صَدَرَ یصدِر یصدُر

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی صَدَرَ یصدِر یصدُر

صَدَرَتْ من المتّهم بعضُ الكلمات الدالة على ارتكابه الجريمة

خرجت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص412)
sourceLink

صَدَرَ عنه يَصْدُرُ و يَصْدِرُ و صَدْراً و مَصْدرا

الصَّدَرُ : نقِيض الوِرْد. صَدَرَ عنه يَصْدُرُ [يَصْدِرُ] صَدْراً و مَصْدراً و مَزْدَراً; الأَخيرة مضارِعة; قال: و دَعْ ذا الهَوَى قبل القِلى; تَرْكُ ذي الهَوَى، مَتِينِ القُوَى، خَيْرٌ من الصَّرْمِ مَزْدَرَا و قد أَصْدَرَ غيرَه و صَدَرَهُ‌ ، و الأَوَّل أَعلى
(
لسان العرب
, ج4 , ص448)
sourceLink

صَدَرْتُ عن البِلادِ و عن الماءِ صَدَراً

قال أَبو عبيد: صَدَرْتُ‌ عن البِلاد و عن الماء صَدَراً ، هو الاسم، فإِذا أَردت المصدر جزمت الدال; و أَنشد لابن مقبل: و ليلةٍ قد جعلتُ الصبحَ مَوْعِدَها صَدْرَ المطِيَّة حتى تعرف السَّدَفا
(
لسان العرب
, ج4 , ص448)
sourceLink

قال أَبو عُبَيْد: صَدَرْتُ‌ عن البِلادِ و عن الماءِ صَدَراً و هو الاسمُ‌ فإِن أَردْتَ المصدَرَ جَزَمْتَ الدالَ‌ و أَنشدَ لابن مُقْبِل: و لَيْلَة قد جَعَلْتُ الصُّبحَ مَوْعِدَها صَدْرَ المَطِيَّةِ حتّى تَعْرِفَ السَّدَفَا قال ابنُ سِيدَه: و هٰذا عِيٌّ منه و اخْتِلاطٌ. قلْت: و قد وَضَعَ منه بهٰذِه المَقَالَة في خطبةِ كتابه المُحْكَمِ‌ فقال: و هل أَوْحَشُ من هٰذه العِبَارَة‌؟ أَو أَفْحَشُ‌ من هٰذِه الإِشَارَة
(
تاج العروس
, ج7 , ص81)
sourceLink

ورد زيدٌ الماءَ فاستقى ،ثمّ صَدَرَ عنه

"رجع عنه،ضدّ ورد"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص412)
sourceLink

صَدَرَ فلان فلاناً يَصْدُرُه صَدْراً

أَصاب صَدْرَه
(
لسان العرب
, ج4 , ص446)
sourceLink

صَدَرَ عَنِ المَكانِ و عَنِ المَاءِ

از آن مكان يا از كنار رودخانه برگشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

رجع عنه
(
المنجد فی اللغة
, ص418)
sourceLink

قد تَصْدُرُ عن التدخين حرائق كثيرة

تنشأ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص412)
sourceLink

صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُوراً و صَدَراً

يعني أَنه يُخْسَفُ بهم جميعهم فَيَهْلكون بأَسْرِهم خِيارهم و شِرارهم، ثم يَصْدُرون بعد الهَلَكَة مَصادِرَ متفرِّقة على قدْر أَعمالهم و نِيَّاتِهم، ف‍ فَرِيقٌ فِي اَلْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي اَلسَّعِيرِ
(
لسان العرب
, ج4 , ص448)
sourceLink

صَدَرَ عن الماء صَدْرا و مَصْدَرا

رجع عنهُ و انصرف
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

صَدَرُوا إِلى المكان صاروا إِليه

صَدَرَ القوم عن المكان أَي رَجَعُوا عنه، و صَدَرُوا إِلى المكان صاروا إِليه; قال: قال ذلك ابن عرفة
(
لسان العرب
, ج4 , ص449)
sourceLink

