الإِنْبَاضُ قال اللِّحْيَانِيُّ : الإِنْبَاضُ : أَنْ تَمُدَّ الوَتَرَ ثمّ تُرْسِلَه فتَسْمَعَ له صَوْتاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في كتاب العَيْن: الْإِنْبَاضُ : أَجْوَدُ في ذِكْرِ الوَتَرِ و القَوْسِ، كقول مُهَلْهِلٍ: أَنْبَضُوا مَعْجِسَ القِسِيِّ و أَبْرَقْ نا كما تُوعِدُ الفُحُولُ الفُحُولاَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159) 
في الحج (258 أ): ( النابضُ ): الرامي، و حقيقتُه: ذو الأنباض ، كقولهم: بلدٌ عاشبٌ و ماحِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص284) 
قال النابغة في إنباض القِسِيّ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص34) 
نبض الإِنباض : أنبض وتر قوسه،بالضاد معجمة:إِذا جذبه إِليه ثم أرسله ليصوّت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6472) 
و أَنْبَضَ الوَتَرَ أيضا:جذَبه بغير سَهْمٍ ثم أَرْسَلَه،عن يعقوب،قال اللِّحيانىُّ : الإِنباضُ أن تَمُدَّ الوَتَرَ ثم تُرْسِلَهُ فتَسْمَعَ له صَوْتاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص214) 
أَن تَمُدّ الوتر ثم تُرْسِله فتسمعَ له صوتا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص588) 
في ذكر الوَتَر أجود،و كذلك القوس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص49) 
صَوْتُ الوَتَرِ و القَوْسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص26) 
كمان را پارۀ كشيدن و رها كردن تا آواز زه برآيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص139) 
قال اللحياني: الإِنْباضُ أَن تَمُدّ الوتر ثم تُرْسله فتسمعَ له صوتاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص235) 
لا يُعْجِبُك الإِنْباضُ قبل التَّوتِيرِ مَثَل في استعجال الامر قبل بلوغهِ اناهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص333) 
إِنْبَاضٌ مِنْ غَيْرِ تَوْتِيرٍ ذكرَ الجَوْهَرِيُّ المَثَلَ « إِنْبَاضٌ مِنْ غَيْرِ تَوْتِيرٍ» و لم يَذْكُرْ فِيمَ يُضْرَب، قال الزَّمَخْشَرِيُّ : يُضْرَب لِمَنْ يَنْتَحِلُ ما لَيْسَ عِنْدَه أَدَاتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص160) 
إنْبَاضٌ بغَيْرِ تَوْتِيرٍ و أَنْبضْتُ القوسَ ، و أَنْبضْتُ بالوتر، إذا جذبته ثم أرسلته لِتَرِنَّ ، و فى المثل: « إنْباضٌ بغير توتير». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1107) 
في المَثَلِ: « إِنْبَاضٌ بغَيْرِ تَوْتِيرٍ» هٰذا نَصُّ الجَوْهَرِيِّ، و في المُحْكَم و التَّهْذِيب: أَنْبَضَ القَوْسَ مثلُ أَنْضَبَهَا: جَذَبَ وَتَرَهَا لِتُصوِّتَ، و أَنْبَضَ بالوَتَر، إِذا جَذَبَه ثُمَّ أَرْسَلَهُ لِيَرِنَّ، و أَنْبَضَ الوَتَرَ أَيضاً، إِذا جَذَبَه بغَيْرِ سَهْمٍ ثُمَّ أَرْسَلَه، عن يَعْقُوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص159) 