السَّلِيقَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی السَّلِيقَة

السَّلِيْقَةُ

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: السليقةُ : الذرة تُدَقُّ و تُصلَحُ و تطبخُ باللَّبَنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص310)
sourceLink

سلق السليقة ،بالقاف:مجرى النِّسْع في جنب البعير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الطبع،و إِليها ينسب فيقال:فلان يقرأ بالسليقة :أي يقرأ بطبعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3168)
sourceLink

أثر النِّسْع فى الجنب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الطبيعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال سيبويه:و النسب إلى السَّليقة : سَلِيقىٌّ ،نادر. و قد أبنْتُ وجه شذوذِه فى عميرة كلب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شىءٌ يَنْسِجُه النَّحْلُ فى الخَليَّة طولا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الذُّرَة تُدَقّ و تصلح و تطبخ باللبن،عن ابن الأعرابى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص235)
sourceLink

الطبيعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أثَر النِّسع فى جنب البعير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص96)
sourceLink

- كالسَّلَقِ ، محرَّكةً ، و أثَرُ النِّسْعِ في جَنْبِ البعيرِ، و الاسمُ : السَّليقةُ ، - و -: تأثيرُ الأقدامِ و الحَوافِرِ في الطريقِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص333)
sourceLink

ما سُلِق من البقول
(
المنجد فی اللغة
, ص346)
sourceLink

الطبيعة
(
المنجد فی اللغة
, ص347)
sourceLink

مخرج النسع في دف البعير ¦¦
الطبيعة
(
العین
, ج5 , ص77)
sourceLink

مَخْرَجُ‌ النِّسْعِ‌ في جَنْب البَعِير؛و هو أنْ‌ يَذْهَبَ‌ الوَبَرُ و الشَّعرُو يَبْقىٰ‌ أثَرُه ¦¦
الطَّبِيعةُ‌ و الغَرِيْزَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص288)
sourceLink

طبيعت ¦¦
سرشت ¦¦
خوى ¦¦
سبزيهاى پخته شده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص496)
sourceLink

أَثر النِّسْع في الجنب ¦¦
مَخْرَج النِّسْع في دَفِّ البعير ¦¦
الطبيعة و السجيَّة ¦¦
المَحَجَّة الظاهرة ¦¦
طبع الرجل ¦¦
شيء يَنْسُجُهُ النحل في الخلية طولاً ¦¦
الذُّرة تدق و تصلح و تطبخ باللبن
(
‏لسان اللسان
, ص616)
sourceLink

الطبيعة (ج) سَلائِق ¦¦
الذُرَةُ تُدَقُّ و تصلَح او الاقط خُلط بهِ طراثيث ¦¦
ما سُلق من البقول و نحوها ¦¦
مخرج النسع ¦¦
اسمٌ من السَلْق بمعنى تاثير النسع في جنب البعير.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص702)
sourceLink

الشريحة ما بين الجنبين ¦¦
المحجَّة الظاهرة ¦¦
شيء ينسجهُ النحل في الخليَّة طولاً (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص792)
sourceLink

الخبز المرقّق (مفردات الراغب).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص793)
sourceLink

الطبيعة،و الشريحة بين الجَنْبَيْنِ، و أَثَرُ الأقدامِ و الحَوَافِرِ في الطريق،و الطريق الظاهرة،و شيء ينسجه النحل في الخلية طولاً،و الذُّرَةُ تُدَق و تُصْلَحُ و تطبخ باللبن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص229)
sourceLink

أثَرُ النِّسْعِ في جَنْبِ الدابة. ¦¦
الطَّبْعُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص134)
sourceLink

الطبيعةُ‌. ¦¦
الشَّريحةُ‌ بين الجنبين. ¦¦
أَثَر الأَقدام و الحوافر فى الطريق. ¦¦
الطريقُ‌ الظاهرةُ‌. ¦¦
شىءٌ ينسجه النحلُ‌ فى الخليَّة طولاً. ¦¦
الذُّرة تُدَقُّ‌ و تصلح و تطبخُ‌ باللبن. (ج) سلائقُ‌، و سُلُقٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص445)
sourceLink

أَثر النِّسْع في الجنب. ¦¦
الليث: السَّلِيقةُ‌ مَخْرَج النِّسْع في دَفِّ‌ البعير، اشتقَّ من قولك سَلَقْت شيئاً بالماءِ الحارّ، و هو أَن يذهب الوبر و يبقى أَثره، فلما أَحرقته الحبال شبه بذلك فسُمِّيَت سَلائِقَ‌
(
لسان العرب
, ج10 , ص160)
sourceLink

