الدُّخان

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الدُّخان

الدُّخَانُ

معروف ¦¦
التِبغ في عرف المولّدين
(
المنجد فی اللغة
, ص209)
sourceLink

توتون يا تنباكو. ¦¦
دُود
(
فرهنگ ابجدی
, ص387)
sourceLink

يقال له الدخ
(
العین
, ج4 , ص233)
sourceLink

ما يتصاعد عن النار من دقائق الوقود غير المحترقة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص175)
sourceLink

العُثانُ، دخان النار معروف
(
‏لسان اللسان
, ص394)
sourceLink

ما يتصاعد عن النار من دقائق الوقود غير المحترقة ¦¦
التَّبْغُ
(
المعجم الوسيط
, ص276)
sourceLink

معروف (ج) دَوَاخِن [(ل) (ق) اَدْخِنَة و دَواخِن و دَواخِين] على غير قياس و تشدَّد الخاء ¦¦
التبغ في عرف المولَّدين.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص186)
sourceLink

ربما وضعتهُ العرب موضع الشّر إذا علا فيقولون كان بيننا امر ارتفع لهُ دخان.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص267)
sourceLink

معروفٌ،و جمعوهُ على الدَّواخِنِ خارِجاً عنِ القِياسِ.و ابنا دُخانٍ:غَنِيٌّ وَ باهِلَةُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص116)
sourceLink

خَفِيفٌ و الْجَمْعُ دَوَاخِنُ‌ و مِثْلُهُ‌ عُثَانٌ وَ عَواثِنُ و لا نَظير لَهُمَا.
(
المصباح المنیر
, ص191)
sourceLink

الجَدْبُ و الجُوعُ‌، و به فَسِّرَ قوْلُه تعالَى: يَوْمَ تَأْتِي اَلسَّمٰاءُ بِدُخٰانٍ‌ مُبِينٍ‌ أي بجَدْبٍ بَيِّن ¦¦
رُبَّما وَضَعتِ‌ العَرَبُ الدُّخانَ‌ مَوْضِع الشَّرِّ إذا عَلا فيقولُونَ‌: كانَ بَيْننا أمْرٌ ارْتَفَع له دُخانٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص192)
sourceLink

الدُّخان و الدُّخّان و الدَّخَن : معروف،و هو هذا الأسود الذى يصعد من النار عن احتراق الوَقود.الجمع: دَواخن و أدخِنة و دَواخين . دخَنت النار و الوَقُود تدخُن دَخنا و دُخونا و دُخَانا و دَخِنت تدخَن دَخَنا و أدخَنت و دخّنَت :ارتفع دخانها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1197)
sourceLink

و الدَّخَنُ أيضا: الدُّخَانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2111)
sourceLink

جمع الدُّخَانِ : دَوَاخِنُ ، عَلَى غير قياس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص126)
sourceLink

10] - أي: بِجَدْبٍ بيِّن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ربما وضعت العَرَبُ الدُّخانَ موضع الشَّرِّ إذا علا، فيقولون: كان بيننا أمرٌ ارتفع له دُخَانٌ . و قد قيل إن الدُّخَانَ قد مضى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص127)
sourceLink

و استُعمل من معكوسه: الدُّخُّ ،و هو الدُّخَان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص104)
sourceLink

حمار أَدْخَنُ و أتان دَخْنَاءُ ، و اشتقاقه من الدُّخان ،و الدُّخان يسمَّى الدَّخَن أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص581)
sourceLink

دخخ الدُّخُّ : بالخاء مُعْجَمةٌ : الدُّخان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص1989)
sourceLink

و الدَّخُّ و الدُّخُّ : الدُّخَان ،و حكاه ابنُ دُرَيْدٍ بالضمِّ فقط،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص506)
sourceLink

العُثَان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص142)
sourceLink

و دَخِن الطعامُ و اللّحم و غيره، دَخناً ،فهو دَخِن ،إذا أصابه الدُّخان فى حال شَيِّه أو طَبخه حتى تَغْلِبَ رائحتهُ على طَعمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص143)
sourceLink

