القرْبَان قال أُميَّة فى القرْبَان : أَيَّام يَلْقَى نَصارَاهم مَسِيحَهم و الكائِنُون له وُدًّا و قُربانَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص135) 
القُرْبَان عند المَسِيحِيِّين و در مذهب مسيحيان عبارت از نان و خمر است كه عنوان قربانى جسد حضرت مسيح و خون او مىباشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص689) 
القُرْبانُ ، بالضم ما قُرِّبَ إِلى اللّه، عز و جل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص664) 
ما يُتَقَرَّبُ به إلى اللَّهِ تعالى، و جليسُ المَلِكِ الخاصُّ ، و يُفْتَحُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص152) 
ما يُتَقَرَّبُ به إِلى اللّٰهِ تعالى، و غلب على النّسيكة و هي الذَّبيحة، (و قرأ عيسى بن عمر: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص379) 
قُرْبانا أَي: دَنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص306) 
كان الرجلُ إذا قرّب قرباناً سَجَد للّٰه، و تنزل النار فتأكل قُربانه ، فذلك علامةُ قَبول القُرْبان ، و هي ذبائح كانوا يذبحونها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص110) 
قَرِب : يقال:ما قَرِبتُه قُربا و قُربانا : أي دنوت منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5457) 
و قَرَّب قُرْبانا إلى اللّٰه تعالى،قال عز و جل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5463) 
و قَرِبَهُ - كشَرِبَهُ - قُرْباً ، و قُرْبَاناً ، كهِجْرَان و غُفْرَان: دَنا منه. و - الأَمرَ: فَعَلَهُ . و - الشّيءَ : تعرَّضَ له. و - المرأَةَ : جامعَهَا، كقاربَهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص379) 
و قَرَّبَ قُرْبَاناً : فعل ما يَتَقَرَّبُ به إِلى اللّٰه تعالى، و ذبحَ نسيكةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص380) 
قُرْبانٌ جَلِيسُ الملك و خاصَّتُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما قُرِّبَ إلى اللّٰه،عز و جل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص366) 
هي ذبائح كانوا يذبحونها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كان قُربان الأُمَم السالفةِ ذَبْحَ البقر، و الغنم،و الإبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص367) 
ما يُتَقَرَّبُ به إِلى اللّٰهِ تعالَى شَأْنُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما قَرَّبْتَ إِلى اللّٰهِ تعالَى، تبتغي بذٰلك قُرْبَةً و وَسِيلةً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَلِيسُ المَلِكِ الخَاصُّ، أَي: المُخْتَصُّ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص309) 
كل ما يتقرَّب بهِ الى اللّه تعالى من ذبيحةٍ و غيرها و عند اليهود ما يقدّمونهُ من التقدمات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يقدسهُ الكاهن من الخبز و الخمر (نصرانية) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جليس الملك الخاصّ (ج) قرابين و هو في الاصل مصدر و لهذا يستوي فيه المفرد و الجمع يقال «فلانٌ قربان الملك و من قربان الملك» (ج) قَرابِين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص299) 
كُلّ ما يُتَقَرَّب به إلى اللّٰه عَزّ و جلّ من ذبيحة و غيرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِنْدَ المَسيحيِّين: الخُبز و الخَمْر المُحوَّلان إلى جَسَد المَسيح و دَمِه(آراميّة):«قُربان مُقَدَّس» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَليس المَلِك و خاصّته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1136) 
كل ما يتقرَّبُ به إلى الله عز و جل من ذبيحة و غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص355) 
كلُّ ما يتقَرّبُ به إِلى اللّٰه عَزَّ و جلَّ من ذبيحةٍ و غَيْرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جليس الملك و خاصَّته. (ج) قَرَابِينُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص723) 
لما يَتَقَرَّبُ بِه اِلى اللّهِ من ذَبْحٍ اَوْ غَيرِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص628) 
نزديك شدن و اين از باب چهارم ثلاثى مجرّد است مثل علم يعلم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بضمّ قاف: مخصوصان و نزديكان پادشاه و حيوانيكه او را قربان خداى تعالىٰ كنند و او جمع و مفرد آمده است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1096) 
