الشَّفَق

الجمع : الأَشْفَاق
مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الشَّفَق

اَلشَّفَقُ

الرّديء من الأَشياء و قلّما يجمع. ¦¦
أبو عمرو: الشَّفَقُ الثوب المصبوغ بالحمرة. ¦¦
الخيفةُ من شدة النصح. ¦¦
رقَّة مِنْ نُصْحٍ أو حُبّ يؤدِّي إلى خوف ¦¦
الخوف ¦¦
بقية ضوء الشمس و حمرتُها في أَول الليل تُرَى في المغرب إلى صلاة العشاء. ¦¦
النهار أَيضاً; عن الزجاج ¦¦
قال الخليل: الشَّفَقُ‌ الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الأَخيرة، فإذا ذهب قيل غابَ الشَّفَق ¦¦
كان بعض الفقهاء يقول: الشَّفَق البياض لأَن الحمرة تذهب إذا أَظلمت، و إنما الشَّفَق البياضُ الذي إذا ذهب صُلِّيَت العشاءُ الأَخيرة، و الله أعلم بصواب ذلك . ¦¦
الليث: الشَّفَقُ الخوف. ¦¦
و الشَّفَقُ أيضاً الشَّفَقة و هو أن يكون الناصِحُ من بُلوغِ النُّصْح خائفاً على المَنْصوح.
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

الاسم من الإِشْفاق ¦¦
الخِيفة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص179)
sourceLink

اَلْحُمْرَةُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَإِذَا ذَهَبَ قِيلَ غَابَ‌ اَلشَّفَقُ‌ حَكَاهُ الْخَلِيلُ وَ قَالَ الْفَرَّاءُ سَمِعْتُ‌ بَعْضَ الْعَرَبِ يَقُولُ عَلَيْهِ ثَوْبٌ كَالشَّفَقِ وَ كَانَ‌ أَحْمَرَ وَ قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ‌ اَلشَّفَقُ‌ الْأَحْمَرُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى وَقْتِ العِشَاءِ الآخِرَةِ‌ ثُمَّ يَغِيبُ و يَبْقَى اَلشَّفَقُ‌ الْأَبْيَضُ إِلَى نِصْفِ اَللَّيْلِ وَ قَالَ الزَّجَّاجُ اَلشَّفَقُ‌ الْحُمْرَةُ‌ الَّتِى تُرَى فِى الْمَغْرِبِ بَعْدَ سُقُوطِ الشَّمْسِ‌ و هذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِى كُتُبِ اللُّغَةِ وَ قَالَ‌ الْمُطَرِّزِىُّ اَلشَّفَقُ‌ الْحُمْرَةُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ‌ الصَّحَابَةِ وَ التَّابِعِينَ وَ هُوَ قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ وَ بِهِ‌ قَالَ أَبُو يُوسُفَ و مُحمَّدٌ و عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّهُ‌ الْبَيَاضُ وَ بِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ و عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ قَوْلٌ‌ مُتَأَخِّرٌ أَنَّهُ الْحُمْرَةُ
(
المصباح المنیر
, ص318)
sourceLink

