اِسْتَكَفَّ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی اِسْتَكَفَّ

اِستَكَفَّ‌

استدار: «اسْتكفّت الحيّة» ¦¦
وَضع يده على حاجبه كمَن يستظلّ‌ من الشَّمس.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1240)
sourceLink

گِرد چيزى دَرْ گِرفت؛و به چيزى دُور نگريد زير دَسْت
(
دستور اللغة
, ص676)
sourceLink

تَكَفَّفَ‌ و اسْتَكَفَّ‌ إذا أَخذ الشي بكفِّه ¦¦
الجوهري: و اسْتَكَفَّ‌ و تَكَفَّفَ‌ بمعنى و هو أَن يمد كفَّه يسأَل الناس ¦¦
ابن الأَثير: يقال اسْتَكَفَّ‌ و تَكَفَّفَ‌ إذا أَخذ ببطن كفه أَو سأَل كفّاً من الطعام أَو ما يكُفُّ‌ الجوع
(
لسان العرب
, ج9 , ص303)
sourceLink

قال ابنُ الأَثيرِ: اسْتَكَفَّ و تكَفَّفَ : إذا أَخَذَ ببَطْنِ كَفِّه ، أو سأَلَ كَفًّا من الطَّعامِ ، أو ما يَكُفُّ الجُوعَ ¦¦
يُقال: تَكَفَّفَ‌ و اسْتَكَفَّ‌ : إذا أَخَذَ الشيءَ بكَفِّهِ‌ ، قال الكُمَيْتُ‌: وَ لا تُطْعِمُوا فيها يَداً مُسْتَكِفَّةً‌ لغَيْرِكُمُ لو تَسْتَطِيعُ انْتِشالَها
(
تاج العروس
, ج12 , ص463)
sourceLink

دست دراز كردن، گدايى كردن، دريوزگى كردن، ملتمسانه خواستن؛ دست را سايبان چشم كردن؛ حلقه زدن، چنبره زدن (مار).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص591)
sourceLink

و اسْتَكَفَّ و تَكَفَّفَ بمعنىً ، و هو أن يمدَّ كَفَّهُ يسأل الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1423)
sourceLink

كفف الاستكفاف : استكفَّ الرجلُ :إِذا مد كفَّه يسأل الناس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5729)
sourceLink

أي استدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5730)
sourceLink

استكفَفْتُه

أَبو عمرو: استوضَحْتُ‌ الشيءَ و استشرفْته و استكفَفْتُه و ذلك إِذا وضعت يدك على عينيك في الشمس تنظر هل تراه، تُوَقّي بكفك عينَك شُعاعَ الشمس
(
لسان العرب
, ج2 , ص635)
sourceLink

استكَفَّهُ

إن نظر إلى الشيء واضعاً يده على حاجبه مستظلاً بها من الشمس ليستبين المنظورَ إليه،قيل: استكَفَّهُ‌
(
فقه اللغة
, ص138)
sourceLink

اسْتَكَفُّوه

صاروا حَواليْه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص467)
sourceLink

صاروا حَواليْه
(
لسان العرب
, ج9 , ص305)
sourceLink

و استكفّوه . صاروا حواليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص666)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الشى ءَ

أَخذه بكفِّه. ¦¦
استوضحَه، بأَن يضع يدَه على حاجيه كمن يستظلُّ‌ من الشمس،
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

اخذه بكفِّه
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

آن چيز را در كف خود گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

استوضحهُ بان يضع يدهُ على حاجبه كمن يستظلّ من الشمس و عبارة الاساس «استكفَّ الناظر وضع يدهُ على حاجبهِ» و عبارة اللسان «و استكفَّ عينَهُ وضع كفَّهُ عليها في الشمس ينظر هل يرى شيئاً» كقولهِ «بدا و العيون المُسْتَكِفَّة تلمحُ»
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ السائلُ

بسط‍‌ يده
(
العین
, ج5 , ص283)
sourceLink

بَسَطَ‍‌ كَفَّه يَطْلُبُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص145)
sourceLink