الطبيعة و السجيَّة. ¦¦
ابن الأَعرابي: و السَّلِيقةُ المحَجَّة الظاهرة. ¦¦
طبع الرجل. ¦¦
شيء يَنْسُجُه النحل في الخلية طولاً ¦¦
الذُّرة تدق و تصلح و تطبخ باللبن، عن ابن الأَعرابي.
(
لسان العرب
, ج10 , ص161)
sourceLink

و يُقال: فلانٌ يَتَكَلَّمُ بالسَّلِيقِيَّةِ مَنْسُوبٌ إِلى السَّلِيقَةِ ، قالَ سِيبَوَيْه: و هو نادِرٌ أَي: عن طَبْعِه لا عَنْ تَعَلُّمٍ . ¦¦
الطَّبِيعَةُ‌ و السَّجِيَّةُ ¦¦
قالَ ابنُ‌ الأَعْرابِيِّ‌: السَّلِيقَةُ‌ طَبْعُ الرَّجُلِ‌، و قالَ سِيبَوَيه: هٰذه سَلِيقَتُه الّتِي سُلِقَ‌ عليها و سُلِقَها ، و يُقال: فُلانٌ يَقْرأُ بالسَّلِيقَةِ‌ ، أَي: بطَبِيعَتِه، لا يَتَعَلَّمُ‌، و قال أَبو زَيْدٍ: إِنّه لكَرِيمُ الطَّبِيعةِ‌ و السَّلِيقَة ، و من سَجَعاتِ الأَساس: الكَرَمُ سَلِيقَتُه ، و السَّخاءُ‌ خَلِيقَتُه ¦¦
ما سُلِقَ‌ من البُقُولِ و نَحْوِها و الجَمْعُ‌ سلائِقُ‌، و قال الأَزْهَرِيُّ‌: معناه طُبِخَ بالماءِ من بُقُولِ‌ الرَّبِيعِ‌، و أُكِلَ في المَجاعاتِ ¦¦
قالَ اللَّيْثُ‌: السَّلِيقَةُ‌ : مَخْرَجُ النِّسْعِ‌ في دَفِّ البَعِيرِ، قالَ الطِّرِمّاحُ‌: تَبْرُقُ في دَفِّها سلائِقُها من بَيْنِ فَذٍّ و تَوْأَمٍ جُدَدُهْ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص221)
sourceLink

السَّلْقُ‌ أَيضاً: أَثَرُ النِّسْعِ في جَنْبِ البَعِيرِ أَو بَطْنِه يَنْحَضُّ عنه الوَبَرُ و الاسْمُ السَّلِيقَةُ‌ كسَفِينَةٍ‌ ¦¦
تَأْثِيرُ الأَقْدامِ و الحَوافِر في الطَّرِيقِ‌، و تِلْكَ‌ الآثارُ مما ذُكِرَ تُسَمَّى السَّلائِق ، و أما آثارُ الأَنْساعِ في بَطْنِ‌ البَعِيرِ فإِنّما شُبِّهَتْ بسلائِقِ الطُرقاتِ في المحَجَّةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص219)
sourceLink

في التَّهْذِيبِ‌: السَّلِيقَةُ‌ : شيءٌ يَنْسِجُه النَّخْلُ في الخَلِيَّةِ‌ طُولاً، ج: سُلْقٌ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص220)
sourceLink

الطبيعة،و الجمع: السلائق .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص127)
sourceLink

مجرَى النِسع فى دَفّ‌ البعير أى جنبه.من قولك سلَقت الشىء بالماء الحارّ فيذهب الشعر و الوبَر و يبقى أثره.الجمع: سَلائق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص771)
sourceLink

الذرة تدقّ و تصلح، أو: الأقط خلط به طواثيث. و ما سلق من البقول، و نحوها.
(
الموسوعة التیموریة
, ص49)
sourceLink

أثر النِسْعِ فى جنب البعير. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الطبيعةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1498)
sourceLink

روى أبو عبيد عن أبي زَيدٍ:إنه للئِيمُ الطَّبيعةِ و السلِيقة ، و قال أبو عبيد في السليقة مثله، قال و منه قيل:فلان يقرأ بالسليقيَّةِ أي بطبِيعتِه ليس بتعليمٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص308)
sourceLink

ثَعْلب عن ابن الأعرابيِّ قال: السليقةُ : المحَجَّة الظاهِرة، و السلِيقة :طبع الرَّجلِ ، قال:و السَّليق الْواسع من الطُّرقات، و السلق أثر الدَّبَرِ إذا بَرِىءَ و ابيض... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و السليقة :مَخْرجُ النِّسْعِ في دَفِّ البَعيرِ، و أنْشَد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص309)
sourceLink