الحُمْرَةُ‌ الَّتِي في الأُفُقِ من الغُرُوبِ إِلى العِشاءِ الآخِرَةِ‌. و نَصُّ الخَلِيلِ‌: التي بَيْنَ غُروبِ الشَّمْسِ إِلى وَقْتِ‌ صَلاةِ العِشاءِ الأَخِيرةِ‌ ¦¦
قالَ‌ ابنُ دُرَيْدٍ: الشَّفَقُ‌ : النَّدْأَةُ الّتي تُرَى في السّماءِ عند غُيُوبِ‌ الشَّمْسِ‌، و هي الحُمْرَةُ‌ ¦¦
بَقِيَّةُ ضَوْءِ‌ الشَّمْسِ و حُمْرَتُها في أَوَّلِ اللَّيْلِ‌، تُرَى في المَغْرِبِ إِلى صَلاةِ العِشاءِ‌ أَو إِلى قَرِيبِها أَو إِلى قَرِيبٍ‌ مِن العَتَمَةِ‌ ¦¦
قالَ‌ الرّاغِبُ‌: الشَّفَقُ‌ : اخْتِلاطُ ضَوْءِ النَّهارِ بسَوادِ اللَّيْلِ عندَ غُروبِ الشَّمْسِ‌، قالَ اللَّهُ تَعالى: فَلاٰ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ‌ ¦¦
قالَ ابنُ الأَثِيرِ: الشَّفَقُ‌ من الأَضْدادِ يَقَعُ على الحُمْرَةِ التي تُرَى بعدَ مَغِيبِ الشّمْسِ‌، و به أَخَذَ الشّافِعِيُّ‌، و عَلَى البَياضِ الباقِي في الأُفُقِ الغَرْبِيِّ بعدَ الحُمْرَةِ المَذْكُورة، و به أَخَذَ أَبو حَنِيفَةَ‌، و في الصِّحاحِ‌: قالَ الفَرّاءُ‌: سَمِعْتُ‌ بعضَ العَرَبِ يَقُول: عَلَيْهِ ثَوْبٌ كأَنَّهُ الشَّفَقُ‌ ، و كان أَحْمَرَ. قلتُ‌: فهٰذا شاهِدُ الحُمْرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص243)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ‌: الشَّفَقُ‌ : الرَّدِيءُ من الأَشْياءِ‌ قَلَّما يُجْمَعُ‌، يُقال: هٰذه مِلْحَفَةٌ شَفَقٌ‌ ، سواءٌ في الذَّكَرِ و الأُنْثَى، و يُقال أَيْضاً: ثَوْبٌ شَفَقٌ‌ ، و هو مَجازٌ، و ضَبَطَهُ الجَوْهَرِيُّ بكسرِ الفاءِ‌ ¦¦
الخَوْفُ‌ من شِدَّةِ النُّصْحِ ¦¦
في الصِّحاحِ‌: الشَّفَقَةُ‌ : الاسْمُ من الإِشْفاقِ‌ ، و كذٰلِكَ‌ الشَّفَقُ‌ ، قالَ ابنُ المُعَلّى: تَهْوَى حَياتِي و أَهْوَى مَوْتَها شَفَقاً و المَوْتُ أَكْرَمُ نَزّالٍ عَلَى الحُرَمِ‌ ¦¦
الناحِيَةُ‌، ج أَشْفاقٌ‌ ¦¦
من المَجازِ: الشَّفَقُ‌ و الشَّفَقَةُ‌ حِرْصُ النّاصِحِ عَلَى صَلاحِ المَنْصُوحِ‌ يُقال: لِي عَلَيْهِ شَفَقَةٌ‌ ، أَي: رَحْمَةٌ و رِقَّةٌ‌ و خَوْفٌ من حُلُولِ مَكْرُوهٍ به، مع نُصْحٍ‌، و قد أَشْفَقَ‌ عليهِ‌ أَنْ يَنالَه مَكْرُوهٌ‌. و هو مُشْفِقٌ‌ و شَفِيقٌ‌ و هو أَحَدُ ما جاءَ على فَعِيلٍ بمَعْنَى مُفْعِلٍ‌، قاله ابنُ دُرَيْدٍ، قالَ حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ‌ عنه -: حَمَى ظِلَّها شَكْسُ الخَلِيفَةِ خائِفٌ‌ عَلَيْها غُرامَ الطّائِفِينَ شَفِيقُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص244)
sourceLink

قالَ أَبو عَمْرٍو: الشَّفَقُ‌ : الثَّوْبُ المَصْبُوغ بالحُمْرَة، و هو مَجاز
(
تاج العروس
, ج13 , ص245)
sourceLink

ضوء الشمس و حُمرتها فى أول الليل إلى قريب العِشاء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص919)
sourceLink

(ساعات الليل) الشفق ،ثم الفسق ،ثم العتمة ،ثم السُّدْفة ،ثم الجُهْمَةَ‌ ثم الزُّلَّة ،ثم الزُّلْفَة ،ثم البُهْرَة ،ثم السَّحَر ،ثم الفجر ،ثم الصبح ثم الصباح
(
فقه اللغة
, ص343)
sourceLink

( الشفق ) الحُمْرة، عن جماعة من الصحابة و التابعين و هو عمرو بن عُمر، و ابن عباس، و عُبادة بن الصامت... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في جمع التفاريق: «قولُ أبي حنيفة آخراً: الشفَق الحمرةُ ». ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ( الشفَق ) في معنى الرَديّ : في (خر). [خرث].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص449)
sourceLink

بقيّة ضوء الشمس و حُمْزَتِها فى أول الليل إلى قريبٍ من العَتَمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الخليل: الشَّفَقُ : الحمرةُ من غُروب الشمس إلى وقت العِشاء الآخِرة، فإذا ذهب قيل: غاب الشَّفَقُ . و قال الفراء: سمعتُ بعض العرب يقول: عليه ثوبٌ كأنّه الشَّفَقُ ، و كان أحمرَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّفَقَةُ : الاسمُ من الْإِشْفَاقِ ، و كذلك الشَّفَقُ . و أَشْفَقْتُ عليه فأنا مُشْفِقٌ و شَفِيقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1501)
sourceLink

