bookmark

معنی الشَّرَبَّة

الشَّرَبَّةُ

هي أَشَدُّ بِلاَدِ نَجْدٍ قُرّاً ¦¦
مَوْضِع بَيْنَ‌ السَّلِيلَةِ‌ و الرَّبَذَةِ‌ و هو بين الخَطِّ‍‌ وَ الرُّمَّةِ‌ و خَطّ‍‌ الجُرَيْب حتى يَلْتَقِيَا ¦¦
الطَّرِيقَةُ
(
تاج العروس
, ج2 , ص106)
sourceLink

زمين گياه‌دار كه در آن درخت نباشد ¦¦
كنار دره ¦¦
راه و روش.
(
فرهنگ ابجدی
, ص522)
sourceLink

أَرض لَيِّنة تُنْبِتُ العُشْبَ،و ليس بها شجر
(
‏لسان اللسان
, ص662)
sourceLink

النخلة التي تَنْبُتُ من النَّوَى.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص243)
sourceLink

الارض المعشبة لا شجر فيها ¦¦
جانب الوادي ¦¦
الطريقة. يقال«ما زال فلانٌ على شَرَبَّةٍ واحدةٍ» اي على طريقةٍ واحدة
(
المنجد فی اللغة
, ص380)
sourceLink

موضع بديار بني عبس ¦¦
الطريقة يقال «ما زال فلانٌ على شَرَبَّةٍ واحدة» اَي: طريقةٍ واحدة ¦¦
جانبُ الوادي و في حديث سهل «ان اخاهُ عبد اللّه وُجِد قتيلاً في شَرَبَّةٍ» في جانب وادٍ. ¦¦
الارض المعشبة لا شجر فيها
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص39)
sourceLink

اسمُ بَلَدٍ،و الشَّرَبَّةُ في قولهم:ما زال على شَرَبَّةٍ واحِدَةٍ.يريدونَ على أمرٍ واحِدٍ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص156)
sourceLink

أَرض لَيِّنَة تُنْبِتُ العُشْبَ، و ليس بها شجر
(
لسان العرب
, ص493)
sourceLink

أرضٌ ليِّنَةٌ تُنْبِتُ العُشْبَ‌،و ليس بها شَجَرٌ،قال زُهَيْرٌ: و إلاَّ فإنَّا بالشَّرَبَّةِ‌ فَاللِّوَى نُعَقِّرُ أُمَّاتَ الرِّبَاعِ و نَيْسِرُ و قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ‌: بِشَرَبَّةٍ‌ دَمِثِ الكَثِيبِ بِدُورِه أَرْطًى يَعُوذُ بِهِ إذا ما يُرْطَبُ‌ يُرْطَبُ‌:يُبَلّ‌.و قَال:دَمِثِ الكَثِيبِ‌،لأن الشَّرَبَّةَ‌ موضِعٌ أو مكانٌ‌،ليْسَ فى الكلام فَعَلَّةٌ‌ إلاَّ هذا،عن كُراع.و قد جاء له ثانٍ‌،و هو قولُهُم:جَرَبَّةٌ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص56)
sourceLink

الحوض يُحفر تحت النخلة،و يملأ لتشرب منها
(
فقه اللغة
, ص304)
sourceLink

و منها حديث سهل [بن أبي حثمة] أن أخاه عبد اللّه [ابن سهلِ بن زيدٍ] وُجِد قتيلاً في ( شَرَبَّةٍ ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص436)
sourceLink

قال: و يقال لكل نَحيزَةٍ من الشجر: شرَبَّةٌ في بعض اللُّغات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص243)
sourceLink

الشَّرَبَّةَ

مَوْضِعٌ ‌أَو مَكَانٌ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص106)
sourceLink

و قَال:دَمِثِ الكَثِيبِ ،لأن الشَّرَبَّةَ موضِعٌ أو مكانٌ ،ليْسَ فى الكلام فَعَلَّةٌ إلاَّ هذا،عن كُراع. و قد جاء له ثانٍ ،و هو قولُهُم:جَرَبَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص56)
sourceLink

شَرَبَّة

كل أرض كثيرة الشجر
(
العین
, ج6 , ص257)
sourceLink

شَرَبَّةٌ

كُلُّ‌ نَحِيْزَةٍ‌ من الشَّجَرِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص327)
sourceLink

ما زالَ فلان على شَرَبَّةٍ واحدةٍ

يقال: ما زالَ فلان على شَرَبَّةٍ واحدةٍ أَي على أَمرٍ واحد.
(
لسان العرب
, ص493)
sourceLink

ما زال فلان على شَرَبَّةٍ واحدة

أى على أمر واحد
(
الصحاح (للجوهري)
, ص154)
sourceLink

علی شَرَبَّةٍ وَاحِدَةٍ

أَي على أَمْرٍ وَاحِدٍ
(
تاج العروس
, ج2 , ص106)
sourceLink

قال أبو عُبيد: قال الكسائيّ : ما زال على شَرَبَّةٍ واحدة، أي على أَمْرٍ واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص243)
sourceLink