و كأنّ الرّجلَ منهم - من شدّة ما به من الجوع - يرى ما بينه و بين السّماء كهيئة الدُّخَان . و قوله: (يَغْشَى اَلنّٰاسَ ) أى: أهل مكة. و هم الذين يقولون هذا عذاب أليم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أما تَنَفُّس الدُّخان فهو مُضرّ بالأمزجة اليابسة و السَّوداويَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص71)
sourceLink

فأما الدُّخُّ فقد ذُكِر فى بابه، و هو الدُّخان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص266)
sourceLink

دخخ - الدَّخُّ ، و يُضَمُّ : الدُّخَانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص356)
sourceLink

- و الدُّخانُ ، كغُرابٍ و جَبَلٍ و رُمَّانٍ : العُثانُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص210)
sourceLink

الدُّخُّ ، بالضَّمِّ و يفتح: الدُّخانُ ، و النَّبْتُ بين النّخيلات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص116)
sourceLink

سطع الدُّخان و الدواخِن . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و دخَّن ثيابه:من الدخان ،و الدُّخْنة و هي بَخُور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص184)
sourceLink

و الدَّخَن أَيضاً: الدُّخان ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص149)
sourceLink

و ربما وضعت العرب الدُّخان موضع الشرّ إِذا علا فيقولون: كان بيننا أَمر ارْتفَعَ له دخان ، و قد قيل: إِن الدخان قد مضى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص150)
sourceLink

هو اعجز من قتيل الدُخَان

مَثَل يُضرَب في سقوط الهمة و اصلهُ ان رجلاً اوقد في جنابهِ ناراً فخنقهُ دخانها و لم يتحلحل عن مكانهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص186)
sourceLink

دخان

دود
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص619)
sourceLink

دُخان

ج أَدْخِنة و دَواخِن:ما يتصاعد عن النَّار من دقائق الوقود غير المحترقة:«دُخان حريقٍ‌»، «دخان سِيجارة» ¦¦
تَبْغ:«زِراعةُ‌ الدُّخان» ¦¦
مجازاً:شَيْ‌ءٌ باطِل و سريعُ‌ الزَّوال:«دُخانُ‌ العَظَمة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص451)
sourceLink

مِثْل رُمَّان و هو المَشْهورُ على الألْسِنَةِ‌: العُثانُ‌ و هو مَعْروفٌ‌، ج أدْخِنَةٌ‌ و دَواخِنُ‌ و دَواخِينُ‌ ، و مِثْل دُخَان و دَواخِن عُثَان و عَواثِن على غَيْرِ قِياسٍ‌؛ كما في الصِّحاحِ‌؛ قالَ الشاعِرُ: كأنَّ الغُبارَ الذي غادَرَتْ‌ ضُحَيَّا دَواخِنُ‌ مِنْ تَنْضُبِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص190)
sourceLink

دُخَانَ النار معروف، و الجمع دَواخِنُ ، كما قالوا عُثَانٌ و عَوَاثِنُ ، على غير قياس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2111)
sourceLink

قال أبو عبيد: دَخَنَتِ النَّارُ تَدْخِنُ - إذا ارتفع دُخانُها ، و دَخِنَتْ تَدْخَنُ - إذا ألقَيْتَ عليها حَطَباً فأفسدْتَها حتَّى يَهيجَ لذلك دُخان يشتَدُّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص126)
sourceLink

مِثْلُ دُخانٍ ، و دَوَاخِنَ : عُثَانٌ ، و عواثنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص127)
sourceLink

دخان التَّنْضُب أَبيضُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص246)
sourceLink

و دَخِنَت دَخَناً :أُلْقِى عليها حَطبٌ فأفسِدت حتى هاج لذلك دُخانٌ شَديد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص142)
sourceLink

معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص71)
sourceLink

و يقال دَخَنَتِ النّارِ تدخُن ، إذا ارتفع دُخانها ، و دخِنَتْ تَدْخَنُ ، إذا ألقيْتَ عليها حطباً فأفسَدتْها حتى يهيجَ لذلك دُخانٌ و كذلك دَخِن الطَّعامُ يَدْخَن . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أبناء دُخانٍ : غنىٌّ و باهلةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص336)
sourceLink