الردئُ من الأشياء، يقال عطاءٌ مُشَفَّقٌ ، أى مُقَلَّلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1502)
sourceLink

قال الليث: الشَفَقُ :الرَّدِيءُ من الأشياء و قَلَّما يُجْمع، و قد أشْفَقَ الْعطاءَ ، و شَفَّقَ الثَّوْبَ أي:جعلهُ في النَّسِج شَفَقاً ، و الشَّفَقُ :الْخَوف، تقولُ :أنَا مُشْفِقٌ عليك أي:خائفٌ و أنا مُشْفِقٌ من هذا الأمر أي:خائفٌ ، و الشَّفَقُ أيضاً الشَّفَقَةُ و هو أن يكونَ الناصِحُ من بلوغ نُصْحِه خائفاً على المنصوح... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: الشَفَقُ :الْحُمْرَة التي في المغْرِب من الشَّمْسِ ، قال:و كان بعضُ الفُقهَاء يقول: الشَفَقُ :الْبياضُ لأن الْحُمرةَ تذهبُ إذا أظْلَمتْ و إنَّما الشَّفَقُ البياضُ الذي إذا ذَهَبَ صلَّيْتَ الْعِشاءَ الآخرة و اللّٰه أعلمُ بصواب ذلك.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص261)
sourceLink

عمرو عن أبيه: الشَّفَقُ :الثوب المصبوغ بالْحُمرةِ القليلة، و الشَّفَقُ :الْحُمْرَةُ في السماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص262)
sourceLink

النُّدْأة التي في السماء عند غروب الشمس،و هي الحُمرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص874)
sourceLink

شفق الشَّفَق : الحمرة في الجو من غروب الشمس إِلى العِشاء الآخرة. عن الخليل و الفراء و كثير من العلماء.----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثعلب: الشفق :البياض،و هو قول عمر بن عبد العزيز و أبي حنيفة،و يروى عن أبي هريرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الخليل:و الشَّفَق :الرديء من الأشياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3501)
sourceLink

الشفقة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3502)
sourceLink

الخِيفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص170)
sourceLink

الخِيفة من شدّة النصح. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الردىء من الأشياء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بقيّةُ ضوء الشمس،و حُمرتها تُرى فى المغرب إلى صلاة العشاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النهار أيضا. عن الزجاج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أشْفَقنا :دخلنا فى الشَّفَق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص171)
sourceLink

الرَّديء من الأدوية و العلاجات، يقال: داء شَفَق ، و علاج شَفَق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص347)
sourceLink

و من الباب الشَّفَق من الثياب، قال الخليل: الشَّفَق : الردىء من الأشياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص197)
sourceLink

و منه الشَّفَق : النُّدأة: التى تُرَى فى السَّماء عند غُيُوب الشَّمس، و هى الحمرة. و سمِّيت بذلك للونها و رقّتها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حدّثنا علىُّ بن إبراهيمَ القَطَّان، عن المَعْدانى، عن أبيه، عن أبى مُعاذ، عن اللَّيث عن الخليل قال: الشَّفق : الحمرة التى بين غروب الشمس إلى وقت صلاةِ العشاءِ الآخرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فى تفسير مقاتل، قال: الشَّفَق : الحمرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الزَّجّاج: الشَّفَق هى الحمرة التى تُرَى فى المغرِب بعد سُقوط الشمس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أخبرنا علىُّ بن إبراهيم، عن محمَّد بن فرَج قال: حدّثنا سَلَمة، عن الفَرَّاء قال: الشَّفَق الحمرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و حدثنى ابن [أبى] يحيى، عن حُسَين بن عبد اللّٰه بن ضُمَيْرة عن أبيه عن جده يرفعه، قال: الشّفَق الحمْرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفرّاء: و قد سمعت بعضَ العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ كأنّه الشفق ، و كانَ أحْمَر. قال: فهذا شاهدٌ لمن قال إنّه الحمرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص198)
sourceLink

شفق - الشَّفَقُ ، محرَّكةً : الحُمْرَةُ في الأفُقِ ، من الغروبِ إلى العِشاءِ الآخِرَةِ ، أو إلى قَرِيبِها، أو إلى قريبِ العَتَمَةِ ، و الرَّديءُ من الأشْياءِ ، و النهارُ، و الخَوْفُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص339)
sourceLink

غابَ الشَّفَقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص333)
sourceLink