يقال: هو على شَرَبَّةٍ واحدةٍ ، أَي على طريقة و أَمر واحد. و بِلا لامٍ : موضعٌ بين السَّليلَةِ و الربذة، و موضع بِنجدٍ من بلاد بني كلابٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص159)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشَّرَبَّة

أَتَانَا رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّىَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمْ فَعَدَلَ إِلَى الرَّبيعِ فَتطَهَّر و أَقْبل إِلى الشَّرَبَّة

الشَّرَبَة بالتحريك: كَثْرَةُ الشُّرْبِ‌ و جَمْعُ شَارِب كَكَتَبَة جَمْع كَاتِب، نَقَلَه الفَيُّومِي في المِصْبَاحِ‌. قال أَبو حَنِيفَة: قَالَ أَبُو عَمْرو: إِنَّه لَذو شَرَبَةٍ‌ إِذَا كَانَ كَثِيرَ الشُّرْب . و الشَّرَبَةُ‌ مِثْلُ‌ الحُوَيْضِ‌ يُحْفَر حَوْلَ النَّخْلَة و الشَّجَرة يُمْلأُ مَاءً‌ يَسَعُ‌ رِيَّها فتترَوَّى منه. و الجَمع شَرَبٌ‌ و شَرَبَاتٌ‌ . قال زُهَيْرٌ: يَخْرُجْنَ مِنْ شَرَبَاتٍ‌ مَاؤُهَا طَحِلٌ‌ عَلَى الجُذُوعِ يَخَفْنَ الغَمَّ و الغَرَقَا و أَنْشَدَ ابْنُ الأَعْرَابِيّ‌: مِثْل النَّخِيل يُرَوِّي فَرْعَها الشَّرَبُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص104)
sourceLink

الشَّرَبَّة في الاصطلاح

الشّربة

[في الانكليزية] Mouthful، sip [في الفرنسية] Gorgee بالفتح و السكون قد أراد الأطباء بها التناول سواء كان المتناول متكاثفا أو لا؛ و لذا يقال الشّربة من دواء كذا مثقالا مثلا، كذا في بحر الجواهر.
(
موسوعه کشاف
, ص1013)
sourceLink

الأعلام

الشّربة

بفتح أوله و ثانيه، و تشديد الباء الموحدة: موضع بين السّليلة و الرّبذة. و قيل: إذا جاوزت النقرة و ماوان تريد مكة وقعت فى الشّربة . قال الأصمعى: الشربة بنجد، و وادى الرّمّة يقطع بين عدنة و الشّربة، فإذا جزعت الرّمة مشرقا أخذت فى الشربة، و إذا جزعت الرمة فى الشمال أخذت فى عدنة. و الشربّة: بين الرمة و بين الجريب؛ و هو واد يصبّ فى الرمة. و الشربّة، أشد بلاد نجد قرّا.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص789)
sourceLink

بفتح أوّله و ثانيه، و تثقيل الباء: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم أضاخ؛ و هى لبنى جعفر بن كلاب، و عندهم أنزل عتيبة بن الحارث بسطاما حين أسره، و قال: قاظ الشّربة فى قيد و سلسلة صوت الحديد يغنّيه إذا قاما و قال زهير، فدلّ أنّ الشربّة من منازل قومه مزينة: و إلاّ فإنّا بالشّربة فاللّوى نعفّر أمّات الرّباع و نيسر كذلك قال أبو سعيد و قال يعقوب: الشّربة: ما بين خطّ الرّمّة و خطّ الحريب، حتّى يلتقيا [فإذا التقيا ] انقطعت الشّربة. و الخطّ مجرى سيلهما. و ينتهى أعلى الشّربة من القبلة إلى الحزيز حزيز محارب. و قال النّجيرمىّ‌: سألت أعرابيّا بالمريد عن الشّربة. فتنفس الصّعداء، ثم قال: بلد أنيث دميث، طيّب الرّيعة، مرئ العود، من بلاد عبد اللّه بن غطفان.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص790)
sourceLink

