الحُوت

المحیط في اللغة

, ج3 , ص185)

السَّمَكَةُ ¦¦

السَّمَكُ‌، معروف ¦¦

اسمُ‌ بُرْجٍ‌ في السَّمَاءِ من الاثْنَيْ‌ عَشَرَ

تاج العروس

, ج3 , ص41)

السمكة ¦¦

بُرْجٌ في السماء

‏لسان اللسان

, ص302)

معروف ¦¦

هو السمك ¦¦

برج من الاثني عشر،و هو آخرها ¦¦

حَوَمان الطائر حول الماء و حَوَمان الوحشية حول شيء

العین

, ج3 , ص282)

ماهى بزرگ ¦¦

برجى است از برجهاى آسمان

فرهنگ ابجدی

, ص347)

السمك ¦¦

غلب على الكبير منهُ و هو من فصيلة الباليّات و رتبة الحيتان ¦¦

(فك):برجٌ من أبراج السماء

المنجد فی اللغة

, ص160)

ج حِيْتان و أَحْوات:جنس حيوانات مائيَّة من فصيلة الباليَّات و رتبة الحِيتان، أَملس الجلد،ضخم الجثَّة،قد يبلغ طوله عشرين مترًا.يشتمل على أَنواع(يونانيّة) ¦¦

(فك) البُرْج الثَّاني عَشَر من مِنْطَقَة البُروج

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص341)

السمك، و قد غلب في الكبير منهُ (ج) حِيتان و حِوَتَة و اَحْوَات ¦¦

برج في السماء ¦¦

من اسمائهم.

أقرب الموارد

, ص743)

سمكة عظيمة تصاد للحمها و زينتها.

المعجم المفصل في الجموع

, ص153)

السَّمكةُ‌، صغيرة كانت أَو كبيرة. ¦¦

برجٌ‌ من أَبراج السّماء. ¦¦

جنسٌ‌ من الحيوانات الثدييَّة من رُتبة الحيتان. (ج) حيتان، و أَحوات.

ماهى و نام بُرجى

ماهى و نام برجى از بروج آسمان

بُرْجٌ في السماء.

ج.حِيتان ،أَحوات :ماهى،نهنگ؛برج حوت(اختر).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص145)

الحُوتُ‌ : السمكة، و في المحكم: الحُوتُ‌ : السمك، معروف; و قيل: هو ما عظُمَ منه، و الجمع أَحْواتٌ‌ ، و حِيتانٌ‌ ¦¦

في المحكم: الحُوتُ‌ : السمك، معروف; و قيل: هو ما عظُمَ منه، و الجمع أَحْواتٌ‌ ، و حِيتانٌ

لسان العرب

, ج2 , ص26)

الْعَظِيمُ مِنَ السَّمَكِ و هُوَ مُذَكَّرٌ وَ فِى التَّنْزيلِ‌ «فَالْتَقَمَهُ اَلْحُوتُ‌» و الْجَمْعُ حِيتَانٌ‌

المصباح المنیر

, ص155)

السمكة، و الجمع الخِيتانُ‌ ¦¦

برجٌ فى السماء

برج فى السماء.

قَلب الحوت :منزل من منازل بُرج الحوت.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص911)

السمَك كله.و قيل:ما عظم منه،الجمع: أحوات و حِوَتة و حِيتان .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص975)

قال الليث: الحُوت معروفُ و جمعه الحيتانُ ، و هو السمك.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص130)

معروف،و هو ما عَظُمَ من السَّمك،و الجمع حِيتان و أحوات .

جمهرة اللغة

, ص387)

حوت الحُوْت : واحد الحيتان ،قال أبو بكر: و تصغير الحيتان : أُحَيّات . ¦¦

برج من بروج السماء.

شمس العلوم

, ج3 , ص1610)

السَّمَكُ ،و قيل:هو ما عَظُمَ منه. ¦¦

إنما أراد مِثلَ حُوتٍ لا يَكفِيه ما يَلتهِمُه و يَلْتَقِمُه،فنَصَبَه على الحالِ كقولك:مَرَرْتُ بزَيدٍ أسداً شِدهَةً ،و لا يكونُ إلا على تقدِيرِ مِثْل و نحوِها...

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص493)

السّمَك،أو ما عَظُم منه.

کتاب الماء

, ص377)

حوت - الحُوتُ : السَّمَكُ ،

القاموس المحیط

, ص197)

السَّمَكُ أو العظيم منه. ¦¦

و حوتُ الحَيْضِ : دابّةٌ عظيمةٌ في البحر، تَمنَعُ كِبارَ المراكبِ من السّير، فإذا رَمَوْا له بِخِرَق الحيضِ هَرَبَ ، و لا يقرُبُ مركباً فيه حائضٌ ، و يسمّى: الفاطوس.

