الغُنْم

الجمع : الغُنُوم
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الغُنْم

الغُنْمُ

ما يؤخَذ من المحاربين عنوةً ¦¦
المكسب عموماً.يقال«غنيمةٌ باردةٌ»اي طيّبة او بلا تعب ¦¦
و قولهم «الغُنم بالغُرم»اي مقابل به،فكما ان المالك يختصّ بالغُنم و لا يشاركه فيه أَحد فكذلك يتحمَّل الغُرم وحده
(
المنجد فی اللغة
, ص561)
sourceLink

الفوز بالشيء في غير مشقة
(
العین
, ج4 , ص426)
sourceLink

الفَوْزُ بالشَّيْ‌ءِ من غَيْر مَشَقَّةٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص93)
sourceLink

الفَوْز بالشيء من غير مشقة ¦¦
الفيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص284)
sourceLink

ج غنائم:ما يُؤخذ من المحاربين عَنْوةً‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1066)
sourceLink

الفوز بالشيء من غير مَشَقَّةٍ،و الغنمية.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص334)
sourceLink

غنيمت گرفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1000)
sourceLink

غنيمت،تاراج،غارت؛بهره، استفاده،منفعت،سود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص489)
sourceLink

المَغْنَمُ و الغَنيمُ و الغَنيمَةُ و الغُنْمُ بالضَّمِّ : الفَيءُ ¦¦
الفَوْزُ بالشَّيءِ بِلا مَشَقَّةٍ ، أَو هذا الغُنْمُ و الفَيءُ الغَنيمَةُ . ¦¦
يقالُ‌: الغُنْمُ‌ بالضَّمِّ‌، الاسْمُ‌؛ و بالفَتْحِ‌: المَصْدرُ
(
تاج العروس
, ج17 , ص527)
sourceLink

يُجْمَعُ الغُنْمُ‌، بالضَّمِّ‌، على غُنُومٍ‌ في قوْلِ ساعِدَةَ‌ الهُذَليِّ‌: و أَلْزَمَهَا من مَعْشَرٍ يُبْغِضُونها نَوافِذُ تأْتِيها به و غُنومُ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص528)
sourceLink

،و أصل الغُنْم :الربح و الزيادة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5019)
sourceLink

الفَىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص545)
sourceLink

- و المَغْنَمُ و الغَنيمُ و الغَنيمَةُ و الغُنْمُ ، بالضم: الفَيءُ ، غَنِمَ ، بالكسر، غُنْماً بالضم و بالفَتْح و بالتَّحْريكِ ، و غَنيمَةً و غُنْماناً ، بالضم، و الفَوْزُ بالشَّيْ ءِ بلا مَشَقَّةٍ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- أو هذا الغُنْمُ و الفَيْ ءُ : الغَنيمَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص123)
sourceLink

الفَوْز بالشيء من غير مشقة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الاغتِنام : انتهاز الغُنم . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الفيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص445)
sourceLink

قال الليث: الغُنْمُ :الفوز بالشيء من غير مشقّة، و الاغتنام :انتهازُ الغُنم ، يقال: اغتنم الفُرصة و انتَهزها بمعنى واحد، و الغَنيمة :الفَيْ ءُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص141)
sourceLink

الغُرْمُ مَجبُورٌ بِالْغُنْمِ

فَكَمَا أَنَّ الْمَالِكَ يَخْتَصُّ بِالْغُنْمِ‌ وَ لاَ يُشَارِكُهُ فِيهِ أَحَدٌ فَكَذلِكَ يَتَحمَّلُ الْغُرْمَ وَ لاَ يَتَحَمَّلُ مَعَهُ أَحَدٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص454)
sourceLink

الغُنْمُ بالغُرْمِ

مُقابل به. مَنْ‌ يتحمّل الضَّرر أو الخسارة مقابل الفائدة أو الرِّبح
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1066)
sourceLink

اَي: مُقابَلٌ بهِ و كذا قولهم «الغُرْم مجبور بالغُنْم».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص73)
sourceLink