مصدرٌ ¦¦
الحمرة في الافق من الغروب الى العشاءِ الآخرة او الى قريبها او الى قريب العتمة فاذا ذهب قيل غاب الشَفَق قال الاصمعيُّ سمعت بعض العرب يقول «عليهِ ثوبٌ كانهُ الشَفَق» و كان احمر و في الصحاح «الشَفَق بقيَّة ضوءِ الشمس و حمرتها في اول الليل الى قريبٍ من العتمة» و عن ابي هُرَيرة الشَفَق البياض ¦¦
الرديُّ من الاشياءِ ¦¦
النهار ¦¦
الخوف ¦¦
الناحية (ج) اَشْفَاق. ¦¦
الشَفَقة كقولهِ‌: «تهوى حياتي و اهوى موتها شَفَقاً»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص78)
sourceLink

الرديء من الأشياء و قلما يجمع ¦¦
الخوف، و هو مُشْفِقٌ‌ أي خائف ¦¦
أن يكون الناصح من النصح خائفا على المنصوح، و أَشْفَقْتُ‌ عليه أن يناله مكروه
(
العین
, ج5 , ص44)
sourceLink

الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء(الأخيرة)
(
العین
, ج5 , ص45)
sourceLink

الرَّدِيءُ من الأشياء ¦¦
الحُمْرَةُ‌ التي بين غُروبِ‌ الشَّمس إلى صلاة العَتَمَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص242)
sourceLink

سرخى نور خورشيد بهنگام غروب ¦¦
مهربانى ¦¦
ترس ¦¦
روز ¦¦
ناحيه ¦¦
مترادف(الشفُوق)است به معناى مهربان. ¦¦
هر چيزى پست
(
فرهنگ ابجدی
, ص530)
sourceLink

الخوف ¦¦
الشَفَقَة ¦¦
بقيَّة ضوء الشمس و حمرتها في اوّل الليل ¦¦
النهار ¦¦
الرديء من الاشياء ¦¦
ثوبٌ شَفَقٌ:ضعيف ¦¦
الناحية
(
المنجد فی اللغة
, ص395)
sourceLink

الاسم من الإِشْفاق ¦¦
الخِيفة ¦¦
الخوف ¦¦
الشَّفَقة ¦¦
الخِيفةُ من شدة النصح ¦¦
الرّديء من الأَشياء ¦¦
بقية ضوء الشمس و حمرتُها في أَول الليل تُرَى في المغرب إلى صلاة العشاء ¦¦
النهار أَيضا ¦¦
الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الأَخيرة ¦¦
الثوب المصبوغ بالحمرة
(
‏لسان اللسان
, ص682)
sourceLink

الحُمرة في الأُفُق من الغُروب إلى العِشاء الآخرة،أو إلى قريبها،أو إلى قريب العَتَمة،و الرديء من الأشياء، و الناحية.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص248)
sourceLink

الحُمْرَةُ التي تُرَى في المغْرِبِ بعد سُقوطِ الشّمْسِ. ¦¦
الرّديءُ من كلِّ شيءٍ عن الخليلِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص152)
sourceLink

الشَّفَقة. ¦¦
حُمْرَةٌ‌ تَظْهَرُ فى الأُفُقِ‌ حيث تغْرب الشمسُ‌، و تستمرُّ من الغروب إِلى قبيل العشاءِ تقريباً. ¦¦
الناحيةُ‌. ¦¦
الردىءُ من كل شىءٍ.
(
المعجم الوسيط
, ص487)
sourceLink

اَلشَّفَقُ الْأَحْمَرُ

قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ‌ اَلشَّفَقُ‌ الْأَحْمَرُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى وَقْتِ العِشَاءِ الآخِرَةِ‌ ثُمَّ يَغِيبُ و يَبْقَى اَلشَّفَقُ‌ الْأَبْيَضُ إِلَى نِصْفِ اَللَّيْلِ
(
المصباح المنیر
, ص318)
sourceLink

اَلشَّفَقُ الْأَبْيَضُ

ابْنُ قُتَيْبَةَ‌ اَلشَّفَقُ‌ الْأَحْمَرُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إلَى وَقْتِ العِشَاءِ الآخِرَةِ‌ ثُمَّ يَغِيبُ و يَبْقَى اَلشَّفَقُ‌ الْأَبْيَضُ إِلَى نِصْفِ اَللَّيْلِ
(
المصباح المنیر
, ص318)
sourceLink