صَدَرَ الرَّجُلَ عَنْ كَذَا

او را از چيزى برگردانيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

ارجعهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص418)
sourceLink

صَدَرْتُ عن البلادِ صَدَراً

طريقٌ صادِرٌ : يَصْدُرُ بأَهْلِه عن الماءِ‌،و واردٌ يَرِدُهُ بهم.و قيل: الصَّدَرُ عن كُلِّ شىءٍ‌: الرُّجوعُ‌،قال أبو عُبيده: صَدَرْتُ‌ عن البلادِ صَدَراً ،هو الاسْمُ‌،فإن أردتَ المَصْدَرَ جَزَمْتَ‌ الدالَ‌،و أنْشَدَ لاِبْنِ مُقْبِلٍ‌: و لَيْلةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها صَدْرَ المَطِيَّةِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفَا و هذا منه عَيىٌّ و اخْتِلاطٌ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص284)
sourceLink

صَدَر يَصْدُرُ و يَصْدِرُ

الصَّدْرُ : الرُّجُوعُ‌ كالمَصْدَرِ صَدَر يَصْدُرُ بالضَّمّ‌ و يَصْدِرُ بالكَسْر صُدُوراً و صَدْراً
(
تاج العروس
, ج7 , ص80)
sourceLink

صَدَرَ فلانٌ يصدر عن كذا

أَى يستمد منه.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صَدَرَ الأمرُ بعزل الوزير

"وقع و تقرّر،خرج من مصدره للتنفيذ"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص412)
sourceLink

صَدَرَ عن المكان و الوِرد

صَدْراً، و صَدَراً:رَجَعَ‌ و انصرف.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صَدَرَ الشى ءُ عن غيرِه

نَشَأَ.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صَدَرُوا اِلي المَكَانِ

صاروا إِليه، قاله ابنُ عَرَفَةَ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص84)
sourceLink

صَدَرَ «الى المَكَانِ»

به آنجا رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

صار اليه
(
المنجد فی اللغة
, ص418)
sourceLink

صار اليهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

انتهى إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صُدِرَ يَصْدَر صَدْراً

صُدِرَ يَصْدَرُ صَدْراً : شكا صَدْرَه; و أَنشد: كأَنما هُوَ في أَحشاء مَصْدُورِ
(
لسان العرب
, ج4 , ص446)
sourceLink

صَدَرَ القوم عن المكان

أَي رَجَعُوا عنه
(
لسان العرب
, ج4 , ص449)
sourceLink

صَدَرَ الامرُ صُدُورا

حدث و حصل
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

صَدَرَ الرجلُ غيرَهُ

ارجعهُ لازمٌ متعدٍّ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

صَدَرَ فُلانٌ فلانا

إذا أصاب صَدْرَه بشيء
(
العین
, ج7 , ص95)
sourceLink

أصابَ‌ صَدْرَه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص108)
sourceLink

قال: و يقال: صَدَرَ فلان فلاناً: إذا أصاب صَدْرَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص95)
sourceLink

إِذا ضرب صدره بشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3701)
sourceLink

صَدَرَ فلانا صَدْرا

اصاب صدرَهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

صَدَرَ عن إرادَتِهِ

به قصد و ميل عمل كرد،خودش خواست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

صَدَرْتُ عن الماءِ

الصَّدْرُ : الرُّجُوعُ‌ كالمَصْدَرِ صَدَر يَصْدُرُ بالضَّمّ‌ و يَصْدِرُ بالكَسْر صُدُوراً و صَدْراً
(
تاج العروس
, ج7 , ص80)
sourceLink

صَدَرَ عن القَلْب

از دل برآمد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

زَدَرَ و أزْدَرَ

لغة في صدر و اصدر
(
المنجد فی اللغة
, ص296)
sourceLink

صَدَرَ عن المكان

رجع عنهُ‌ و انصرف
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

صَدَرَ عن الجِدّ

با جديت به كار پرداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

صَدَرَ الأَمْرُ

حكم صادر و حاصل شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

حدث و حصل
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

صَدْراً، و صُدُوراً:وَقَعَ و تقرّر.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صَدَرَ یَصدُرُ

يعني أَنه يُخْسَفُ بهم جميعِهم فيَهْلكون بأَسْرِهم خِيارهم و شرارهم،ثم يَصْدُرُون بعد الهَلَكَة مَصَادِرَ متفرِّقة على قدْر أَعمالهم و نِيَّاتِهِم،ففرِيقٌ في الجنة و فريق في السعير
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص11)
sourceLink

صَدَرَ منه كذا

عَمِلَ‌ كذا،قام بفعلٍ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص821)
sourceLink

صُدِرَ الرجلُ

شكا صدرهُ فهو (مَصْدُور).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

الأصمعي: صُدِرَ الرجلُ يُصْدَرُ صَدْراً ، فهو مَصْدور : إذا اشتكَى صَدْرَه ، و أَنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص96)
sourceLink