بَسط كفَّه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص467)
sourceLink

بَسط كفَّه
(
لسان العرب
, ج9 , ص303)
sourceLink

طَلَبَ بِكَفِّهِ كتَكَفَّفَ و قد اسْتَكَفَّهُم ، وَ تَكَفَّفَهُمْ ، و فلانٌ يسْتَكِفُّ الأَبْوابَ و يَتَكَفَّفُها
(
تاج العروس
, ج12 , ص463)
sourceLink

بسط كفّه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص664)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ بالصدقة

مدَّ يدهُ بها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

إذا مَدَّ يَدَه بِها
(
تاج العروس
, ج12 , ص462)
sourceLink

اسْتَكْفَفْتُ الشئَ

استوضحته، و هو أن تضع يَدك على حاجبك كالذى يستظلُّ من الشمس تنظر إلى الشئ هل تراه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1423)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الناسَ

مدَّ اليهم كَفَّه يستعطي
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

دست خود را بسوى مردم دراز كرد و چيزى خواست
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

مدَّ إليهم كفَّه بالمَسْأَلة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

و ( استكَفَّ الناسَ ) و ( تكفَّفَهم ): مدَّ إليهم كفَّه يسألُهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص227)
sourceLink

و استَكفّ النّاسَ و تكفَّفهم:مدّ إليهم كفَّه يسألهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و استكفَّ النّاسُ حوالَيْه: أحدقوا به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص547)
sourceLink

اسْتَكفَّ عَيْنَه

وضع كفَّهُ عليها في الشمس ينظر هل يرى شيئاً
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

دست خود را در آفتاب بر روى چشم نهاد تا چيزى را ببيند
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

وضع كفّه عليها في الشَّمس ينظر إن كان يرى شيئًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1240)
sourceLink

وضع كفَّه عليها فى الشمس ينظر هل يرى شيئاً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

وضع كَفَّه عليها في الشمس ينظر هل يرى شيئاً; قال ابن مقبل يصف قِدْحاً له: خَرُوجٌ من الغُمَّى، إذا صُكَّ صَكّةً‌ بدا، و العُيونُ المُسْتَكِفَّةُ‌ تَلْمَحُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص302)
sourceLink

وضع كَفَّه عليها فى الشمس ينظُر هل يرى شيئا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص664)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ عينُهُ

نظرت تحت الكفّ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الرملُ

استمسك
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص635)
sourceLink

استمسك;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص547)
sourceLink

اسْتَكَفَّ الرجلُ

اسْتَمْسَكَ وَ يُقال: هو أَضْيَقُ مِنْ كِفَّةٍ
(
تاج العروس
, ج12 , ص464)
sourceLink

استَكفُّوا فُلاناً

أَى قَدَّموه بَيْن أَيديهِم للقِتال.و تَركتُهم مُسْتِكفِّين عليه يَنْظُرُون إِليه،و هُم الذِين يَنْظُرون إِلى الشَّىْ‌ءِ‌،و هو قولُ ابنِ مُقبل: بَدَا و العُيُونُ‌ المُسْتَكِفَّة تلمحُ‌
(
الجیم
, ج3 , ص143)
sourceLink

استَكفَّ بَنُو فُلان فى مَكانِ کَذَا و کَذَا

أَى لَزِقُوا به،و استَكَفُّوا فى الجَبَل أَى لصِقُوا به.
(
الجیم
, ج3 , ص146)
sourceLink

استَكَفَّ الشَّجَرُ بعضُها إلى بعضٍ

اجْتَمَع، و به فُسِّرَ قولُ حُمَيْدٍ السابقُ ، كما تقَدَّم
(
تاج العروس
, ج12 , ص464)
sourceLink

اسْتَكَفَّ الشَّعرُ عن الادِّهَانِ

اجْتَمَعَ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص146)
sourceLink

اسْتَكَفَّ فلانٌ بِالصَّدَقة

فلانى دست خود را براى گرفتن صدقه دراز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

اسْتَكَفَّ الشجر و الشَّعْرُ

اجتمع بعضُه إلى بعْض.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ القومُ حول الشى ء