- و ابْنا دُخانٍ : غَنِيٌّ و باهِلَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص210)
sourceLink

العُثانُ ، دخان النار معروف، و جمعه أَدْخِنة و دَواخِن و دَواخِينُ ، و مثل دُخَان و دواخِن عُثان و عواثِن، و دَواخِن على غير قياس; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و دَخِنَت تَدْخَن دَخَناً : أَُلقِي عليها حطب فأُفْسِدت حتى هاج لذلك دُخان شديد، و كذلك دَخِن الطعامُ و اللحم و غيره دَخَناً ، فهو دَخِن إِذا أَصابه الدخان في حال شَيّه أَو طبخه حتى تَغْلبَ رائحتُه على طعمه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ليلة دَخْنانة : كأَنما تَغَشّاها دُخان من شدّة حَرّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص149)
sourceLink

يقال: إِن الجائعَ كان يَرَى بينه و بين السماء دخاناً من شدّة الجوع، و يقال: بل قيل للجوع دُخان ليُبْس الأَرض في الجَدْب و ارتفاع الغُبار...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص150)
sourceLink

و ابنا دُخانٍ : غَنِيّ و باهِلةُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: و العرب تقول لغَنيّ و باهلة بنو دُخان ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص151)
sourceLink

دُخَان

(دخّان )ج.أَدْخِنَة :بخار،دود؛توتون،تنباكو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص192)
sourceLink

و ابْنَا دُخَانٍ : غنىٌّ و باهلةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2111)
sourceLink

ليلةٌ دَخْنَانَةٌ ، كأنما تغَشَّاها دُخَانٌ من شِدَّة حرِّها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص126)
sourceLink

دُخانٌ‌

لِواحِدِ الدَّواخِن ،دود و قَحط .
(
دستور اللغة
, ص323)
sourceLink

يَوْمَ تَأْتِي اَلسَّمٰاءُ بِدُخٰانٍ مُبِينٍ

أي بجَدْبٍ بَيِّن. يقالُ‌: إنَّ الجائِعَ كانَ يَرَى بَيْنه و بَيْن السَّماءِ دُخاناً مِن شدَّةِ الجُوعِ‌. و قيلَ‌: بل قيلَ للجُوعِ دُخانٌ‌ ليُبْسِ الأرْضِ في الجدْبِ و ارْتِفاعِ الأرْض، فشبّهَ غُبْرتها بالدّخانِ‌ ؛ و منه قيلَ لسَنَةِ المجاعَةِ‌: غَبْراءُ‌، و جُوع أغْبَرُ. و رُبَّما وَضَعتِ‌ العَرَبُ الدُّخانَ‌ مَوْضِع الشَّرِّ إذا عَلا فيقولُونَ‌: كانَ بَيْننا أمْرٌ ارْتَفَع له دُخانٌ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص192)
sourceLink

كان بينهم أَمْرٌ ارْتفَع له دُخان

شَرٌّ مستطير. (ج) أَدخِنَةٌ‌، و دَوَاخِن، و دَوَاخين
(
المعجم الوسيط
, ص276)
sourceLink

ثار من أجله شرٌّ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص451)
sourceLink

لا دُخانَ بلا نار

لا إشاعة بدون مَصدر تنطلق منه أَو أساس من الصِّحَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص451)
sourceLink

دُخانُ بَراكين

انْبِعاث غازيّ‌ منها وقت ثورانها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص451)
sourceLink

دُخانُ أَرْض

(ن)بَقْلة المَلِك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص451)
sourceLink