صَدَرَ عَنْهُ

از آن بوجود آمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

نشأَ و نتج
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

نشاَ و نتج
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

الصَّدَرُ :نَقِيضُ الوِرْدِ. صَدَرَ عنه يَصْدُرُ صَدْراً و مَصْدراً ،و مَزْدراً،الأخيرة مضَارِعةٌ‌، قال: و دَعْ ذا الهَوَى قَبْلَ القِلَى تَرْكُ ذِى الهَوَى مَتِينِ القُوَى خَيْرٌ من الصَّرْمِ مَزْدَرَا و قد أصْدَرَ غيرَه و صَدَرَهُ‌ ،و الأُولَى أَعْلَى،و فى التنزيل: حَتَّى يَصْدُرَ الرِّعَاءُ‌ [القصص:23]فإمَّا أن يكونَ هذا على نِيَّةِ التَّعَدِّى كأنه قال:حتى يَصْدُرَ الرِّعاءُ إِبلَهم ثم حَذَفَ المفعولَ‌،و إما أن يكونَ يَصْدُرُ هاهُنا غير مُتعَدٍّ لَفْظاً و لا مَعْنًى لأَنَّهم قالوا: صَدَرْتُ‌ عن الماءِ فلم يُعَدُّوهُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص283)
sourceLink

و مصدر الفعل المتعدي يعمل عمل الفعل الذي صدر عنه إِذا كان المصدر منوناً أو فيه الألف و اللام كقولك: عجبت من ضربٍ زيدٌ عمراً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3693)
sourceLink

صَدَرَ عن، من

(صُدور ): بيرون رفتن،خارج شدن؛ناشى شدن،سرزدن، سربرآوردن،نشأت گرفتن،سرچشمه گرفتن(از چيزى)؛صادر شدن،اعلام شدن،ابلاغ شدن (مثلاً:فرمان،قانون...از جايى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

صَدَرَ مِنْه

از آن آشكار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

برز
(
المنجد فی اللغة
, ص419)
sourceLink

برز و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص185)
sourceLink

و صَدَرَ مِنْهُ قولٌ أَو فِعْلٌ صُدُوراً ، كقَعَدَ: ظهَرَ و حَصَلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص237)
sourceLink

صَدَرَ فلانا

رَجَعَه و صَرَفه. ¦¦
أَصابَ‌ صدره.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

صَدِرَ فلان

إذا وَجِع صَدْرُه
(
العین
, ج7 , ص95)
sourceLink

صَدَرَ إلى

صَدْراً و مَصْدَراً:ذهَب إلى،توجَّه إلى: «صَدَرَ إلى صديقهِ‌» ¦¦
انتهَى إلى: «صَدَرَ إلى مكانٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص821)
sourceLink

رهسپار شدن،رفتن(به سوىِ‌...)؛انتشار يافتن،منتشر شدن(كتاب)؛ارسال شدن(پست)؛رخ دادن، اتفاق افتادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

صَدَرَ عن

صُدورًا:أَتى من،كان أَصْلُه من، نشَأ من أو عن:«مُذكِّرة صدرَت عن الوَزير» ¦¦
كان مَنْشأُه أو سببُه كذا،انْبثَق من أو تأتَّى عن: «الأَهْواءُ الَّتي تصدُر عن الدِّماغ» ¦¦
انْبثَق من شَيْ‌ء و نبَع منه،كان شَيْ‌ءٌ ما نُقْطةَ‌ انْطِلاقه و مَحلَّ‌ نُشوئه: «صَدَرَ كلامُه عن قَلْبٍ‌ طَيِّب»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص821)
sourceLink

فالأوّل قولُهم: صَدَرَ عن الماء، و صَدَر عن البِلاد، إذا كان وَرَدَها ثمَّ شَخَص عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص337)
sourceLink

صَدَرَهُ

بر سينه‌اش ضربه زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

صُدِرَ:شكا صدرَه ¦¦
اصاب صدرَه
(
المنجد فی اللغة
, ص418)
sourceLink

و صَدَرَهُ يَصْدُرُه صَدْراً :أصَاب صَدْرَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص282)
sourceLink

أصابَ صَدْرَهُ . و كعُنِي: شَكَاهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص138)
sourceLink

