171)
sourceLink

الأعلام

الهَدْأَةُ

كما ذكره البخاري في قتل عاصم قال: و هو موضع بين عسفان و مكة، و كذا ضبطه أبو عبيد البكري الأندلسي، و قال أبو حاتم: يقال لموضع بين مكة و الطائف الهدة، بغير ألف، و هو غير الأول ذكر معه لنفي الوهم.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص395)
sourceLink

[بهمزة مفتوحة بين الدال و هاء التأنيث] : موضع بين عسفان و مكة، مذكور فى قتل عاصم بن أبى الأفلح. و الهدأة : موضع بين الطائف و مكة، و قرية بأعلى مرّ الظهران، و هو هدوى.
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1453)
sourceLink

و الهداة و الهدة: روايات لعلم واحد: جاء ذكره في غزوة الرجيع: و هو مكان بين عسفان و مكة، أو على سبعة أميال من عسفان... و قيل: هي على الأصح «الهدة» بلا ألف و لا همزة. و أما الهدأة، فهي بين مكة و الطائف، عليها الطريق، على مسافة 18 كيلا من الطائف غربا.
(
المعالم الأثيرة
, ص293)
sourceLink

بهمزة مفتوحة بين الدال و هاء التأنيث: موضع قد تقدم ذكره فى رسم الرّجيع. و روى البخارىّ عن طريق عمرو بن أسيد، عن أبى هريرة، قال: بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عشرة عينا، و أمّر عليهم عاصم بن ثابت، جدّ عاصم ابن عمر بن الخطّاب، حتى إذا كانوا بالهدأة، بين عسفان و مكة، ذكروا لحىّ من هذيل، يقال لهم بنو لحيان، قنفروا لهم بقرب من مئة رجل، فاقتصّوا آثارهم . و ذكر الحديث فى مقتل عاصم و أسر خبيب و ابن الدّثنية. هكذا رواها المحدّثون بالهمز، فلا أعلم هل هى هدة أو غيرها .
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1347)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الهَدْأَة

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.