الليث: القُرْبانُ ما قَرَّبْتَ إِلى اللّه، تبتغي بذلك قُرْبةً و وسيلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص665) 
ج. قَرابين: قربانى، نذر؛ آيين عشاى ربانى (مسح.)؛ فطير متبرك (مسح.). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص536) 
جَلِيسُ الملك و خاصَّتُه، لقُرْبِه منه، و هو واحد القَرابِينِ ; تقول: فلانٌ من قُرْبان الأَمير، و من بُعْدانِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص664) 
بِالضَّمِّ مِثْلُ القُرْبَةِ و الْجَمْعُ القَرَابِينُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص495) 
ما تقرَّبْتَ به إلى اللّٰه عزّ و جل. تقول منه: قَرَّبْتُ للّٰه قرباناً . و القربان أيضاً: واحد قَرابين المَلك، و هم جلساؤه و خاصَّته. تقول: فلان من قُربان الأمير، و من بُعْدَانه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص199) 
القُربانُ و القُربة :ما تقرّبت به إلى اللّه عزّ و جلّ.و جمع القُربان : قَرابِين .و جمع القُربة : قُرُبات . قرّب للّه قُربانا و تقرّب بكذا تقرُّبا و تِقِرّابا :طلب القُربة به.و فى الحديث «الصلاة قُربانُ كل تَقِىّ» أي أن الأتقياء من الناس يتقرّبون بها إلى اللّه تعالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1266) 
ما تقربت به إلى اللّه عزّ و جلّ، الجمع قرابين .و القُربة : القُربان ،و الجمع: قُرَب و قُربات و قُرُبات ،و قد قرّب للّه تعالى قُربانا . و تقرّب به تَقَرُّبا و تِقِرَّابا :طلب القُربة به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1280) 
قال الليث: القُرْبان : ما قربتَ إلى اللّٰه تبتغي بذلك قُربة و وسيلة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الكسائي قال: القرابين : جُلساء الملوك و خاصّتُه، واحدهم قُربان . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرسٌ لاحق الأقراب ، يجمعونه و إنَّما قُرْبان لسعته، كما يقال: شاةٌ ضَخمة الخَواصر، و إنما لها خاصرتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص110) 
و قَرابِين الملك:خاصّته،الواحد قُرْبان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص324) 
الأضاحيّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قُرْبان الملك: قَرابته ،و الجمع قَرابين . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص325) 
ما قُرِّب إلى اللّٰه جلّ و عزّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص389) 
ما قُرِّب إلى اللّٰه تعالى من نَسِيكةٍ أو غيرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من الباب: قُربانُ الملِك و قَرابِينه : و زراؤه و جُلساؤه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص81) 
و قُرْبَانُ المَلِكِ ، بالضّمِّ و الفتح: جليسُهُ الخاصُّ الذي يَتَقَرَّبُ بخدمتِهِ إِليه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمع: قَرَابِينُ ، و يستعمل مضموماً في الجمع أَيضاً فيقال: هو من قُرْبَانِ (الملك)، أَو هو حينئذٍ جمعُ قَرِيبٍ ، كبُعْدَان جمع بَعِيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص380) 
و هو قُربانٌ من قرابين الملكِ :من خواصّه و مقرَّبيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص499) 
همنشين و همدم شاه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنچه كه مسلمانان در راه خدا (ذبيحه يا جز آن) قُربانى كنند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص689) 
كل ما يُتَقَرَّب بهِ الى اللّٰه تعالى من ذبيحةٍ و غيرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جليسُ الملك الخاصّ لقُربِه منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص617) 
ما تَقَرَّبْتَ به إلى الله تبتغي به قربا و وسيلة.و ما قَرَبْتُ هذا الأمر
قُرْبَاناً و لا قُرْباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص153) 
ما تَقَرَّبْتَ به إلى اللّهِ عَزَّ اسْمُه تبتغي به قُرْبَه ،و كذلك إلى المَلِكِ،و هي القَرَابِيْنُ وُزَرَاؤه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص405) 
هذا قُرْبَانٌ من قَرَابِينِ الملك وزير ،هكذا يجمعون بالنون،و هو في القياس خلف،و هم الذين يستنفع بهم إلى الملوك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص153) 