ابْنا دُخانٍ

غَنِيٌّ و باهِلَةُ‌ ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ‌. قيلَ‌: سُمُّوا به لأنَّهم دَخَّنوا على قوْمٍ في غارٍ فقَتَلُوهم. و حكى ابنُ بَرِّي أنَّهم إنَّما سُمُّوا بذلِكَ لأنَّه غَزَاهُم مَلِكٌ مِنَ اليمنِ‌، فدخَلَ هو و أصْحابُه في كَهْفٍ‌، فنَذِرَت بهم غَنِيُّ و باهِلَةُ فأخَذُوا بابَ الكهْفِ و دَخَّنوا عليهم حتى ماتُوا؛ و أنْشَدَ للأخْطَلِ‌: تَعُوذُ نساؤُهُمْ يابْنَيْ دُخَانٍ‌ و لولا ذاكَ أُبْنَ مع الرِّفاقِ‌ قالَ‌: يُريدُ غنِيًّا و باهِلَةَ‌؛ [قالَ‌] و قالَ الفَرَزْقُ يهْجُو الأصمَّ الباهِلِيّ‌: أ أجْعَل دارِماً كابْنَيْ دُخانٍ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص190)
sourceLink

الدُّخان في القرآن

فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي اَلسَّمٰاءُ بِدُخٰانٍ مُبِينٍ يَغْشَى اَلنّٰاسَ هٰذٰا عَذٰابٌ أَلِيمٌ رَبَّنَا اِكْشِفْ عَنَّا اَلْعَذٰابَ إِنّٰا مُؤْمِنُونَ أَنّٰى لَهُمُ اَلذِّكْرىٰ وَ قَدْ جٰاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قٰالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ إِنّٰا كٰاشِفُوا اَلْعَذٰابِ قَلِيلا إِنَّكُمْ عٰائِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ اَلْبَطْشَةَ اَلْكُبْرىٰ إِنّٰا مُنْتَقِمُونَ (آیه 10/سوره الدخان) sourceLink

دخان يعنى دود.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص333)
sourceLink

ثُمَّ اِسْتَوىٰ إِلَى اَلسَّمٰاءِ وَ هِيَ دُخٰانٌ فَقٰالَ لَهٰا وَ لِلْأَرْضِ اِئْتِيٰا (آیه 11/سوره فصلت) sourceLink

دُخَان مثل - عثان - دود و غبارى است كه با لهيب و شعله همراه باشد. ¦¦
يعنى آسمان در آغاز خلقتش چون دود و شعله بود. اشاره‌اى است به اين كه منسجم نبوده و برايش تدبير و امرى نشده بود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص663)
sourceLink

اَلدُّخَانُ‌ كالعثان: المستصحب للّهيب. ¦¦
أي: هي مثل الدّخان، إشارة إلى أنه لا تماسك لها.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص310)
sourceLink

دخان يعنى دود. ¦¦
ظاهرا مراد از دخان همان گازهاى غليظ‍‌ است كه از زمين در وقت سرد شدن برخاسته و بتدريج رقيق شده و طبقات جوّ را تشكيل داده است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص333)
sourceLink

قال بعض المفسرين: المراد بخار الماء، و ذهب إلى مثله. بعض الحكماء من القدماء. قال: و هذا الظاهر لا ينافي كلام المتكلمين من أن الأجسام مؤلفة من الأجزاء التي لا تتجزى، لجواز أن يخلق الله تعالى أول الأجسام من تلك الجواهر، ثم تتكون باقي الأجسام عن الأجسام الأول.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص246)
sourceLink

