اِسْتَمْخَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اِسْتَمْخَرَ

اسْتَمْخَرَها

امْتخَر الفَرسُ الرِّيحَ‌،و اسْتَمْخرَها :قابَلها ليكون أرْوَح لنفسه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص190)
sourceLink

امْتَخرَ الفَرَسُ الرِّيحَ‌: قابَلَهَا بأَنْفِه لِيَكُونَ أَرْوَحَ لنَفْسِهِ‌ كاسْتَمْخَرَها و تَمَخَّرَهَا، قال الراجزُ يصف الذِّئْبَ‌: يَسْتَمْخِرُ الرِّيحَ إِذا لمْ يَسْمَعِ‌ بمِثْلِ مِقْرَاعِ الصَّفَا المُوَقَّعِ‌؛ و أَكْثرُ ما يُسْتعْمل التَّمَخُّر في الإِبلِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص468)
sourceLink

اِسْتَمْخَرَ الفرسُ الريحَ

قابلها بأَنفه ليكون أَرْوَحَ لنَفْسِه;
(
لسان العرب
, ج5 , ص160)
sourceLink

اسْتَمْخَرْتُ الريحَ

إذا استقبلتَها بأنفك. قال الراجز يصف الذئب: يَسْتَمْخِرُ الريحَ إذا لم يسمعِ‌ بمثل مِقْرَاعِ الصَفَا المُوَقَّعِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص812)
sourceLink

اِسْتَمْخِرُوا الريحَ

يعني في الاستنجاء و اجعلوا القبلة عن اليمين أو عن الشمال
(
العین
, ج4 , ص261)
sourceLink

- و في لَفْظٍ: " اسْتَمْخِروا الريحَ "، أي: اجْعَلَوا ظُهورَكُم إلى الريحِ ، كَأنَّه إذا وَلاَّها، شَقَّها بِظَهْرِهِ ، فَأخَذَتْ عن يَمينه و يَسارِهِ ، و قد يكونُ اسْتِقْبالُها تَمَخُّراً ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص220)
sourceLink

اِسْتَمْخَرَ الريحَ

استقبلها بأنفه ¦¦
نظر من اين مجراها فلم يستقبلها و جعل ظهرَهُ اليها
(
المنجد فی اللغة
, ص750)
sourceLink

استقبلها بانفهِ كامتخرها و تمخَّرها و قال بعض اللغويّين «و امتَخَرَ الفرس الريحَ و تَمَخَّرَها و اسْتَمْخَرَها قابلها بانفهِ ليكون اروح لنفسهِ» و (اِسْتَمْخَرَ الريحَ) ايضاً: جعل ظهرهُ اليها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص170)
sourceLink

جهت وزش باد را يافت و پشت به آن نمود. ¦¦
با بينى خود مواجه با باد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص66)
sourceLink

الفرس يَسْتَمْخِرُ الريحَ

يستقبلها
(
العین
, ج4 , ص261)
sourceLink

قال: و الفرسُ يَسْتَمْخِرُ الريحَ و يتمخَّرُها - ليكُونَ أَرْوَحَ لنفْسِه. و امْتِخارُها: استقْبالُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص166)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِسْتَمْخَرَ

قال لقومه إذا أتى أحدُكم الغَائِط فليكرم قِبْلَةَ اللّه و لا يَسْتدبرها و ليتَّق مجالِسَ اللَّعن الطريق و الظِّلِّ و النهر و اسْتَمْخِروا الرِّيحَ و اسْتَشِبُّوا على أُسْوُقِكم و أعِدُّوا النَّبَل

اسْتَمْخَر الريح و تمخَّرَها ، كاستعجل الشيءَ و تعجَّلَه؛ إذا استقبلها [بأنفه] و تَنَسَّمَها.
(
الفائق
, ج3 , ص229)
sourceLink

فِي اَلْحَدِيثِ‌: « اِسْتَمْخِرُوا اَلرِّيحَ وَ أَعِدُّوا اَلنَّبْلَ‌».

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

إذا أتى أحدكم الغائط فليفعل كذا و كذا و اِسْتَمْخِرُوا الرّيح

أى اجعلوا ظهوركم إلى الريح عند البول؛ لأنه إذا ولاّها ظهره أخذت عن يمينه و يساره، فكأنه قد شقّها به
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص305)
sourceLink

إذا أرادَ أحَدُكُمُ البَوْلَ، اسْتَمْخِروا الريحَ

أي: اجْعَلَوا ظُهورَكُم إلى الريحِ‌، كَأنَّه إذا وَلاَّها، شَقَّها بِظَهْرِهِ‌، فَأخَذَتْ عن يَمينه و يَسارِهِ‌، و قد يكونُ اسْتِقْبالُها تَمَخُّراً ، غيرَ أنَّهُ في الحديثِ اسْتِدْبارٌ
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص220)
sourceLink

إِذا أَتَيْتم الغائطَ فاسْتَمْخِرُوا الرِّيحَ

يقول: اجعلوا الريحَ وَراءَ ظهوركم.
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص166)
sourceLink

أَي اجْعَلُوا ظُهُورَكُم إِلى الرِّيحِ‌ عند البَوْل كأَنَّهُ‌ هٰكذا في سائر النُّسخ و في النهَايَة لابن الأَثير: لأَنّه إِذا وَلاَّها فكأَنّهُ قد شَقَّها بظَهْره فأَخَذتْ عن يَمِينه و يَسَاره. و قد يكون اسْتِقْبالُهَا تَمَخُّراً كامْتِخارِ الفرَسِ الرِّيحَ‌ كما تقدّم غيْرَ أَنّه في الحَديث اسْتِدْبار. قلت: الاسْتِدْبارُ ليس معنىً حَقيقيًّا للتَّمَخُّر كما ظنَّه المصنِّف و إِنَّما المُراد به النَّظرُ إِلى مَجرَى الرِّيح مِن أَيْنَ هُو ثُمَّ يُسْتدْبَر و هو ظاهرٌ عند التأَمُّلِ‌ الصادقِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص469)
sourceLink

« اِسْتَمْخِرُوا الرّيح و اعدّوا النبل».

(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

اِسْتَمْخِرُوا الريحَ و أعدوا النبل.

يعني في الاستنجاء^و اجعلوا القبلة عن اليمين أو عن الشمال
(
العین
, ج4 , ص261)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَمْخَرَ

الميم و الخاء و الراء أصلٌ‌ يدل على شَقٍّ‌ و فَتْح.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص303)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.