الشَّفَقُ الشَّماليّ

شفق شمالى (اختر.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

الشَّفَقُ الجَنوبيّ

شفق جنوبى(اختر.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

الشَّفَقُ القُطْبيّ

شفق قطبى،نور قطبى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

حتی یغیب الشَفَق

في مواقيت الصلاة حتى يغيب الشَّفَقُ‌ ; هو من الأَضداد يقع على الحمرة التي تُرى بعد مغيب الشمس، و به أخذ الشافعي، و على البياض الباقي في الأُفُق الغربي بعد الحمرة المذكورة، و به أَخذ أَبو حنيفة
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

غابَ الشَّفَقُ

الشَّفَقُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌: الحُمْرَةُ‌ الَّتِي في الأُفُقِ من الغُرُوبِ إِلى العِشاءِ الآخِرَةِ‌. و نَصُّ الخَلِيلِ‌: التي بَيْنَ غُروبِ الشَّمْسِ إِلى وَقْتِ‌ صَلاةِ العِشاءِ الأَخِيرةِ‌. فإِذا ذَهَب قِيلَ‌: غابَ الشَّفَقُ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص243)
sourceLink

شفق

مهربان شدن و مهربانى كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص811)
sourceLink

بقيّه روشنائى آفتاب كه در اوّل شب ميباشد و چيز زبون
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص812)
sourceLink

شَفَق

غَسَق:«شَفَقُ‌ المساء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص782)
sourceLink

سرخى هنگام غروب،شفق،غروب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص337)
sourceLink

و عن ابن دريد:و يقال: شفق بغير همزة،و قال غيره:لا يقال إِلا بالهمزة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3507)
sourceLink

و أشْفَق منه:جَزِع،و شَفَق :لغة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص171)
sourceLink

حاذَرَ، أو لا يقالُ إلاَّ: أشْفَقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص339)
sourceLink

ولي عليه شَفَقةٌ و شَفَق :رحمة و رقّة و خوف من حلول المكروه به مع نصح،و أشفقتُ عليه أن يناله مكروه،وأنا مُشفِقٌ عليه و شَفيقٌ و شَفِقٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص333)
sourceLink

شَفَقٌ‌

سرخى وَ سپيدى هوا
(
دستور اللغة
, ص440)
sourceLink

مِلْحفة شَفَقُ النسج

رديئة
(
‏لسان اللسان
, ص682)
sourceLink

رديئة.
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

رديئة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص171)
sourceLink

ثَوبٌ شَفَقٌ

اَي: ضعيف.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص78)
sourceLink

پارچه‌ى بد بافت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص530)
sourceLink

و من المجاز:ثوبٌ شَفَقٌ :سخيفٌ رديء النّسج، و شفّقه النّسّاج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص333)
sourceLink

الشَّفَق في القرآن

فَلاٰ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (آیه 16/سوره الانشقاق) sourceLink

اَلشَّفَقُ‌: اختلاط‍‌ ضوء النّهار بسواد اللّيل عند غروب الشمس.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص458)
sourceLink

اَلشَّفَق: در هم بودن روشنائى روز به تاريكى شب در وقوع غروب خورشيد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص336)
sourceLink

شَفَق: (بفتح ش - ف) سرخى مغرب پس از غروب آفتاب. از ائمۀ طاهرين عليهم السلام نقل است كه شفق را سرخى مغرب فرموده‌اند مالك، شافعى، اوزاعى، و غيره نيز چنين گفته‌اند ولى ثعلب آنرا سفيدى معنى كرده و ابو حنيفه اين را اختيار كرده است، فرّاء گويد: بعضى از عرب را شنيدم ميگفت: اين لباس سرخ است مثل شفق (مجمع)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص57)
sourceLink

هو بالتحريك: بقية ضوء الشمس و حمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة. و الجمع أَشْفَاقٌ‌ كأسباب. و عن الخليل: الشَّفَقُ‌ الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة فإذا ذهب قيل غاب الشَّفَقُ. و عن ابن قتيبة: الشَّفَقُ‌ الأحمر من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة ثم يغيب و يبقى الشَّفَقُ‌ الأبيض إلى نصف الليل. و في النهاية الشَّفَقُ‌ من الأضداد يقع على الحمرة التي ترى في المغرب بعد غروب الشمس.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص192)
sourceLink

الشَّفَقُ‌: بقية ضوء الشمس و حمرتُها في أَول الليل تُرَى في المغرب إلى صلاة العشاء. و الشَّفَق: النهار أَيضاً; عن الزجاج. و قال الخليل: الشَّفَقُ‌ الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الأَخيرة، فإذا ذهب قيل غابَ‌ الشَّفَق، و كان بعض الفقهاء يقول: الشَّفَق البياض لأَن الحمرة تذهب إذا أَظلمت، و إنما الشَّفَق البياضُ‌ الذي إذا ذهب صُلِّيَت العشاءُ الأَخيرة، و الله أعلم بصواب ذلك.
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