و صَدَرَهُ صَدْراً ، كقَتَلَ : أَصابَ صَدْرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص235)
sourceLink

يُصْدَرُ

كانت له رَكْوة تسمَّى الصادِرَ . ; سمِّيت به لأَنه يُصْدَرُ عنها بالرِّيّ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص448)
sourceLink

أراد في طريقٍ يُورَد فيه و يُصدَر عن الماء فيه. و الوَهْمُ : الضَّخم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص95)
sourceLink

صُدِرَ

از دردِ سينه ناليد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص550)
sourceLink

شكا صَدْرَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص11)
sourceLink

صَدْراً:شكا صدرَهُ. فهو مَصْدُورٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص509)
sourceLink

شكا صَدْرَه:«صُدِرَ شابٌّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص821)
sourceLink

(مجهول)سينه‌درد گرفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص358)
sourceLink

و صُدِرَ صَدْراً :شَكَا صَدْرَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص282)
sourceLink

و صُدِرَ ، بالمَجْهولِ : اشْتَكَى صَدْرَهُ ، فهو مَصْدُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص235)
sourceLink

صَدَرَ

-صُدُورًا:حدَث، حصَل:«صَدَرَ الأَمْرُ» ¦¦
وقَع و تقرَّر: «صَدَرَ حُكْمٌ‌ في خِلاف» ¦¦
أُعْطِي و أُنْفِذَ:«صَدَرَتْ‌ تَعْليماتٌ‌،أَوامرُ» ¦¦
ظهَر و نُشِر و وُزِّع:«صَدَرَ كتابٌ‌»، «صَدَرَتْ‌ مجلَّةٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص821)
sourceLink

بازگشت،صُدُوراً
(
دستور اللغة
, ص474)
sourceLink

الصَّدَر :نقيض الورود،و قرأ أبو عمرو و ابن عامر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3701)
sourceLink

- كالمَصْدَرِ ، يَصْدُرُ و يَصْدِرُ ، و الاسمُ : بالتحريك، و منه طَوافُ الصَّدَرِ ، و قد صَدَرَ غيرَه و أصْدَرَه و صَدَّرَه فَصَدَرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص138)
sourceLink

زدر

لغةٌ في صَدَر و منهُ قراءة بعضهم في القرآن «يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ اَلنّٰاسُ أَشْتٰاتاً لِيُرَوْا أَعْمٰالَهُمْ» .
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص530)
sourceLink

صَدَرَ یصدِر یصدُر في القرآن

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ اَلنّٰاسُ أَشْتٰاتا لِيُرَوْا أَعْمٰالَهُمْ (آیه 6/سوره الزلزلة) sourceLink

إذا عدّي صَدَرَ ب‍‌(عن) اقتضى الانصراف، تقول: صَدَرَتِ‌ الإبل عن الماء صَدَراً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص477)
sourceLink

صدَرَ اگر با حرف(عن) متعدّى شود معنى انصراف و برگشتن دارد مثلا مى‌گويى: صَدَرَتِ‌ الابل عن الماء صَدَراً: شتر از آب برگشت.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص380)
sourceLink

صدر بمعنى رجوع و ارجاع (لازم - متعدى) آمده است (اقرب)
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص113)
sourceLink

ممكن است «يصدر» بمعنى حدوث باشد يعنى آنروز مردم بطور پراكنده و متفرق حادث و ظاهر ميشوند. و شايد بمعنى بروز باشد يعنى «يصدر الناس من الارض اشتاتا.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص114)
sourceLink

أي يصدر الناس من مخارجهم من القبور إلى موقف العرض و الحساب أشتاتا بيض الوجوه آمنين و سود الوجوه خائفين.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص362)
sourceLink

صَدَرَ القومُ‌ صُدُوراً من باب قعد انصرفوا.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص363)
sourceLink