مقابَلٌ‌ به:فالذى يعود عليه الغُنْمُ‌ من شىء يتحمَّل ما فيه من غُرْم. (ج) غُنُومٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص664)
sourceLink

أَيْ مُقَابَلٌ‌ بِهِ فَكَمَا أَنَّ الْمَالِكَ يَخْتَصُّ بِالْغُنْمِ‌ وَ لاَ يُشَارِكُهُ فِيهِ أَحَدٌ فَكَذلِكَ يَتَحمَّلُ الْغُرْمَ وَ لاَ يَتَحَمَّلُ مَعَهُ أَحَدٌ وَ هذَا مَعْنَى قَوْلِهِم الغُرْمُ مَجبُورٌ بِالْغُنْمِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص454)
sourceLink

غُنْمه

أي زِيادَتُه و نَماؤُه و فاضِلُ قِيمتِه.
(
تاج العروس
, ج17 , ص527)
sourceLink

تَغَنَّمه و اغْتَنَمه : عدّه غَنِيمة ، و في المحكم: انتهز غُنْمه
(
لسان العرب
, ج12 , ص445)
sourceLink

غُنْمك

أَن تفعل كذا أَي قُصاراك و مَبْلَغ جُهدك و الذي تتغنمه كما يقال حُماداك،و معناه كله غايتك و آخر أَمرك
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص284)
sourceLink

غُنْماً

قول ساعدة بن جُؤية: و أَلزمَهَا من مَعْشَرٍ يُبْغِضُونها، نَوافِلُ تأْتيها به و غُنومُ‌ يجوز أَن يكون كسَّر غُنْماً على غُنوم
(
لسان العرب
, ج12 , ص445)
sourceLink

غُنْمكَ أَنْ تَفْعلَ كذا

بالضمِّ : أَي قُصاراكَ
(
تاج العروس
, ج17 , ص528)
sourceLink

غُناماك و غُنْمك أن تفعل كذا أي قُصاراك و مَبْلَغ جُهدك و الذي تتغنمه كما يقال حُماداك، و معناه كله غايتك و آخر أَمرك
(
لسان العرب
, ج12 , ص446)
sourceLink

غنم مُغَنَّمَة

أَي مُجتمعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص283)
sourceLink

غنم مُغَنِّمة

أَي مُجتمعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص283)
sourceLink

و في التهذيب عن الكسائي: غنم مُغَنِّمة و مُغَنَّمَة أي مُجتمعة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص445)
sourceLink

بنو غُنْمٍ

حي من العرب
(
العین
, ج4 , ص426)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الغُنْم

يَصِفُ اَلْعِبْرَةَ وَ لاَ يَعْتَبِرُ وَ يُبَالِغُ فِي اَلْمَوْعِظَةِ وَ لاَ يَتَّعِظُ فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ وَ مِنَ اَلْعَمَلِ مُقِلٌّ يُنَافِسُ فِيمَا يَفْنَى وَ يُسَامِحُ فِيمَا يَبْقَى يَرَى اَلْغُنْمَ مَغْرَماً وَ اَلْغُرْمَ مَغْنَماً يَخْشَى اَلْمَوْتَ وَ لاَ يُبَادِرُ اَلْفَوْتَ

بالضم الغنيمة
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

غنيمت
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

لا يَغْلَقُ الرَّهْنُ بما فيه لك غُنْمه و عليه غُرْمه

معنى قوله: لك غُنْمه، و عليه غُرْمه؛ أن زيادة الرَّهن و نماءَه و فَضْلَ‌ قيمتِه للراهن؛ و على المرتهِن ضمانُه إن هلك؛ كما في حديث عَطاء: أن رجلاً رَهَن فرساً على عهد رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم فَنَفَق، فذكر المرتهِن ذلك لرسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم، فقال صلى اللّٰه عليه و آله و سلم: «ذَهَب حَقُّك». أي من الدَّيْن.
(
الفائق
, ج2 , ص441)
sourceLink

الرَّهْن لمَنْ رَهَنه له غُنْمُه و عليه غُرْمُه

غُنْمُه: زيادته و نماؤه و فاضل قيمته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص390)
sourceLink

غُنْمه : زيادته و نَماؤه و فاضل قيمته
(
لسان العرب
, ج12 , ص445)
sourceLink

غُنْمه : أي زِيادَتُه و نَماؤُه و فاضِلُ قِيمتِه
(
تاج العروس
, ج17 , ص527)
sourceLink

يرى الغنم مغرما،و الغرم مغنما

الغنم-بالضمّ‌-:الغنيمة،و المغرم: الغرامة(صبحي الصالح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص591)
sourceLink

له غنمه و عليه غرمه.