الشَّفَق: الحمرة في الجو من غروب الشمس إِلى العِشاء الآخرة. عن الخليل و الفراء و كثير من العلماء. قال الفراء: سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ كأنه الشفق . و هذا قول أبي يوسف و محمد و مالك و الشافعي و الأوزاعي، و حُكي عن ابن عمر و مكحول . قال ثعلب: الشفق: البياض، و هو قول عمر بن عبد العزيز و أبي حنيفة، و يروى عن أبي هريرة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3501)
sourceLink

قال: الشَفَقُ‌: الْحُمْرَة التي في المغْرِب من الشَّمْسِ‌، قال: و كان بعضُ‌ الفُقهَاء يقول: الشَفَقُ‌: الْبياضُ‌ لأن الْحُمرةَ‌ تذهبُ‌ إذا أظْلَمتْ‌ و إنَّما الشَّفَقُ‌ البياضُ‌ الذي إذا ذَهَبَ‌ صلَّيْتَ‌ الْعِشاءَ الآخرة و اللّٰه أعلمُ‌ بصواب ذلك. قال الفراءُ: و سَمِعْت العرب يقول: عليه ثوبٌ‌ مصبوغٌ‌ كأنه الشَّفَقُ‌، و كان أحمر فهذا شاهدٌ للحُمْرةِ.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص261)
sourceLink

الشَّفَقُ‌: بقيّةُ‌ ضوء الشمس، و حُمرتها تُرى فى المغرب إلى صلاة العشاء. و الشَّفَقُ‌: النهار أيضا. عن الزجاج. و قد فُسّر بهما جميعا قوله تعالى: فَلاٰ أُقْسِمُ‌ بِالشَّفَقِ. ¦¦
الشَّفَقُ‌: بقيّةُ‌ ضوء الشمس، و حُمرتها تُرى فى المغرب إلى صلاة العشاء. و الشَّفَقُ‌: النهار أيضا. عن الزجاج.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص171)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشَّفَق

وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْمَغْرِبَ حِينَ يُفْطِرُ اَلصَّائِمُ وَ يَدْفَعُ اَلْحَاجُّ إِلَى مِنًى وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْعِشَاءَ حِينَ يَتَوَارَى اَلشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اَللَّيْلِ وَ صَلُّوا بِهِمُ اَلْغَدَاةَ وَ اَلرَّجُلُ يَعْرِفُ وَجْهَ صَاحِبِهِ

الشفق: الخوف و بقية ضوء الشمس و حمرتها فى اول الليل (اقرب) ترس و باقى روشنائى خورشيد و سرخى آن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام:متى تجب العتمة؟فقال:إذا غاب الشّفق، و الشّفق الحمرة.فقال عبيد اللّه:أصلحك اللّه،إنّه يبقى بعد ذهاب الحمرة ضوء شديد معترض؟!فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام:إنّ الشّفق إنّما هو الحمرة،و ليس الضوء من الشّفق

الشّفق-بالتحريك-:بقيّة ضوء الشمس، و حمرتها في أوّل الليل إلى قريب من العتمة،و الجمع: أشفاق كأسباب.و في النهاية:الشّفق من الأضداد؛يقع على الحمرة التي ترى في المغرب بعد غروب الشمس، و على البياض الباقي في الأفق الغربي بعد الحمرة المذكورة(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص432)
sourceLink

قال عبيدة أتيناه فازدحمنا على مدرجة رَثَّة فقال أحسنوا مَلَأَكُم أيها المرءون و ما على البناء شَفَقا و لكن عليكم

انتصب شَفَقاً بفعل مضمر تقديره: و ما أُشْفِقُ‌ على البناء شَفَقاً ، و إنما أُشْفِقُ‌ عليكم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص487)
sourceLink

وَ اَلصَّبْرُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى اَلشَّوْقِ وَ اَلشَّفَقِ وَ اَلزُّهْدِ وَ اَلتَّرَقُّبِ

بالتحريك الخوف ¦¦
محركة الخوف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الاسم من الاشفاق و المراد الخوف
(
اعلام نهج البلاغة
, ص83)
sourceLink

الخوف
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

الشفق الخوف بفتحتين
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الإشفاق و هو الخوف
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

خوف ترس
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

الخوف
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ترس و نگرانى
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

ترس توأم با نگرانى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص193)
sourceLink

