معنی الرَّكْس
الشاهد المعنوی لـ الرَّكْس
الرَّكْس في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ الرَّكْس
الراء و الكاف و السين أصلٌ واحد،و هو قلْبُ الشّىء على رأسِه وردُّ أوّلِه على آخِره.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص434)
الرَّكْسُ
العین
, ج5 , ص310) المحیط في اللغة
, ج6 , ص183) لسان اللسان
, ص509) لسان العرب
, ج6 , ص100) لسان العرب
, ج6 , ص101) تاج العروس
, ج8 , ص310) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1352) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص936) تهذیب اللغة
, ج10 , ص36) جمهرة اللغة
, ج2 , ص719) شمس العلوم
, ج4 , ص2613) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص714) القاموس المحیط
, ج2 , ص347) ركس
فرهنگ کنز اللغات
, ص663) ركسْ
فرهنگ کنز اللغات
, ص664) فَمَنْ تَمَّ عَلَى ذَلِكَ مِنْهُمْ فَهُوَ اَلَّذِي أَنْقَذَهُ اَللَّهُ مِنَ اَلْهَلَكَةِ وَ مَنْ لَجَّ وَ تَمَادَى فَهُوَ اَلرَّاكِسُ اَلَّذِي رَانَ اَللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ وَ صَارَتْ دَائِرَةُ اَلسَّوْءِ عَلَى رَأْسِهِ
اعلام نهج البلاغة
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) وَ سَأَجْهَدُ فِي أَنْ أُطَهِّرَ اَلْأَرْضَ مِنْ هَذَا اَلشَّخْصِ اَلْمَعْكُوسِ وَ اَلْجِسْمِ اَلْمَرْكُوسِ حَتَّى تَخْرُجَ اَلْمَدَرَةُ مِنْ بَيْنِ حَبِّ اَلْحَصِيدِ
اعلام نهج البلاغة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) فَحَسْبُهُمْ بِخُرُوجِهِمْ مِنَ اَلْهُدَى وَ اِرْتِكَاسِهِمْ فِي اَلضَّلاَلِ وَ اَلْعَمَى وَ صَدِّهِمْ عَنِ اَلْحَقِّ وَ جِمَاحِهِمْ فِي اَلتِّيهِ
اعلام نهج البلاغة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) «أتى النبيُّ عليه السلام بحجرين و روثة لاستنجائه فأخذ الحجرين و ألقى الروثة و قال:إِنها ركس »
شمس العلوم
, ج4 , ص2607) اللهم أَركِسْهما في الفتنة رَكْساً
لسان العرب
, ج6 , ص100) الرَّكْسُ
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص214) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.