الأَخْيَافُ و قال قوم: بل الأخياف :المختلفون في أخلاقهم و أشكالهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضُّروب المختلفة فى الأخلاق و الأشكال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268)
و الجمع: أخياف ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص269)
و خيّفتْ بأولادها: جاءت بهم أخيافاً ،وهم بنو الأخْياف . وأشياء مُخَيَّفَةٌ إذا كانت ضروباً مختلفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المختلفون. يقال«هم اخوةٌ أخيَافٌ او بنو أخيَافٍ» اي أُمّهم واحدة و الآباءُ شتَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص202)
الأطوار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأطْوارُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص422)
افراد مختلف و گوناگون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضُّروبُ المختلفة في الأَخْلاق و الأَشْكالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع خَيف الجبل (التاج). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص164)
انواع آدميان و برادرانى كه از پدرانِ مختلف و از يك مادر باشند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص169)
الضُّروبُ المختلفة في الأَخْلاق و الأَشْكالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اختلاف الآباء و أَمهم واحدة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في اللِّسَانِ: الأَخْيَافُ : الضُّروبُ المُخْتَلِفةُ في الأَخْلاقِ وَ الأَشْكَالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص209)
قِيلَ لإخْوَةِ الْأُمِّ أَخْيَافٌ لاِخْتِلاَفِهِمِ فِى نسَبِ الآبَاءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص186)
الإخوة أمهم واحدة و الآباء شتى و-الضروب المختلفة الأخلاق و الأشكال من الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص304)
الضروب المختلفة فى الأخلاق و الأشكال.و هم أخياف :أى مختلفون.و منه قيل للإخوة من الأم: أخياف ؛لاختلافهم فى نسَب الآباء.و أصله من الخَيَف و هو أن تكون إحدى عينى الفرس زرقاء و الأخرى كحلاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1340)
الجماعات إذا كانت أمُّهم واحدة و آباؤُهم شَتَّى، فهم بَنُو الأَخْيَاف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْلاَدُ الْأَخْيَاف [أولاد] العَلاَّت أَبُوهُمْ وَاحِد و أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى الْواحِدَةُ عَلَّةٌ مِثْلُ جَنَّاتٍ و جَنَّةٍ قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنَ العَلَلِ وَ هُوَ الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ لِأَنَّ الْأَبَ لَمَّا تَزَوَّجَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى صَارَ كَأَنَّهُ شَرِبَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى وَ أَوْلاَدُ الْأَعْيَان أَوْلاَدُ الْأَبَوَيْنِ و أَوْلاَدُ الْأَخْيَاف عَكْسُ العَلاَّتِ وَ قَدْ جَمَعْتُ ذلِكَ فَقُلْتُ و مَتَى أَرَدْتَ تَمَيُّزَ الْأَعْيَانِ فهُمُ الَّذِينَ يَضُمُّهُمْ أَبَوَانِ أَخْيَافُ أُمٍّ لَيْسَ يَجْمَعُهُمْ أَبٌ وَ بِعَكْسِهِ الْعَلاَّتُ يَفْتَرِقَانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص426)
الأَخْيَافُ من الناس الذين أُمُّهم واحدة و آباؤهم شَتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضُّروب المختلفة الأَخْلاق و الأَشْكال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص266)
الذين أُمُّهم واحدة و آباؤهم شَتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذين أمّهم واحدة و آباؤهم شتَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268)
النَّاسُ أَخْيَافٌ ايْ اجناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص294)
أَي لا يَسْتَوُون، و يقال ذلك في الإِخوة، يقال: إخوةٌ أَخيَافٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي مختلفون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ بَرِّيّ: عَيْنُ خَافَةٍ ، عند أَبي عَليٍّ ياءٌ، مَأْخُوذةٌ مِن قَوْلِهِم: النَّاسُ أَخْيَافٌ ، أي: مُخْتَلِفُون، لأَنَّ الخَافَةَ خَرِيطَةٌ مِن أَدَمٍ مَنْقُوشَةٌ بأَنْواع مُخْتَلِفَةٍ مِن النَّقْشِ، فعلَى هذا كان يَنْبَغِي أَن يَذْكُرَ الْخافةَ في فِعْلِ «خ ي ف» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص206)
قَوْلُهُم: «النَّاسُ أَخْيَافٌ »، إذا كانوا لا يَسْتَوُونَ، وَ هو مَجَازٌ، قال الشَّاعِرُ: النَّاسُ أَخْيَافٌ و شَتَّى في الشِّيَمْ و كُلُّهم يَجْمَعُه بَيْتُ الأَدَمْ وَ معنى بَيْت الأَدَم، أي: أَدِيمُ الأَرْضِ يَجْمَعُهم، كلُّ ذلك نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص209)
أَىْ مُخْتَلِفُونَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص186)
و منه قيل: الناسُ أَخْيَافٌ ، أى مختلفون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359)
منه قيل: «الناسُ أخْيَافٌ » - أي: لا يَسْتَوُون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:الناس أخياف على حالات شتى:أي مختلفون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1965)
يقال:الناس أخياف ; أى:لا يستوون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص268)
و يقال: النَّاس أخْيافٌ ، أى مختلِفون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص234)
على حالات شتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي علىٰ حالاتٍ شَتّىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص422)
أَي لا يَسْتَوُون،و يقال ذلك في الإِخوة،يقال: إخوةٌ أَخيافٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يستوون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص266)
اَوْلادُ اَخْيافٍ ما كانوا لأم واحدة و آباء شتى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرادرانى از چند پدر .النّاسُ اَخْيافٌ:ايْ اجناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص294)
إِخْوَةٌ أَخْيَافٌ امهم واحدة و الآباء شتَّى و يقال ايضاً: «هم بَنُو اَخْيَافٍ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص126)
يُقَال: إِخْوَةٌ أَخْيَافٌ ، إِذا كانَتْ أُمُّهُمْ وَاحِدَةٌ و الْآبَاءُ شَتَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص209)
و منه ( الأخياف ) و هم الإخوة لآباءٍ شتَّى، يقال إخوةٌ أخيافٌ ، و أما (بنو الأخياف ) فإن قاله مُتقِن فعلى إضافة البيان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص277)
و إخوةٌ أَخْيَافُ ، إذا كانت أُمُّهم واحدة و الآباء شتَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359)
أمُّهُم واحِدَةٌ و الآباءُ شَتَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص188)
هم اَخْيَاف اَي: مختلفون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص126)
أُمُّهم واحدة و آباؤهم شَتَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص266)
مِن المَجَازِ: هُم أَخْيَافٌ ، أي مُخْتَلِفُونَ ، كما في الأَسَاسِ ، زَادَ الصَّاغَانِيُّ : في أَشْكَالِهم، و هَيْآتِهِم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص209)
- و هُم أخْيَافٌ ، أي: مُخْتَلِفونَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص188)
هم اِخْوَةٌ أخيافٌ او بَنُو أخيافٍ آنها برادرانى از يك مادر و چند پدر مىباشند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