الشَّرَبَّةُ

بفتح أوّله و ثانيه، و تشديد الباء الموحدة، قال أبو منصور: و يقال لكل نحيزة من الشجر شربّة في بعض اللغات، و قال: النحيزة طريقة سوداء في الأرض كأنّها خط‍‌ مستوية لا يكون عرضها ذراعين يكون ذلك من جبل و شجر و غير ذلك، و قال الجوهري: و يقال أيضا ما زال فلان على شربّة واحدة أي أمر واحد، قال الأديبي: الشربّة موضع بين السّليلة و الرّبذة، و قيل: إذا جاوزت النّقرة و ماوان تريد مكّة وقعت في الشربّة، و لها ذكر كثير في أيّام العرب و أشعارهم، قال ضباب بن وقدان الظّهري: لعمري! لقد طال ما غالني تداعي الشربّة ذات الشجر قال الأصمعي: الشربّة بنجد و وادي الرّمة يقطع بين عدنة و الشربّة، فإذا جزعت الرّمة مشرّقا أخذت في الشربة، و إذا جزعت الرمة في الشمال أخذت في عدنة، و الشربّة: بين الرمة و بين الجريب، و الجريب: واد يصبّ‌ في الرمة، و في موضع آخر من كتابه قال الفزاري: الشربّة كلّ‌ شيء بين خط‍‌ الرمة و خط‍‌ الجريب حتى يلتقيا و الخط‍‌ في مجرى سيلهما، فإذا التقيا انقطعت الشربة و ينتهي أعلاها من القبلة إلى الحزيز حزيز محارب معروف، و الشربة: ما بين الزّبّاء و النّطوف و فيها هرشى، و هي هضبة دون المدينة، و هي مرتفعة كادت تكون فيما بين هضب القليب إلى الرّبذة و تنقطع عند أعالي الجريب، و هي من بلاد غطفان، و الشربّة أشد بلاد نجد قرّا، قال نصر: و قيل الشربة فيما بين نخل و معدن بني سليم، و هذه الأقاويل و إن اختلفت عبارتها فالمعنى واحد، قال بعضهم: و إلى الأمير من الشربة و اللّوى عنّيت كلّ‌ نجيبة شملال و حدث أبو الحسن المدائني قال: زعم بعض أصحابنا أن هشام بن عبد الملك استعمل الأسود بن بلال المحاربي على بحر الشام فقدم عليه أعرابيّ‌ من قومه ففرض له و أغزاه البحر، فلمّا أصابت البدويّ‌ تلك الأهوال قال: أقول و قد لاح السّفين ملجّجا، و قد بعدت بعد التقرّب صور و قد عصفت ريح و للموج قاصف، و للبحر من تحت السّفين هدير: أ لا ليت أجري و العطاء صفا لهم، و حظّي حطوط‍‌ في الزّمام و كور فللّه رأي قادني لسفينة و اخضر موّار السّرار يمور ترى متنه سهلا إذا الرّيح أقلعت، و إن عصفت فالسهل منه وعور فيا ابن بلال للضلال دعوتني، و ما كان مثلي في الضّلال يسير لئن وقعت رجلاي في الأرض مرّة و حان لأصحاب السّفين وكور و سلّمت من موج كأنّ‌ متونه حراء بدت أركانه و ثبير ليعترضنّ‌ اسمي لدى العرض خلفة و ذلك إن كان الإياب يسير و قد كان في حول الشربّة مقعد لذيذ و عيش بالحديث غزير أ لا ليت شعري! هل أقولن لفتية و قد حان من شمس النهار ذرور: دعوا العيس تدني للشربّة قافلا له بين أمواج البحار وكور
(
معجم البلدان
, ج3 , ص332)
sourceLink

بفتح أوله و ثانيه و تشديد الباء الموحدة، جاءت في قصة إسلام النعمان الكندي، و كان منزله بنجد نحو الشربّة، قيل: هي من نواحي الربذة، و قيل: بين (نخل) و معدن بني سليم (المهد)، و هذه النواحي يعدها المؤرخون من نجد.
(
المعالم الأثيرة
, ص149)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّرَبَّة

الشين و الراء و الباء أصلٌ‌ واحد منقاسٌ‌ مطّرد،و هو الشُّرب المعروف،ثمّ‌ يُحمل عليه ما يقاربُه مجازاً و تشبيها.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص267)sourceLink

الأسماء

الشُّرَّابةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرَّابَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرَابِتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُشْتَرِبمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالشَّرْبِينالشَّارِبَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّارِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَرِيبٌالشُّرَيْبالشَّرَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِشْرَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالشُّرْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرْبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرِيبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُشَرَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتشرِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالأَشْرابالمُشْرَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالشُرْبُبالشُّرْبُوبالشَّرابمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرَبَّةالشِّرابمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّشْرِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالشُّرَأْبِيبَةمصدر رباعی الشِّرِّيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْرُبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرَّيْبشُرَيْبٌالشَّرَابَانيّالشِّرْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُشَوْرَبمشتق رباعی الشُّرْبُبالشَّوَارِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَرْبَانُالأشْرِبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَشْرِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْرَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشارِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُشْرَئِبّمصدر رباعی الشُّرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْرُوبيّالمَشْرَبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْرَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل/مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَرَبَّةُالشَّرَابِيّالمُشْرِبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالتَّشَرُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالشُّرّابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد اِشْرَأَبَّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّشْرَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِشْرَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّرْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّاربمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْرُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.