يَوْمَ تَأْتِي اَلسَّمٰاءُ بِدُخٰانٍ مُبِينٍ (آیه 10/سوره الدخان) sourceLink

فَقِيلَ‌: إِنَّهُ‌ دُخَانٌ‌ يَأْتِي مِنَ‌ اَلسَّمَاءِ قَبْلَ‌ قِيَامِ‌ اَلسَّاعَةِ‌، يَدْخُلُ‌ فِي أَسْمَاعِ‌ اَلْكَفَرَةِ‌ وَ يَعْتَرِي اَلْمُؤْمِنَ‌ كَهَيْئَةِ‌ اَلزُّكَامِ‌، وَ تَكُونُ‌ اَلْأَرْضُ‌ كُلُّهَا كَبَيْتٍ‌ أُوقِدَ فِيهِ‌، لَيْسَ‌ فِيهِ‌ فُرْجَةٌ‌، وَ يَمْتَدُّ ذَلِكَ‌ أَرْبَعِينَ‌ يَوْماً. رُوِيَ‌ ذَلِكَ‌ - عَلَى مَا نُقِلَ‌ - عَنْ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ اِبْنِ‌ عَبَّاسٍ‌ وَ اَلْحَسَنِ. و يُقَالُ‌: إِنَّهُ‌ اَلْجَدْبُ‌ وَ اَلسَّنَوَاتُ‌ اَلَّتِي دَعَا فِيهَا اَلنَّبِيُّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَلَى مُضَرَ فَكَانَ‌ اَلْجَائِعُ‌ يَرَى بَيْنَهُ‌ وَ بَيْنَ‌ اَلسَّمَاءِ دُخَاناً مِنْ‌ شِدَّةِ‌ اَلْجُوعِ. و يقال للجدب دُخَانٌ‌، ليبس الأرض و ارتفاع الغبار، فشبه ذلك بِالدُّخَانِ‌، و ربما وضعت العرب اَلدُّخَانَ‌ في موضع الشر إذا علا، فيقال" في بيتنا أمر، ارتفع له دُخَانٌ.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص246)
sourceLink

أَََي بِجَدْب بَيّن. يقال: إِِن الجائعَ‌ كان يَرَى بينه و بين السماء دخاناً من شدّة الجوع، و يقال: بل قيل للجوع دُخان ليُبْس الأَرض في الجَدْب و ارتفاع الغُبار، فشبه غُبْرتها بالدخان ; و منه قيل لسنة المَجاعة: غَبْراء، و جوع أَََغْبَر.
(
لسان العرب
, ج13 , ص150)
sourceLink

الدُّخَان: العُثانُ‌، دخان النار معروف، و جمعه أَََدْخِنة و دَواخِن و دَواخِينُ‌، و مثل دُخَان و دواخِن عُثان و عواثِن، و دَواخِن على غير قياس . . و الدَّخَن أَََيضاً: الدُّخان.
(
لسان العرب
, ج13 , ص149)
sourceLink

أي: بِجَدْبٍ‌ بيِّن يقال: إن الجائعَ‌ كان يرى بينه و بين السماء دُخَاناً من شِدَّة الجُوع. و يقال: بل قيل للجوع: دُخانٌ‌، لِيُبسِ‌ الأرض في الْجَدْب و ارتفاعِ‌ الغُبار. . فَشَبَّهَ‌ غُبْرَتَها بالدُّخَانِ.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص127)
sourceLink

دخن: قال أبو عبيد: دَخَنَتِ‌ النَّارُ تَدْخِنُ‌ - إذا ارتفع دُخانُها، و دَخِنَتْ‌ تَدْخَنُ‌ - إذا ألقَيْتَ عليها حَطَباً فأفسدْتَها حتَّى يَهيجَ‌ لذلك دُخان يشتَدُّ. و كذلك: دَخِنَ‌ الطَّعامُ. . يَدْخَنُ. و قال الليث: دَخَنَ‌ النَّارُ و الدُّخَانُ‌ دُخُوناً - إذا سَطَعَ‌ جمع الدُّخَانِ‌: دَوَاخِنُ‌، عَلَى غير قياس.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص126)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدُّخان

إِنَّهُ دُخَانٌ يَأْتِي مِنَ اَلسَّمَاءِ قَبْلَ قِيَامِ اَلسَّاعَةِ يَدْخُلُ فِي أَسْمَاعِ اَلْكَفَرَةِ وَ يَعْتَرِي اَلْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ اَلزُّكَامِ وَ تَكُونُ اَلْأَرْضُ كُلُّهَا كَبَيْتٍ أُوقِدَ فِيهِ لَيْسَ فِيهِ فُرْجَةٌ وَ يَمْتَدُّ ذَلِكَ أَرْبَعِينَ يَوْما