أَي يرجعون. ¦¦
أَصْدَرْته فصدَرَ أَي رَجَعْتُهُ‌ فرَجَع، و الصَّدَرُ: نقِيض الوِرْد. صَدَرَ عنه يَصْدُرُ [يَصْدِرُ] صَدْراً و مَصْدراً و قد أَصْدَرَ غيرَه و صَدَرَهُ‌، و الأَوَّل أَعلى. الصَّدَرُ، بالتحريك: رُجوع المسافر من مَقصِده و الشَّارِبةِ‌ من الوِرْدِ. يقال: صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُوراً و صَدَراً و قيل: الصَّدَرُ عن كل شيء الرُّجُوع. الليث: الصَّدَرُ الانصراف عن الوِرْد و عن كل أَمر. يقال: صَدَرُوا و أَصْدَرْناهم . قال أَبو عبيد: صَدَرْتُ‌ عن البِلاد و عن الماء صَدَراً، هو الاسم، فإِذا أَردت المصدر جزمت الدال قال ابن سيده و هذا منه عِيٌّ‌ و اختلاط‍. الجوهري: الصَّدْرُ، بالتسكين، المصدر. يقال: صَدَرَ القوم عن المكان أَي رَجَعُوا عنه، و صَدَرُوا إِلى المكان صاروا إِليه; قال: قال ذلك ابن عرفة.
(
لسان العرب
, ج4 , ص449)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ صَدَرَ یصدِر یصدُر

وَ اَلْعَدْلُ مِنْهَا عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى غَائِصِ اَلْفَهْمِ وَ غَوْرِ اَلْعِلْمِ وَ زُهْرَةِ اَلْحُكْمِ وَ رَسَاخَةِ اَلْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ غَوْرَ اَلْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ اَلْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِي أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِي اَلنَّاسِ حَمِيداً

بازگشت يعنى بعد از آنكه از سرچشمه دين نوشيد براى بهره مند كردن ديگران بازگشت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص219)
sourceLink

اَلنَّاسُ يَصْدُرُونَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَصْنَافٍ وَ لاَ تَصْدُرُ اَلْحَوَائِجُ إِلاَّ مِنْهُ

صَدَرَ الناسُ‌ عن حجهم: أي رجعوا و مثله صَدَرَ الناسُ‌ من الموقف. و منه حَدِيثُ‌ اَلْحَاجِّ‌: " اَلنَّاسُ‌ يَصْدُرُونَ‌ عَلَى ثَلاَثَةِ‌ أَصْنَافٍ‌ وَ لاَ تَصْدُرُ اَلْحَوَائِجُ‌ إِلاَّ مِنْهُ‌ ". أي لا تقضى من غيره. و يَصْدُرُونَ‌ مَصَادِرَ شتى: أي متفرقة على قدر أعمالهم،فَرِيقٌ‌ فِي اَلْجَنَّةِ‌ وَ فَرِيقٌ‌ فِي اَلسَّعِيرِ
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص363)
sourceLink

صار الشيطان وليّه و ربّه و قرينه يورده مناهل الهلكة ثمّ لا يصدره

الصّدر:رجوع المسافر من مقصده و الشاربة من الورد،و الانصراف عن الورد، و عن كلّ أمر،و اليوم الرابع من أيّام النّحر لأنّ الناس يصدرون فيه عن مكّة إلى أماكنهم،يقال:صدر يصدر صدورا و قد أصدر غيره و صدره،و صدر القوم صدورا: انصرفوا،و أصدرتهم:إذا صرفتهم،و صدر الناس عن حجّهم و من الموقف:أي رجعوا،و الإصدار:الإرجاع(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص300)
sourceLink

يَهْلِكُونَ مَهْلَكاً واحِداً و يَصْدُرُونَ مَصادِرَ شَتَّى

الصَّدَر بالتحريك: رجوع المسافر من مقصده، و الشّاربة من الورد. يقال صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُوراً و صَدَراً ، يعنى أنهم يخسف بهم جميعهم فيهلكون بأسرهم خيارهم و شرارهم، ثم يَصْدُرُون بعد الهلكة مَصَادِرَ متفرّقة على قدر أعمالهم و نيّاتهم، ف‍‌ فَرِيقٌ‌ فِي اَلْجَنَّةِ‌ وَ فَرِيقٌ‌ فِي اَلسَّعِيرِ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص15)
sourceLink

الصَّدَرُ ، بالتحريك: رُجوع المسافر من مَقصِده و الشَّارِبةِ من الوِرْدِ. يقال: صَدَرَ يَصْدُرُ صُدُوراً و صَدَراً ; يعني أَنه يُخْسَفُ بهم جميعهم فَيَهْلكون بأَسْرِهم خِيارهم و شِرارهم، ثم يَصْدُرون بعد الهَلَكَة مَصادِرَ متفرِّقة على قدْر أَعمالهم و نِيَّاتِهم، ف‍ فَرِيقٌ فِي اَلْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي اَلسَّعِيرِ
(
لسان العرب
, ج4 , ص448)
sourceLink