, ج3 , ص214)

آكَلُ من حُوتٍ ،و هو حُوتيّ الالتقام،و تقول: التقمه الحُوت و أكله الحَيّوت; و هو ذكر الحَيّات. ¦¦

وظلّ فلان يحَاوِتُني بخدعه،و معناه يُدَاوِرُني فعلَ الحوت في الماء;

أساس البلاغة

, ص146)

آكَلُ من حُوتٍ

قال حمزةُ : قالوا: آكَلُ من حُوتٍ و لم يَقُولُوا: أشْرَبُ من حوتٍ . يُضْرَبُ للأكُولِ .

, ج3 , ص214)

آكَلُ من حُوتٍ ،و هو حُوتيّ الالتقام،و تقول: التقمه الحُوت و أكله الحَيّوت; و هو ذكر الحَيّات.

أساس البلاغة

, ص146)

الحُوت في القرآن

فَإِنِّي نَسِيتُ اَلْحُوتَ وَ مٰا أَنْسٰانِيهُ إِلاَّ اَلشَّيْطٰانُ (آیه 63/سوره الكهف)

حوت: ماهى. جمع آن حيتان است. نا گفته نماند از موارد استعمال آن در قرآن بدست ميايد كه حوت بر ماهى بزرگ و كوچك هر دو گفته ميشود مثل ماهى يونس و ماهى موسى و جوانش. در اقرب الموارد ميگويد: اغلب استعمال حوت در ماهى بزرگ است.

قاموس قرآن

, ج2 , ص191)

اَلْحُوتُ‌: السمكة، و الجمع اَلْحِيتَانُ‌ و أَحْوَاتٌ‌ و حُوتَةٌ.

مجمع البحرين

, ج2 , ص198)

فَالْتَقَمَهُ اَلْحُوتُ وَ هُوَ مُلِيمٌ (آیه 142/سوره الصافات)

هو السّمك العظيم، الحیتان جمع الحوت.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص261)

حوت - ماهى عظيم و بزرگى است، حيتان - جمع - حوت - است.

اَلْحُوتُ‌: السمكة، و الجمع اَلْحِيتَانُ‌ و أَحْوَاتٌ‌ و حُوتَةٌ.

مجمع البحرين

, ج2 , ص198)

قال الليث: الحُوت معروفُ‌ و جمعه الحيتانُ‌، و هو السمك.

تهذیب اللغة

, ج5 , ص130)

نَسِيٰا حُوتَهُمٰا (آیه 61/سوره الكهف)

حوت - ماهى عظيم و بزرگى است، حيتان - جمع - حوت - است.

ترجمه مفردات راغب

, ص555)

هو السّمك العظيم، الحیتان جمع الحوت.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص261)

الشاهد المعنوی لـ الحُوت

إنّه يستغفر لطالب العلم من في السماء و من في الأرض،حتّى الحوت في البحر

الحوت:السّمك،و قيل:هو ما عظم،و الجمع:أحوات،و حوتة،و حيتان(التاج).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص394)

المداخل المترادفة لـ الحُوت

وَشَعَ یشَع,البُهَار,السَّمَكَة,القَطَا,الدُّوع,الزَّامُور,الطُّرْسُوج,الفَقْمَة,الفَاطُوس,النُّون (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص202)

النُّون (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص601)

ضرب المثل الحُوت

أَظْمَأُ مِن حُوتٍ

يَزْعمُوُنَ - دعوى بلا بيِّنةٍ - أنّه يَعْطَشُ في البحر.

, ج3 , ص215)

يُقال:إنَّهُ يعطش في البحر،قال الشاعر: كالحوت لا يرويهِ شيء يُلْهِمُه يُصْبِحُ ظمآنَ و في البَحْرِ فَمُه و قد قالوا أيضاً:"أروى مِن حوت"لأنَّه أبداً في الماء .

, ص349)

أَرْوَى مِنَ الحُوت

و يُقالُ أظمأ مِن الحوت.

, ص258)

هو حُوتي الالتقام

يُضْرَبُ للأكُولِ‌.

, ج3 , ص214)

آكَلُ من حُوتٍ

يُضْرَبُ للأكُولِ‌.

, ص80)

أروى من حُوتٍ

أظْمَأ من حُوتٍ‌. قال حمزة: يَزْعمُوُنَ - دعوى بلا بيِّنةٍ - أنّه يَعْطَشُ في البحر و يَحْتَجُّونَ بقولِ الشّاعرِ: كالحُوتِ‌ لا يُلْهِيهِ شيءٌ يَلْهَمُهُ‌ يُصْبحُ ظَمْآنَ و في البحر فَمُهُ‌ ثمّ يَنْقُضُونَ هذا بقولِهِم: أروى من حُوتٍ‌. فإذا سُئِلُوا عن علّةِ قولِهم قالُوا: لأنّه لا يفارِقُ الماءَ‌.

, ص80)

الحُوت في الاصطلاح

الحُوْتُ

بالضم،ماهي.جمعه حيتان.

بحر الجواهر

, ص146)

بالضم السمك او ما عظم منه و الحوتاء بالفتح من النساء الضخمة الخاصرتين المسترخية اللحم.