التفُّوا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

قال الفراء: اسْتَكَفَّ‌ القومُ حول الشيء أَي أَحاطوا به ينظرون إليه ¦¦
منه قول ابن مقبل: إذا رَمَقَتْه من مَعَدٍّ عِمارةٌ‌ بدا، و العُيونُ المُسْتَكِفَّة تلمح
(
لسان العرب
, ج9 , ص303)
sourceLink

إِذا أحدقوا به ينظرون إِليه،قال ابن مقبل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5730)
sourceLink

و يقال: استكفَّ القومُ حولَ الشيء، إذا دارُوا به ناظِرِينَ إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص130)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ فلانا عن الشى ءِ

طلب منهُ ان يكفَّ عنهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

طلب منه أَن يكُفَّ‌ عنه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ القومُ بالشى ءِ

احدقوا
(
العین
, ج5 , ص283)
sourceLink

التفُّوا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

استَكَفَّ الرجُلُ النَّاسَ

مَدَّ كَفَّهُ‌ إِلَيهِم بِالْمَسْأَلَةِ وَ قِيلَ أَخَذَ الشَّيءَ بِكَفِّهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص536)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ السائلُ الناسَ

مدَّ كفَّهُ اليهم بالمسئلة و قيل تكفَّف ¦¦
اخذ الشيءَ بكفّهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ القومُ الشى ءَ

التفُّوا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

اسْتَكَفَّ الرجلُ الرجلَ

من الكفِّ عن الشيء
(
لسان العرب
, ج9 , ص303)
sourceLink

من الكَفِّ عن الشَّيْ ءِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص463)
sourceLink

من الكفّ عن الشىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص665)
sourceLink

اسْتَكَفَّهُ عن الشيءِ

طلب منه ان يَكُفّ عنه
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

از او خواست كه از آن چيز دست بردارد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الناسُ حولهُ

احاطوا بهِ ينظرون اليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

مردم گرد او جمع شدند و بسوى او توجه داشتند
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

احاطوا بهِ ينظرون اليهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اسْتَكْفَفْتُ الشَّيْءَ

اسْتَوْضَحْتَه؛و هو أنْ‌ تَضَعَ‌ يَدَكَ‌ على حاجِبَيْكَ‌ فَتَنْظُرَ إلى الشَّيْ‌ءِ لكي تَسْتَبِيْنَه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص146)
sourceLink

الكسائي: اسْتَكْفَفْت الشيء و اسْتَشْرَفْته، كلاهما: أَن تضع يدك على حاجبك كالذي يَسْتَظِل من الشمس حتى يَستبين الشيء ¦¦
الجوهري: اسْتَكْفَفْت الشيء اسْتَوْضَحْته، و هو أَن تضع يدك على حاجبك كالذي يَستظل من الشمس تنظر إلى الشيء هل تراه
(
لسان العرب
, ج9 , ص302)
sourceLink

قالَ الكِسائِيُّ‌: اسْتَكْفَفْتُ‌ الشَّيْ‌ءَ‌، و اسْتَشْرَفْتُه، كِلاهُما أَنْ تَضَعَ يَدَكَ على حاجِبكَ‌، كالَّذِي يَسْتَظِلُّ من الشَّمْسِ‌، حتَّى يَسْتَبينَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص463)
sourceLink

أبو عبيد عن الكسائي: استكففتُ الشيء و استشرفته، كلاهما أن تضعَ يدَك على حاجبك كالذي يستظل من الشَّمس حتى يستبين الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص336)
sourceLink

و استكففتُ الشَّيءَ ، و هو أن تضَعَ يَدَك على حاجِبيك كالذي يَستظِلُّ من الشَّمس ينظرُ إلى شيء هل يَراه، و إنَّما سُمِّيَ استكفافاً لوَضْعِه كفَّهُ على حاجبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص130)
sourceLink

إستَكَفَّتِ الحيَّةُ

استدارت كالرحى و كالكِفَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

مار همچون كفۀ ترازو يا سنگ آسياب گرد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

صارت كالحَلْقة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

إذا تَرَحَّتْ كالكِفَّةِ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص462)
sourceLink

