معنی المِقَاط
الشاهد المعنوی لـ المِقَاط
المرتبطات
مداخل لها جذر واحد لـ المِقَاط
الميم و القاف و الطاء كلماتٌ لا تَرجِع إلى قياسٍ واحد،بل هي متباينةٌ حِدًّا.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص342)
المِقَاطُ
العین
, ج5 , ص110) المحیط في اللغة
, ج5 , ص336) أقرب الموارد
, ج5 , ص244) المعجم المفصل في الجموع
, ص438) المعجم الوسيط
, ج2 , ص880) فرهنگ ابجدی
, ص848) المنجد فی اللغة
, ص770) لسان اللسان
, ج2 , ص567) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1264) لسان العرب
, ج7 , ص406) فقه اللغة
, ص281) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1161) تهذیب اللغة
, ج9 , ص35) جمهرة اللغة
, ج2 , ص924) شمس العلوم
, ج9 , ص6350) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص297) قدم مكة فقال من يعلم موضع المقام و كان السّيل احتمله من مكانه فقال المطّلب بن أبى وداعة قد كنت قدّرته و ذرعته بِمِقَاطٍ عندى
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص347) مَن يعلم موضع المَقام؟ و كان السيلُ احتمله من مكانه، فقال المُطَّلِبُ بن أَبي وَداعةَ: قد كنت قدَّرْتُه و ذرعته بمِقاطٍ عندي
لسان العرب
, ج7 , ص406) قَدْ كُنْتُ قَدَّرْتُه و ذَرَعْتُه بمِقَاطٍ عِنْدِي
تاج العروس
, ج10 , ص419) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.