يُقَالُ‌: إِنَّهُ‌ اَلْجَدْبُ‌ وَ اَلسَّنَوَاتُ‌ اَلَّتِي دَعَا فِيهَا اَلنَّبِيُّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَلَى مُضَرَ فَكَانَ‌ اَلْجَائِعُ‌ يَرَى بَيْنَهُ‌ وَ بَيْنَ‌ اَلسَّمَاءِ دُخَاناً مِنْ‌ شِدَّةِ‌ اَلْجُوعِ‌. و يقال للجدب دُخَانٌ‌ ، ليبس الأرض و ارتفاع الغبار، فشبه ذلك بِالدُّخَانِ‌ ، و ربما وضعت العرب اَلدُّخَانَ‌ في موضع الشر إذا علا، فيقال" في بيتنا أمر، ارتفع له دُخَانٌ‌ ". قوله تعالى ثُمَّ‌ اِسْتَوىٰ‌ إِلَى اَلسَّمٰاءِ وَ هِيَ‌ دُخٰانٌ‌ [ 11/41]. قال بعض المفسرين: المراد بخار الماء، و ذهب إلى مثله. بعض الحكماء من القدماء. قال: و هذا الظاهر لا ينافي كلام المتكلمين ^ من أن الأجسام مؤلفة من الأجزاء التي لا تتجزى، لجواز أن يخلق الله تعالى ^ أول الأجسام من تلك الجواهر، ثم تتكون باقي الأجسام عن الأجسام الأول. و أما الحكماء ^ فلما لم تكن تلك الظواهر موافقة لمقتضى أدلتهم ^ لتأخر وجود العناصر عندهم ^ عن وجود السماوات لا جرم احتاجوا إلى تأولها ^ توفيقا بينها و بين آرائهم في ذلك. و عن بعض العلماء أنه جاء في السفر الأول من التوراة "أن الله خلق جوهرا ^ ثم نظر إليه نظر الهيبة، فذابت أجزاؤه فصارت ماء، ثم ارتفع منه بخار كَالدُّخَانِ‌ فخلق منه السماوات، فظهر على وجه الماء زبد خلق منه الأرض، ثم أرساها بالجبال" . و دَخَنَتِ‌ النارُ تَدْخِنُ‌ من بابي ضرب و قتل دُخُوناً : ارتفع دُخَانُهَا
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص246)
sourceLink

ضرب المثل الدُّخان

مثل جليسِ السُّوءِ كالقين إلاَّ يَحْرِقُ ثَوْبَكَ بِشَرَرِه يؤذيكَ بِدُخَانِهِ‌ .

هذا مثلُ قوله عليه الصلاةُ و السلام:إنَّما مَثَلُ الجليسِ الصالح و الجليس السوءِ‌ كحاملِ المسك و نافخ الكير،فحامل المسك إمَّا أن يحذِيَكَ و إمَّا أنْ تبتاعَ‌ منه،و إمَّا أنْ تجدَ ريحاً طيِّباً،و نافخ الكيرِ إمَّا أنْ يحرقَ ثوبَك و إمَّا أن تجد منه ريحاً خبيثة.رواه البخاري عن أبي كريب عن أبي أسامة عن بريد،عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري رضي اللّٰه عنهم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص495)
sourceLink

الدُّخان في الاصطلاح

الدُّخَانُ

[في الانكليزية] Smoke، steam [في الفرنسية] Fumee، vapeur بالضم و فتح الخاء المعجمة في عرف العامّة هو الجسم الأسود المرتفع مما احترق بالنار. و في اصطلاح الحكماء أعمّ من هذا و هو كل جسم مركّب من الأجزاء الأرضية و النارية سواء كان أسود أو غير أسود، و جمعه الأدخنة و الدواخن، و قد سبق في لفظ البخار أيضا.
(
موسوعه کشاف
, ص780)
sourceLink