قال أبو عبيد: و هذا أيضا معناه معنى الأول لا يفترقان يقول: يرجع الرهن إلى ربه فيكون غنمه له و يرجع رب الحق عليه بحقه فيكون غرمه عليه و يكون شرطهما الذي اشترطا باطلا هذا كله معناه إذا كان الرهن قائما بعينه و لم يضع فأما إذا ضاع فحكمه غير هذا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص115)
sourceLink

الغُنْم في الاصطلاح

الغُنْمُ

من معاني الغنم في اللّغة: الربح و الفضل و الفائدة. و قد جاء في الحديث الشريف: «الرّهن ممن رهنه، له غنمه، و عليه غرمه». قال ابن الأثير: «غنمه: زيادته و نماؤه و فاضل قيمته». و قال الأزهري: «أي للراهن الرهن و ما يكون فيه من زيادة و منفعة، من لبن و غلّة و نتاج». كذلك جاء في «القواعد الفقهية» أنّ «الغرم بالغنم» (م 87) من «مجلة الأحكام العدلية» و هي مستفادة من قوله صلّى اللّه عليه و سلم: «الخراج بالضمان» الذي جرى مجرى القواعد، و تعبر عن عكس مفهومه. قال الفيومي: و الغنم بالغرم؛ أي مقابل به، فكما أنّ المالك يختص بالغنم، و لا يشارك فيه أحد، فكذلك يتحمل الغرم، و لا يتحمل معه أحد. و هذا معنى قولهم: الغرم مجبور بالغنم». و من معاني هذه القاعدة أيضا؛ أنّ التكاليف و الخسارة التي تحصل من الشيء تكون على من ينتفع به شرعا. و على ذلك نصّ الفقهاء على أنّ نفقة ردّ العارية إلى المعير يلتزم بها المستعير، بخلاف ردّ الوديعة، فإنّ كلفته تكون على المالك المودع، لأنّ الإيداع لمصلحته. و أنّ نفقة تعمير الملك المشترك و ترميمه تلزم الشركاء بنسبة حصصهم... إلخ. * (الزاهر ص 225، المصباح 545/2، النهاية 390/3، حجة اللّه البالغة 169/2، المدخل الفقهي للزرقا 1035/2، درر الحكام 79/1، شرح المجلة للأتاسي 246/1).
(
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة
, ص348)
sourceLink

الغنيمة. و يقال: الغنم بالغرم: مقابل به. فالذي يعود عليه الغنم من شيء يتحمل ما فيه من غرم.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص278)
sourceLink

الشيء-غنما:فاز به. -المجاهد في الحرب:ظفر بمال عدوه. و في القرآن المجيد: *وَ اِعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ‌ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبىٰ وَ اَلْيَتٰامىٰ وَ اَلْمَسٰاكِينِ‌ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّٰهِ وَ مٰا أَنْزَلْنٰا عَلىٰ عَبْدِنٰا يَوْمَ اَلْفُرْقٰانِ يَوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعٰانِ وَ اَللّٰهُ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ‌ قَدِيرٌ (41)[الأنفال:41]. ¦¦
الغنيمة.و يقال:الغنم بالغرم:مقابل به. فالذي يعود عليه الغنم من شيء يتحمل ما فيه من غرم.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص434)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغُنْم

الغين و النون و الميم و النون أصلٌ‌ صحيح واحد يدلُّ‌ على إفادة شىءٍ لم يُملَك من قبل،ثم يختصّ‌ به ما أُخِذ من مال المشركين بقَهْرٍ و غَلَبة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص397)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.