رَجُلٌ مَيْمُون السَّلِيقَةِ

رجل مَيْمُونُ العَرِيكة و الحَرِيكة و السَّلِيقَة و النَّقِيبَة و النَّقِيمَةِ و النَّخِيجَةِ و الطَّبِيعَةِ و الجَّبِيلَةِ بمعنى واحد.
(
لسان العرب
, ج10 , ص466)
sourceLink

رَجُلٌ مَيْمُون العَرِيْكَةِ‌ و الحَرِيْكَةِ و السَّلِيقَةِ و النَّقِيْبَةِ و النَّقِيْمَةِ و النَّخِيْجَةِ و الطَّبِيْعَةِ‌ و الجَّبِيْلَةِ كلُّ ذلك بمعْنىً واحد و هو النَّفْس
(
تاج العروس
, ج13 , ص613)
sourceLink

فلان يقرأُ بالسَّلِيقة

أَي بطبيعته لا بتعلُّم
(
لسان العرب
, ج10 , ص161)
sourceLink

... و قالَ سِيبَوَيه: هٰذه سَلِيقَتُه الّتِي سُلِقَ عليها و سُلِقَها ، و يُقال: فُلانٌ يَقْرأُ بالسَّلِيقَةِ ، أَي: بطَبِيعَتِه، لا يَتَعَلَّمُ ، و قال أَبو زَيْدٍ: إِنّه لكَرِيمُ الطَّبِيعةِ و السَّلِيقَة ... ¦¦
أَي: بطَبِيعَتِه
(
تاج العروس
, ج13 , ص221)
sourceLink

... و لسانٌ مِسلَق :حَدِيدٌ ذَلق، و أخْبَرَني المنْذِريُّ عن اليَزيديّ عن أبي زَيد قالَ :يقال:فُلانٌ يقرأَ بالسليقةِ أيْ بالْفَصاحَةِ من قوله سلقوكمْ بألسنة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص308)
sourceLink

و السليقة :الطبع،و إِليها ينسب فيقال:فلان يقرأ بالسليقة :أي يقرأ بطبعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3168)
sourceLink

فلانُ يتكلَّم بالسليقَة

أَى ينطقُ‌ بالكلام صحيحاً من غير تعلُّم.
(
المعجم الوسيط
, ص445)
sourceLink

يقال: فلان يتكلَّم بالسَّلِيقَةُ ، أى بطبعه لا عن تَعَلُّمٍ ، و هى منسوبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1498)
sourceLink

يَتَكلَّم بالسَّليقة

ينطق بالكلام فصيحًا من غير تعلُّم في مدرسة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص691)
sourceLink

و هو يتكلّم بالسّليقة ،و كلامٌ سَليقيُّ ،و رجلٌ سَليقيٌّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص305)
sourceLink

فلانٌ ميمون السَّليقة

عمرو عن أبيه: فلانٌ ميمون العريكة ، و الحريكة، و السَّليقة، و النقيمة، و النقيبة، و النخيجة، و الجَبِيلة، و الطبيعة، بمعنًى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص201)
sourceLink

کریم السَلِيقَة

أَبو زيد: إِنه لكريم الطبيعة و السَّلِيقة
(
لسان العرب
, ج10 , ص161)
sourceLink

سليقة

طبيعت و نشانه گرفتن سينه‌بند در سينه شتر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص734)
sourceLink

سَلِيقة

ج سَلائِق:مَيْل فِطْريّ‌،طَبيعة،سَجيَّة:«سَليقة التَّرتيب»،«سَليقة الأَعمال»، «اسْتَرْسَل في الكلام على سَليقته»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص691)
sourceLink

ج.سَلاَئِق ' :نوعى شوربا يا خوراك آب‌پز(كه در سوريه از گندم پخته و شكر و دارچين و رازيانه درست مى‌كنند)؛نهاد، سرشت،طبيعت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص296)
sourceLink

... الواحدةُ سليقةٌ ، و يُقال: سَلَقْتُ اللَّحْمَ عن العظْمِ إذا التحيْتُهُ عنه و منه قيلَ لِلذّئْبَةِ سِلْقةٌ . ثعلبٌ عن ابن الأعرابيِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص308)
sourceLink

و طبَخ لنا سَليقة و هي الذُّرَة المَهْرُوسَةُ .و تقول:الكَرَمُ سلِيقَتُهْ و السّخَاء خَلِيقَتُهْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص305)
sourceLink