إذا ترحّت كالكِفّة ، و استكفّ به الناسُ : إذا عصَبوا به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص337)
sourceLink

تَرَحَّت; و أنشدتْ قُرَيْبَةُ أمّ البُهلول: و مقطوعة قَطْعَ الرَّحى مُستديرة تَعَضّ بأضراسٍ و ليسَ لها فَمُ أراد السَّعْدانَة و ثمرتها مستديرة و لها شَوْك حداد كالإبر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص547)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ بهِ الناسُ

احاطوا بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

مردم گرد او جمع شدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

عصبوا بهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

استكفّت الْحَيَّةُ : إذا ترحّت كالكِفّة ، و استكفّ به الناسُ : إذا عصَبوا به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص337)
sourceLink

اِسْتَكفَّ لـ، حَوْلَ

احاطه كردن، محاصره كردن، در ميان گرفتن (كسى يا چيزى را)، حلقه زدن، گردآمدن (دور كسى يا چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص591)
sourceLink

اسْتَكَفَّ الشَّيْءُ

استدار كأنهُ كِفَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

آن چيز بسان كفۀ ترازو گرد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

أَي انْقبَض
(
‏لسان اللسان
, ص610)
sourceLink

استدار كأنهُ كفَّة (التّاج و اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص635)
sourceLink

استدار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

جعله أَحمد بن يحيى من اسْتَكَفَّ‌ الشيءُ أَي انْقبَض.قال ابن جني: و هذا أَمْرٌ لا يُنادَى وَلِيدُه
(
لسان العرب
, ج9 , ص157)
sourceLink

قال ابنُ بَرِّيّ‌: و جَعَلَهُ أَحمدُ بنُ يحيٰى: مِن اسْتَكَفَّ‌ الشَّيْ‌ءُ‌، أي: انْقَبَضَ‌، قال ابنُ جِنِّي: و هذا أَمْرٌ لا يُنَادَى عليه وَلِيدُهُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص279)
sourceLink

إِذا وضع يده على حاجبيه مستوضحاً له ينظر هل يراه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5729)
sourceLink

و جعله أحمد بن يحيى من: استكفَّ الشىءُ :أى تقبّض،قال ابن جنّى:و هذا أمر لا يُنادى وليدُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص725)
sourceLink

استدار كأنّه كِفّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص547)
sourceLink

اسْتَكَفَّتْ عينُهُ

چشم او زير كف دست را نگريست
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

نظرت تحت الكَفّ
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

نظرت تحت الكفِّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص792)
sourceLink

إذا نظرت تحت الكفّ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص302)
sourceLink

يُقال: اسْتَكَفَّتْ عَيْنُه: إذا نَظَرَتْ تَحْتَ الكَفِّ .
(
تاج العروس
, ج12 , ص463)
sourceLink

يقال: استكفّتْ عينُه: إذا نظرت تحت الكفّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص337)
sourceLink

اسْتَكَفَّ النّاظِرُ

نگاه كننده دست خود را بر روى ابرويش نهاد تا جلوى تابش خورشيد را بگيرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

وضع يده على حاجبه كمَن يستظلّ من الشمس
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

وضع يده على حاجبه،و عين مُسْتَكِفّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص547)
sourceLink

اسْتَكَفَّ القَوْمُ

أحْدَقُوا بالشَّيْ‌ءِ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص146)
sourceLink

إِذا دَنَا بَعضُهم إِلى بَعْض.
(
الجیم
, ج3 , ص145)
sourceLink

قال الفراء: اسْتَكَفَّ القومُ حول الشئ، أى أحاطوا به ينظُرون إليه. و كَفْكَفْتُ الرجلَ مثل كَفَفْتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1423)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الشَعَرُ

اجتمع
(
المنجد فی اللغة
, ص689)
sourceLink

موى انبوه شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص64)
sourceLink

اجتمع
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اجْتَمَعَ و انضَمَّت أَطْرافُه.
(
تاج العروس
, ج12 , ص462)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ الحيَّةُ