اجزاء نارية تخالطها اجزاء صغار ارضية تلطفت بالحرارة لا تمايز بينهما في الحس لغاية الصغر*و قولهم(اجزاء)يشمل البخار و جميع البسائط و المركبات*و بقولهم(نارية)يخرج البخار و باقي البسائط و مجموع المركبات و بقولهم(تخالطها اجزاء صغار ارضية)يخرج النار البسيطة لانه لا مخالطة فيها اصلا*و بقولهم(لا تمايز بينهما في الحس)يخرج النار المجاورة لوجه الارض فان بينهما مخالطة فى الجملة لكنهما متمايزان في الحس*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص101)
sourceLink

نار و تراب. (رسائل إخوان الصّفاء 388/3) هو أجزاء أرضيّة لطيفة، ترتفع في الهواء مع الحرارة. (نفس المصدر 389/3) هو المتحلّل اليابس من الأرض. (شرحي الإشارات للطوسيّ 102/1) أجزاء أرضيّة تلطّفت بالحرارة مختلطة بها النّاريّة. (حاشية المحاكمات/ 209) هو كلّ جسم مركّب من أجزاء الأرضيّة و النّاريّة، سواء كان أسود أو غير أسود. (كشّاف اصطلاحات الفنون/ 502) ← التّدخين.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص133)
sourceLink

التّتن أي شربه (تمباكوپينا).
(
التعریفات الفقهیة
, ص94)
sourceLink

بالضم،يطلق على معنيين: احدهما،هو الجسم الأسود المرتفع مما احترق بالنار.و الثاني،كل جسم أرضي مرتفع بتصعيد حرارة الشمس و حرارة النار و أنه لا يتجاوز عن سطح كرة البخار التي ارتفاعها عن سطح الأرض سبعة عشر فرسخاً،و هو مركب من الأرض و النار.و جمعه:دواخن على غير قياس.
(
بحر الجواهر
, ص165)
sourceLink

** يطلق على التبغ، [و سيأتي في السجاير] مفصلا. ** و كذا ما يتصاعد من الأبخرة عند الاحتراق. و الدخان: ناتج عن احتراق، فيه دقائق الكربون و مواد قطرانية، و يجب التخلص منه لأنه سام لوجود أول أوكسيد الكربون فيه غالبا. و هو يؤثّر على الأحياء و النباتات، و يحجب ضوء الشمس . و في القرآن الكريم سورة (الدخان)؛ و في تفسيرها أن الدخان كان عذابا على قريش ثم كشفه اللّه عنهم .
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص117)
sourceLink

«الدخان» و «دخَّنَ‌»

يطلق المحدثون «الدخان» على التبغ، و دخَّن بالتشديد على إحراقه، و هو من قبيل المجاز المرسل.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص810)
sourceLink

الدخان و التدخين

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة استعمال كلمة«الدخان»بمعنى«التبغ»، و«دخَّنَ‌»بمعنى:أحرقه،و جاء في قراره: «يطلق المحدثون«الدخان»على التبغ،و دخَّن بالتشديد على إحراقه.و هو من قبيل المجاز المرسل» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص199)
sourceLink

دُخَان

أولاً: التعريف: دُخان النار معروف، وجمعه أدخنة ودواخن ودواخين ؛ وهو الذي يكون عن الوقود. ثمّ يشبَّه به كل شيء يشبهه من عداوة ونظيرها . يقال: دخّنت الفتنة: ظهرت وثارت. ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي.
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج8 , ص408)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الدُّخان

الدال و الخاء و النون أصلٌ‌ واحد،و هو الذى يكون عنالوَقُود،ثمَّ‌ يشبَّه به كلُّ‌ شىء يُشْبِهُه مِن عداوةٍ‌ و نظيرِها.فالدُّخَانُ‌ معروفٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص336)sourceLink

الأسماء

الدُّخَانِيّالمَدْخَناسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَدْخَنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّخْنَانمشتق ثلاثی مجرد الدَّخَنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّخانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّواخِنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّخْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّخْنَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّخْنَاءمشتق ثلاثی مجرد الدَّخِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُدَخِّنةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَدْخَنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّاخنمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّخْنِيّالمُدخَّنمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّاخُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِدّخانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّدْخِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّاخِنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُدخِّناسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالدُّخّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّخْنانَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد الدُّخْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.