أَحسنوا مَلأَكم أَيُّها المَرْؤون و ما على البِناء، شَفَقاً و لكن عليكم

الشَّفَق و الإِشْفاق : الخوف، يقال: أَشْفَقْت أُشْفِق إشفاقاً ، و هي اللغة العالية. و حكى ابن دريد: شَفِقْت أَشْفَق شَفَقاً
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

و آخر وقتها غروب الشّفق،و هو أوّل وقت العتمة،و سقوط الشّفق ذهاب الحمرة

الشّفق-بالتحريك-:بقيّة ضوء الشمس، و حمرتها في أوّل الليل إلى قريب من العتمة،و الجمع: أشفاق كأسباب.و في النهاية:الشّفق من الأضداد؛يقع على الحمرة التي ترى في المغرب بعد غروب الشمس، و على البياض الباقي في الأفق الغربي بعد الحمرة المذكورة(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص432)
sourceLink

صلى بي يعني جبريل عليه السلام العِشاء حين غاب الشفق

الشَّفَق:الرديء من الأشياء.و الشَّفَق:الشفقة
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3501)
sourceLink

و إنما كان يفعل ذلك شَفَقاً من أَن يدركه الموت

اَلشَّفَقُ‌ و اَلْإِشْفَاقُ‌ : الخوف. يقال أَشْفَقْتُ‌ أُشْفِقُ‌ إِشْفَاقاً ، و هى اللغة العالية. و حكى ابن دريد: شَفِقْتُ‌ أَشْفَقُ‌ شَفَقاً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص487)
sourceLink

الشَّفَق و الإِشْفاق : الخوف، يقال: أَشْفَقْت أُشْفِق إشفاقاً ، و هي اللغة العالية. و حكى ابن دريد: شَفِقْت أَشْفَق شَفَقاً
(
لسان العرب
, ج10 , ص180)
sourceLink

إذا غاب الشّفق...و آية الشّفق الحمرة

الشّفق-بالتحريك-:بقيّة ضوء الشمس، و حمرتها في أوّل الليل إلى قريب من العتمة،و الجمع: أشفاق كأسباب.و في النهاية:الشّفق من الأضداد؛يقع على الحمرة التي ترى في المغرب بعد غروب الشمس، و على البياض الباقي في الأفق الغربي بعد الحمرة المذكورة(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص432)
sourceLink

إذا سقط الشّفق صلّى العشاء

الشّفق:بقيّة ضوء الشمس و حمرتها في أوّل الليل إلى قريب العتمة(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص263)
sourceLink

وَ عَظُمَ اَلشَّفَقُ

محركة الخوف ¦¦
بالتحريك الخوف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الاسم من الاشفاق و المراد الخوف
(
اعلام نهج البلاغة
, ص83)
sourceLink

الخوف
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

خوف ترس
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

الشفق الخوف بفتحتين
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الإشفاق و هو الخوف
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ترس خوف
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص64)
sourceLink

الخوف ¦¦
شفقا من الأمر خاف
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

الخوف
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

ترس توأم با نگرانى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص193)
sourceLink

ترس و نگرانى
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الشّفق و الإشفاق:الخوف،يقال: أشفقت أشفق إشفاقا،و هي اللغة العالية.و حكى ابن دريد:شفقت أشفق شفقا(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص432)
sourceLink

الشَّفَق في الاصطلاح

اَلشَّفَقُ

و هو الحمرة المغربية. (التحرير: أول الصلاة). أما الشَّفق الأصفر و الأبيض فلا عبرة بهما عندنا. (صلاة اللمعة الحجرية: ج 1 ص 78).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص116)
sourceLink

(بالتحريك) بقية ضوء الشمس و حمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة، و عن ابن قتيبة: الشفق الأحمر من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة ثم يغيب و يبقى الشفق الأبيض إلى نصف الليل.
(
المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص163)
sourceLink

(بالتحريك) بقية ضوء الشمس و حمرتها في أول الليل الى قريب من العتمة، و عن ابن قتيبة:الشفق الأحمر من غروب الشمس الى وقت العشاء الآخرة ثم يغيب و يبقى الشفق الأبيض الى نصف الليل.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص285)
sourceLink

