معنی النَّخْوَة
الشاهد المعنوی لـ النَّخْوَة
المداخل المترادفة لـ النَّخْوَة
النَّخْوَةُ
العین
, ج4 , ص310) المحیط في اللغة
, ج4 , ص420) فرهنگ ابجدی
, ص906) المنجد فی اللغة
, ص797) لسان اللسان
, ج2 , ص603) أقرب الموارد
, ج5 , ص371) المعجم الوسيط
, ج2 , ص910) تاج العروس
, ج20 , ص230) المصباح المنیر
, ج2 , ص597) الإفصاح في فقه اللغة
, ص144) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2505) تهذیب اللغة
, ج7 , ص239) جمهرة اللغة
, ص622) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1057) شمس العلوم
, ج10 , ص6526) المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص305) لسان العرب
, ج15 , ص313) نخوة
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1321) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1325) نَخْوَة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1392) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص678) القاموس المحیط
, ج4 , ص454) أساس البلاغة
, ص625) دخل عليه ابنُ عباس حين طُعِن فرآه مغتما بمن يستخلف بعده فجعل ابنُ عباس يذكر له أصحابَه فذكر عثمان فقال كَلِفٌ بأَقارِبه وروي أخشى حَفْده و أَثَرَتَه قال فَعَلِيّ قال ذاك رجل فيه دُعابة قال فَطَلْحة قال لولا بَأْوٌ فيه وروي أنه قال الأكْنَعِ إنَّ فيه بَأوا أو نَخْوَة قال فالزُّبير قال وَعْقَة لَقِسَ وروي ضَرِس ضبِيس أو قال ضَمِيس قال فعبد الرحمن قال أوه ذكرتَ رجلا صالحا لكنه ضعيف و هذا الأمر لا يصلح له إلاَّ اللَّيِّنُ من غير ضَعْف و القويُّ من غير عُنْف ورُوِي لا يصلح أَنْ يَلِيَ هذا الأمر إلاَّ حَصِيف العُقْدَة قليل الغِرَّة الشديدُ في غير عُنْف اللَّيِّنُ في غير ضَعْف الجواد في غير سَرَف البخيل في غير وَكَف قال فسعد بن أبي وقَّاص قال ذلك يكون في مِقْنَب من مَقَانِبكم
الفائق
, ج3 , ص168) وَ إِنِ اُبْتُلِيتَ بِخَطَإٍ وَ أَفْرَطَ عَلَيْكَ سَوْطُكَ أَوْ سَيْفُكَ أَوْ يَدُكَ بِالْعُقُوبَةِ فَإِنَّ فِي اَلْوَكْزَةِ فَمَا فَوْقَهَا مَقْتَلَةً فَلاَ تَطْمَحَنَّ بِكَ نَخْوَةُ سُلْطَانِكَ عَنْ أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ اَلْمَقْتُولِ حَقَّهُمْ
منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص182) فَأَطْفِئُوا مَا كَمَنَ فِي قُلُوبِكُمْ مِنْ نِيرَانِ اَلْعَصَبِيَّةِ وَ أَحْقَادِ اَلْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّمَا تِلْكَ اَلْحَمِيَّةُ تَكُونُ فِي اَلْمُسْلِمِ مِنْ خَطَرَاتِ اَلشَّيْطَانِ وَ نَخَوَاتِهِ وَ نَزَغَاتِهِ وَ نَفَثَاتِهِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص211) اعلام نهج البلاغة
, ص95) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص138) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص134) قاموس نهج البلاغه
) و من كتاب له عليهالسلام إلى بعض عماله أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَسْتَظْهِرُ بِهِ عَلَى إِقَامَةِ اَلدِّينِ وَ أَقْمَعُ بِهِ نَخْوَةَ اَلْأَثِيمِ وَ أَسُدُّ بِهِ لَهَاةَ اَلثَّغْرِ اَلْمَخُوفِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص182) أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَسْتَظْهِرُ بِهِ عَلَى إِقَامَةِ اَلدِّينِ وَ أَقْمَعُ بِهِ نَخْوَةَ اَلْأَثِيمِ وَ أَسُدُّ بِهِ لَهَاةَ اَلثَّغْرِ اَلْمَخُوفِ
اعلام نهج البلاغة
, ص211) اعلام نهج البلاغة
, ص95) أذهببالإسلام ما كان من نخوة الجاهليّة و تفاخرها بعشائرها و باسق أنسابها
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص123) إِنَّ اَللَّهَ أَذْهَبَ بِالْإِسْلاَمِ نَخْوَةَ اَلْجَاهِلِيَّةِ
مجمع البحرين
, ص411) يا عليّ،إنّ الله تعالى قد أذهب بالإسلام نخوة الجاهليّة
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص362) وَ رَدَّتْ مِنْ نَخْوَةِ بَأْوِهِ وَ اِعْتِلاَئِهِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
, ص211) اعلام نهج البلاغة
, ص95) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) وَ ذِي نَخْوَةٍ قَدْ رَدَّتْهُ ذَلِيلاً
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
) خَضَعَتْ لَهُ نَخْوَةُ اَلْمُسْتَكْبِرِ
مجمع البحرين
, ص411) ضربت بيني و بين كلّ...جبّار ذي نخوة
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص769) فخضعت له نخوة المستكبر
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص769) فيه نَخْوَةٌ
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص34) التَّرَفُّع,العِزَّة,الأَنَفَة,الغَيْرَة,الإِبَاء,الحَمِيَّة,العُلُوّ(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص38)
التَّرَفُّع,العِزَّة,الأَنَفَة,الغَيْرَة,الإِبَاء,الحَمِيَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص447)
الحَسَب,الحَسَب,الحَسَب,النَّسَب,الأَصَالَة,الأَرْيَحِيَّة,السَّمَاحَة,المُرُوءَة,النُّبْل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص580)
العِزَّة,الأَنَفَة,الإِبَاء,الحَمِيَّة,المُرُوءَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص201)
العِزَّة,الأَنَفَة,الرُّجُولَة,الشَّهَامَة,الحَمِيَّة,السَّمَاحَة,المُرُوءَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص549)
العِزَّة,الرُّجُولَة,الشَّهَامَة,الأَرْيَحِيَّة,الإِبَاء,الحَمِيَّة,المُرُوءَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص581)
السَّجَاحَة,الكَرَم,الدَّمَاثَة,الأَصَالَة,الرُّجُولَة,الفُكَاهَة,الأَرْيَحِيَّة,الهَشَاشَة,السَّمَاحَة,المُرُوءَة,النُّبْل(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص45)
السَّجَاحَة,الكَرَم,الدَّمَاثَة,الأَصَالَة,الرُّجُولَة,الفُكَاهَة,الأَرْيَحِيَّة,الهَشَاشَة,السَّمَاحَة,المُرُوءَة,النُّبْل(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص100)
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.