ترحَّت كالكفَّة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص568)
sourceLink

اسْتَكَفُّوا حَوْلَه

قال الفَرّاءُ‌: يُقال: اسْتَكَفُّوا حَوْلَه: إذا أَحاطُوا بِهِ‌ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ‌ و منه الحَدِيثُ‌: «أَنَّه صَلّى اللّٰه عَلَيهِ و سَلَّمَ‌ خرجَ من الكَعْبَةِ و قد اسْتَكَفَّ‌ له النّاسُ فخَطَبَهُم». قال الجَوْهَرِيُّ‌: و منه قولُ ابنِ مُقْبِلٍ‌: إذا رَمَقَتْه من مَعَدٍّ عِمارَةٌ‌ بَدَا و العُيُونُ المُسْتَكِفَّةُ‌ تَلْمَحُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص462)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِسْتَكَفَّ

تتابعتْ عَلَى قُرَيْشٍ سِنُو جدْبٍ قَدْ أَقْحَلَتِ الظِّلْف و أرقَّت العَظْم فبينا أنا رَاقدة اللّهمّ أو مُهَوِّمة و معي صِنْوي إذا أنا بهاتف صَيِّت يَصْرُخ بصوت صَحِل يقول يا معشر قريش إنَّ هذا النبي المبعوث منكم قد أَظَلَّتْكُم أيامُه و هذا إِبَّانُ نُجومِه فَحَيَّهَلاَ بالحَيَا و الخِصْب ألا فانظُروا منكم رجلا طُوَالا عُظَاما أبْيَضَ بَضّا أشَمَّ العِرْنين له فَخْر يَكْظِم عليه و يروى رجلا وَسِيطا عُظاما جُساما أوْطَفَ الأهْداب ألا فَلْيُخلُصْ هو وَ وَلَدُه و لْيَدْلِفْ إليه من كل بطن رَجُلٌ ألا فَلْيَشُنُّوا من الماء و لْيَمَسُّوا من الطِّيب و لْيَطُوفُوا بالبيت سَبْعا ألا و فيهم الطَّيِّب الطاهر لِداتُه ألا فَلْيَسْتَسْقِ الرجلُ و لْيُؤَمِّن القوم ألا فغِثتم إِذَنْ ما شئتم و عشتم قالت فأصْبَحْتُ مَذْعُورة قد قَفَّ جِلْدِي وَ وَلِه عَقْلي فاقتصصت رُؤْياي فو الحُرْمةِ و الحرَم إن بَقِيَ أبْطَحِيٌّ إلاّ قال هذا شَيْبة الحمد و تَتَامَّتْ عنده قريش و انْقَضَّ إليه من كل بَطْن رَجُل فَشَنّوا و مَسُّوا و اسْتَلموا و طَوَّفوا ثم ارتقوْا أبا قُبَيْس و طفِق القوم يَدِفُّون حوله ما إنْ يُدْرِك سَعْيهم مَهْله حتى فَرُّوا بِذُرْوة الجبل و استكَفُّوا جَنَابَيْه فقام عبدُ المطلب فاعتضَدَ ابنَ ابنِه محمدا فرفعه على عاتِقه و هو يومئذٍ غُلام قد أيْفَع أو كَرَب ثم قال اللهم سادّ الخُلّة و كاشفَ الكُربة أنت عالم غيرُ مُعَلَّم مسؤول غيرُ مُبخَّل و هذه عبدَّاؤك و إماؤك بعَذِرات حَرَمك يَشْكُون إليك سَنَتَهم فاسْمعَنّ اللهم و أمطِرن علينا غَيْثا مريعا مُغْدِقا فما راموا البيتَ حتى انفجرت السماءُ بمائها و كَظّ الوادي بثَجِيجه فسمعت شيخانَ قريش و جلّتها عبد اللّه بن جُدْعان و حَرْب بن أمية و هشام بن المُغيرة يقولون لعبد المطلب هَنِيئا لك أبا البَطْحاء

استكفّوا : أحْدقوا، من الكِفّة و هي ما استدار، ككَفَّة الصاعد و كَفّة الميزان و غير ذلك.
(
الفائق
, ج3 , ص69)
sourceLink