قال ابنُ‌ الأَثير: الصَّدَرُ بالتَّحْرِيك: رجُوعُ المُسَافِرِ من مَقْصِدِه و الشَّارِبَةُ من الوِرْدِ: يَعْنِي يُخْسَف بهم جميعِهِم ثمّ‌ يَصْدُرُونَ‌ بعدَ الهَلَكَةِ مَصَادِرَ متفَرِّقَةً على قَدْرِ أَعمالِهِم
(
تاج العروس
, ج7 , ص81)
sourceLink

لاَ يَصْدُرُونَ عَنْهُ وَ لاَ يَعُودُونَ إِلَيْهِ

يعودون بعد الاستقاء
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

يصدر عنه من ل و نى اى يرجع
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

و عن البلاد صدرا أي رجعت قيل صدره أي أصاب صدره أو قصد قصده نحو ظهره و كيفيته و منه قيل رجل مصدور يشكو صدره و إذا عدي صدر بعن اقتضى الانصراف يقول صدرت الإبل عن الماء صدرا
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص148)
sourceLink

از آن حوض باز نمى گردند و بيرون نمى آيند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص37)
sourceLink

وَ صَدَرَتْ بِكُمُ اَلْأُمُورُ مَصَادِرَهَا

صدر عنه من ل و نى اذا رجع
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

صدر عن المكان و عن الماء ن ض صدرا و مصدراً: رجع عنه و انصرف و الرجل غيره ارجعه لازم و متعد و الامر صدورا حدث و حصل و منه برز و عنه نشأ و نتج و الى المكان صار اليه (اقرب) از مكان برگشت و روگردانيد مرد ديگرى را برگردانيد امر به وجود آمد از او آشكار گشت و به مكان برگشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يَصْدُرُ اَلنَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ

ينصرفون عما يراه و يستصوبونه و يعملون به، شبه المنصرفين عنه صلّى اللّه عليه و آله بعد توجههم إليه لسؤال معادهم و معاشهم بواردة صَدَرُوا عن المنهل بعد الرأي. و صَدْرُ كل شيء: أوله و مقدمه، و هو مذكر، و منه صَدْرُ النهار
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص363)
sourceLink

يَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى

يُحشَرُون مُختَلِفي الأَحوالِ بحِسبِ اختلافِ نِيَّاتِهم
(
الطراز الأول
, ج8 , ص238)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ صَدَرَ یصدِر یصدُر

ضرب المثل صَدَرَ یصدِر یصدُر

لأفرطنّ لهم حوضا أنا ماتحه لا يصدرون عنه و لا يعودون إليه

ترجمه: براى آن آبگيرى پر كنم كه چون بدان در آمدند برون شدن نتوانند و چون برون شدند خيال بازگشتن در سر نپرورانند. آسيابى برايت بسازم كه هيچوقت از گردش نيفتد. آشى برايت بپزم كه يك وجب روغن داشته باشد. I'll cook your goose. He has cooked a pottage for you.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص181)
sourceLink

لا ورد و لا صدر

ترجمه: نه راه پس داشته نه راه پيش. من مانده بدين نمط ز من پاى نى پيش ره و نه باز پس جاى (جامى) نه دست ستيز، و نه پاى گريز. To be between the devil and the deep blue sea.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص185)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ صَدَرَ یصدِر یصدُر

الصاد و الدال و الرّاء أصلان صحيحان،أحدُهما يدلُّ‌ على خلاف الوِرْد،و الآخَر صَدْر الإنسان و غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص337)sourceLink

الأسماء

الصَّدْريَّةالصَّدارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصْدَريّالتَّصَدُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّادِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَصْدَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّادِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصْدِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَصْدُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّصْدِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّدَائرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصْدَرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِصْدَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإِصْدَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَصْدَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَصادِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبُرْقَةُ صادِرٍصَادِرَةٌالصَّدَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّدْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَصْدَرَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَصَدّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّلالمُصادَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالصُّدَيْريَّةالتَّصْديريّالصَّدْرِيّالصُّدْرِيَّةالصُّدُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَدَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصدَّرةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصَدِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلمَصْدَر الرِّبْحمَصْدَر ثِقَةٍالمُصَادَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّدَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّدْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.