الشفقة. -: الناحية. - الردي من كل شيء. -: حمرة تظهر في الأفق حين تغرب الشمس، و تستمر من الغروب إلى قبيل العشاء تقريبا. -: البياض. و هو قول ثعلب. - الذي يخرج بمغيبه وقت المغرب، و يدخل به وقت العشاء: هو الحمرة في قول عمر، و علي، و ابن عمر و ابن عباس، و عبادة بن الصامت، و شداد بن أوس، و عطاء، و مجاهد، و سعيد بن جبير، و الزهري، و الثوري، و إسحاق، و المالكية. و قول للحنفية، و عليه العمل و الفتو. و قول للشافعية. و هو مختار المذهب، و الحنابلة، و الظاهرية، و الجعفرية، و الزيدية. -: هو البياض في قول أنس، و معاذ، و رواية عن ابن عباس، و رواية عن أبي هريرة، و عمر بن عبد العزيز. الأوزاعي، و قول للحنفية، و هو الأحوط، و قول للشافعية، و قول للحنابلة، في المكان الذي يستتر فيه الأفق عن الأسنان بالجبال، و العمران.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص199)
sourceLink

هو الحمرة، قال المطرزي: عن جماعة من الصحابة و التابعين، و هو قول أبى يوسف و محمد. - و عن أبي هريرة (رضى اللّه عنه): أنه البياض، و إليه ذهب أبو حنيفة - رحمه اللّه -، قال: و الأول قول أهل اللغة، و في جميع التفاريق. قال أبو حنيفة - رحمه اللّه -: آخر الشفق الحمرة. قال القونوى: عن الرأي الأول، و هو قول ابن عباس (رضى اللّه عنهما) و الكلبي، و مقاتل، و من أهل اللغة قول الليث، و الفراء، و الزجاج. قال ابن بطال: هو بقية ضوء الشمس و حمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة. و قال الخليل: الشفق: الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة، فإذا ذهب، قيل: غاب الشفق. و قال الفراء: سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ كأنه الشفق، و كان أحمر. «المغرب ص 254، و أنيس الفقهاء ص 75، و النظم المستعذب 53/1».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص341)
sourceLink

الشفقة. -:الناحية. -الرديء من كل شيء. -:حمرة تظهر في الأفق حيث تغرب الشمس، و تستمر من الغروب إلى قبيل العشاء تقريبا. -:البياض.و هو قول ثعلب. -:اختلاط ضوء النهار بسواد الليل عند غروب الشمس كذا في المفردات و في المصباح الشفق الحمرة من الغروب إلى وقت العشاء الآخرة ثم يغيب و يبقى الشفق الأبيض إلى نصف الليل و قال الزجاج الشفق الحمرة و هو المشهور في كتب اللغة[المناوي]. -الذي يخرج بمغيبه وقت المغرب،و يدخل به وقت العشاء:هو الحمرة في قول عمر،و علي، و ابن عمر،و ابن عباس،و عبادة بن الصامت،و شداد بن أوس،و عطاء،و مجاهد،و سعيد بن جبير، و الزهري،و الثوري،و إسحق،و المالكية،و قول للحنفية،و عليه العمل و الفتوى،و قول للشافعية، و هو مختار المذهب،و الحنابلة،و الظاهرية، و الجعفرية،و الزيدية. -:هو البياض في قول أنس،و معاذ،و رواية عن ابن عباس،و رواية عن أبي هريرة،و عمر بن عبد العزيز،و الأوزاعي،و قول للحنفية،و هو الأحوط، و قول للشافعية،و قول للحنفية،و هو الأحوط،و قول للشافعية،و قول للحنابلة في المكان الذي يستتر فيه الأفق عن الإنسان بالحبال،و العمران.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص341)
sourceLink

هي الحمرة في الأفق من الغروب إلى العشاء الآخرة، و في حديث الطبراني عن جابر: «بياض النهار و هو الشفق» و هو بعد الحمرة على هذا. قال أبو حنيفة: هو البياض الذي بعد الحمرة بعد غروب الشمس.
(
التعریفات الفقهیة
, ص124)
sourceLink

هو البياض الّذي بعد الحمرة بعد غروب الشمس عند ابى حنيفة و زفر رحمهما اللّه تعالى و هو قول ابى بكر الصديق و انس و معاذ و عائشة رضى اللّه تعالى عنهم و رواية عن ابن عباس رضى اللّه تعالى عنهما*و عندهما الشفق هو الحمرة المذكورة و عليه الفتوى كما في(شرح الوقاية)*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص220)
sourceLink

اَلشَّفَقُ الْأَحْمَرُ

المراد بها: الحمرة المغربية، التي تزول غالبا قرابة ساعة بعد غروب الشمس. و هذا هو معنى مرادهم من الشفق الأحمر في قولهم:الأفضل تأخير صلاة العشاء حتى يسقط الشفق الأحمر، أي:حتى تزول الحمرة المغربية.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص227)
sourceLink

شفق

و الشّفقة هو حمرة تظهر في الافق المغربي عند غروب الشمس، لذا يقال له الحمرة المغربية.
(
القاموس الفقهي
, ص120)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.