سَليقَةٌ‌

لِلطَّبعِ‌
(
دستور اللغة
, ص405)
sourceLink

تنحَّ عن سليقة الطریق

قال ابنُ الأعرابيّ‌: يقال تنحَّ من دَعْكة الطريق و عن ضَحْكه و ضَحّاكِهِ‌، و عن حنّانِه و جَدِيّته و سليقته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص197)
sourceLink

طَبَخَ سَلِيقَةً

هي الذُّرَةُ تُدَقُّ و تُصْلَحُ‌ قالهُ ابنُ‌ دُرَيْدٍ، زادَ ابنُ الأَعْرابِيِّ‌: و تُطْبَخُ باللَّبَنِ‌، و قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ‌: هي ذُرَةٌ مَهْرُوسَةٌ‌ أَو : هي الأَقِطُ قد خُلِطَ بهِ طَراثِيثُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص221)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّلِيقَة

أَنَّهُ وَضَعَ اَلنَّحْوَ حِينَ اِضْطَرَبَ كَلاَمُ اَلْعَرَبِ وَ غُلِبَتِ السَّلِيقَةُ

السَّلِيقَةُ‌ : الطبيعة. يقال فلان يتكلم بِالسَّلِيقَةِ‌ أي بسجيته و طبيعته من غير تعمد إعراب و لا تجنب لحن
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص187)
sourceLink

أبو الأسود الدؤليّ رحمه اللّٰه وضع النّحو حين اضطرب كلامُ العرب فغلَبت السَّليقة

أي اللغة التي يسترسل فيها المتكلم بها على سليقته ؛ أي سجيّته و طبيعته، من غير تقيّد إعراب و لا تجنّب لحن،
(
الفائق
, ج2 , ص157)
sourceLink

أنه وضع النّحو حين اضطرب كلام العرب و غلبت اَلسَّلِيقَةُ

أى اللّغة التى يسترسل فيها المتكلم بها على سَلِيقَتِهِ‌ : أى سجيّته و طبيعته من غير تعمّد إعراب و لا تجنّب لحن. قال: و لست بنحوىّ‌ يلوك لسانه و لكن سَلِيقِيٌّ‌ أقول فأعرب أى أجرى على طبيعتى و لا ألحن
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص391)
sourceLink

اللّمّام العبد الذي يلمّ الذنب بعد الذنب ليس من سليقته

السّليقة:الطبيعة و السّجيّة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص188)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ السَّلِيقَة

السَّلِيقَة في الاصطلاح

سليقة

الطبع.
(
بحر الجواهر
, ص216)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّلِيقَة

السين و اللام و القاف فيه كلماتٌ‌ متباينة لا تكاد تُجْمع منهاكلمتانِ‌ فى قياسٍ‌ واحد؛ فالسَّلَق :المطمئنّ‌ من الأرض.و السِّلْقَة :الذِّئبة.و سَلَقَ‌ :صاح.و السَّلِيقة :الطبيعة.و السَّليقة :أثَر النِّسع فى جنب البعير.و سَلُوقُ‌ :بلدٌ.و التَّسلُّق على الحائط‍‌:التَّوَرُّد عليه إلى الدار.و السّلِيق :ما تَحَاتَّ‌ من الشجر.السُّلاَق:تقشُّر جِلد اللِّسان.و سَلَقْت المزَادةَ‌،إذا دهنْتَها.السَّلق :أن تُدخِل إحدى عُروتى الجُوالِق فى الأخرى،ثم تثنيَهامرّةً‌ أخرى.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص96)sourceLink

الأسماء

المُسْلَنْقيمشتق رباعی سَلُوقالسُّلَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلْقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَقْلَق خماسی السَّيْلَقُونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِيقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلاقةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْلَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّلَنْقَىجامد غیر مصدری رباعی السَّلَاقِيّالسِّلْقَانةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِيقِيّالسَّلَائِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسلنقاءمصدر رباعی السَّلَاقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَقُونجامد غیر مصدری رباعی المُتَسلِّقاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالسُّلَاقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَقْلَقِيَّة خماسی السَّلِيقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَلُّقمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالسَّلُوقِيَّةالسَّيْلَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْلُوقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالانْسِلاقمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالسُّلَّاقالمَسْلُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسْلَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَسَلِّقَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالسُّلُوقيّالسِّلقاءمصدر رباعی السُّلْقَىاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَقْلَقَة خماسی السَّلْقَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلُوقِىّالأَسَالِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّلِيقِيَّةالسَّالِقةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسْلَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.