القَيْنَانُ موضع القيد من ذوات الاربع و قيل يخصُّ البعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص451) 
موضع القَيد من الفرس و البعير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص771)
مَوْضِعُ القَيْدِ من ذواتِ الأَرْبَعِ يكونُ في اليَدَيْنِ و الرِّجْلَيْن; أَو يَخُصُّ البَعيرَ و الناقَةَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص469)
موضِعُ القَيْدِ من ذواتِ الأَرْبَعِ ، أو يَخُصُّ البعيرَ، و بلا لامٍ : ابنُ انُوشَ بنِ شِيثٍ ، - وة بسَرَخْسَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص264)
القَيْنَانِ وظيفا كل ذي أربع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَظِيْفَانِ لكُلِّ ذي أرْبَع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص36)
موضع القيد من الفرس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لِعَظْمِىَ السّاق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص626)
موضع القيد من وظيفي يد البعير و في المثل«يركب قينيه و ان ضبادما»ضب و بض سال يضرب للصبور على الشدائد و دما نصب على المصدر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص93)
قالَ اللَّيْثُ : القَيْنان الوَظِيفَان لكلِّ ذي أَرْبَعٍ و القَيْنُ مِن الإِنْسانِ كذلكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص470)
موضع القيد من وَظِيفَىْ يدَىِ البعير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2185)
أبو عبيدة: القَيْنان مِن يَدِي الفَرَس: موضِعَا القَيْد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في الصحاح: القَيْنان موضع القيد من وظيفي يَد البعير; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع القَيْد من كلّ ذى أربع،يكون فى اليدين و الرِّجلين،و خصّ بعضهم به موضع القيد من قوائم البعير و الناقة،قال ذو الرمة: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص509)
قينٰان وَ قينان سرمايه و مال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1100)