ثُمَّ ذَكَرْتَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِي وَ أَمْرِ عُثْمَانَ فَلَكَ أَنْ تُجَابَ عَنْ هَذِهِ لِرَحِمِكَ مِنْهُ فَأَيُّنَا كَانَ أَعْدَى لَهُ وَ أَهْدَى إِلَى مَقَاتِلِهِ أَ مَنْ بَذَلَ لَهُ نُصْرَتَهُ فَاسْتَقْعَدَهُ وَ اِسْتَكَفَّهُ أَمْ مَنِ اِسْتَنْصَرَهُ فَتَرَاخَى عَنْهُ وَ بَثَّ اَلْمَنُونَ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَى قَدَرُهُ عَلَيْهِ

طلب كفه عن الشيء
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

از او خواست تا از چيزى دست بكشد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص179)
sourceLink

درخواست خوددارى نمود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص173)
sourceLink

استكف فلانا عن الشى: طلب منه ان يكف عنه (اقرب). از او درخواست تا از آن باز ايستد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَنَّه صَلّى اللّٰه عَلَيهِ و سَلَّمَ خرجَ من الكَعْبَةِ و قد اسْتَكَفَّ له النّاسُ فخَطَبَهُم

قال الفَرّاءُ‌: يُقال: اسْتَكَفُّوا حَوْلَه: إذا أَحاطُوا بِهِ‌ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص462)
sourceLink

فاستكفّ أهل مكّة...ينظرون إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و أصحابه

أي أحاطوا به.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص691)
sourceLink

يتصدَّق بجميع ماله ثم يَقْعُد يَسْتَكِفُّ الناسَ.

يقال: اسْتَكَفَّ‌ و تَكَفَّفَ‌ : إذا أخذ ببطن كَفِّه ، أو سأل كَفّاً من الطّعام أو ما يَكُفُّ‌ الجوع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص190)
sourceLink

ابن الأَثير: يقال اسْتَكَفَّ‌ و تَكَفَّفَ‌ إذا أَخذ ببطن كفه أَو سأَل كفّاً من الطعام أَو ما يكُفُّ الجوع
(
لسان العرب
, ج9 , ص303)
sourceLink

ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفَّ اَلنَّاسَ

يقال اِسْتَكَفَّ‌ و تَكَفَّفَ‌ إذا أخذ ببطن كَفِّهِ‌ أو سأل كَفّاً من الطعام أو ما يَكُفُّ‌ الجوع
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص115)
sourceLink

فاسْتَكَفُّوا جَنابَيْ عبدِ المطلب.

أَي أَحاطوا به و اجتمعوا حوله
(
لسان العرب
, ج9 , ص305)
sourceLink

و اسْتَكَفُّوا جنابى عبد المطّلب

أى أحاطوا به و اجتمعوا حوله
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص190)
sourceLink

و استكفّوا جنابيه

أي أحاطوا به و اجتمعوا حوله(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص691)
sourceLink

اِسْتَكَفَّ في الاصطلاح

استكف

الناس:تكفف. -الشيء:ضم بعضه إلى بعض. يقال:كف شعره:جمعه. و:كف الثوب:خاط حاشيته. -الشيء:استوضحه،بأن يضع يده على حاجبه،كمن يستظل من الشمس.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص52)
sourceLink

اِستَكَفَّ‌

الناس: تكفف. - الشيء: استوضحه، بأن يضع يده على حاجبه. كمن يستظل من الشمس.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص321)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَكَفَّ

الكاف و الفاء أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على قبض و انقباض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص129)sourceLink

الأسماء

الكَفَايِفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُكَافَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالكِفَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِفَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكُفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَكْفُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُفَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَافّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِفَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفِّيَّةالتَّكَفُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأكْفافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكِفافةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِكْفَافمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَكْفُوفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكَفَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأكافِيفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفِّيّالكَفْكَفَةمصدر رباعی المُسْتَكِفّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالكَفّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَفِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَافَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكُفَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.