أَمَرَ بصَدَقةٍ أَن تُوضَعَ في الأَوْفَاضِ قالَ أَبُو عُبَيْدٍ، في حديث النّبيّ صلى اللّه عليه و سلّم: «أَنَّهُ أَمَرَ بصَدَقةٍ أَن تُوضَعَ في الأَوْفَاضِ . هم الفرَقُ من النَّاس، و الأَخْلاَطُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص177) 
حَتَّى جَلَسَا مع الأَوْفَاضِ قيل: هم الفُقَراءُ الضِّعَافُ الّذِينَ لا دِفَاعَ بهم، و منه الحَدِيثُ: «فأَقْتَرَ أَبَواهُ حَتَّى جَلَسَا مع الأَوْفَاضِ » . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص177)
الأوْفاضُ من الناسِ الفُقراءُ المَطْرُوْحُونَ في التُّرابِ لا كَسْبَ‌لهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص50)
الأخلاطُ،و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص252)
اَوْفاضٌ الجماعة من الناس والأخلاط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص911)
الفِرَق و الأخلاط من الناس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گروهى از مردم و بينوايان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضِّعَاف من الناس الفقراء الذين لا دفاع بهم.لا واحد لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص74)
هي الفِرَقُ منالناسِ مَعَ كُلِّ واحِدٍ منهم وَفْضَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص50)
أوْضَامُ اللَّحْمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51)
الفِرَقُ من الناس و الأَخْلاطُ من قَبائلَ شَتَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرَق من الناس و الاخلاط و قيل الجماعة من قبائِل شتَّى كاصحاب الصُفَّة و قيل الجماعة الذين مع كل واحد منهم وَفْضة لطعامهِ و قيل هم الفقراء الضعاف الذين لا دفاع بهم و في الحديث «فاقْتَرَ ابواهُ حتى جَلَسا مع الاَوْفَاض» اَي: افتقرا حتى جَلَسا مع الفقراء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص803)
الضِّعافُ من الناس الفقراء الذين لا دفاعَ بهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1046)
گروهها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص137)
شتاب و گروههاى آدميان از قبايل متفرّقه او جمع و مفرد آمده است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص142)
قال أَبو عمرو: الأَوْفاضُ و الأَوْضامُ واحدها وفَضٌ و وَضَمٌ، و هو الذي يُقطع عليه اللحم; و قال الطّرماح: كم عَدُوٍّ لنا قُراسِيةِ العِزِّ تَرَكْنا لَحْماً على أَوْفاضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرَقُ من الناس و الأَخْلاطُ من قَبائلَ شَتَّى كأَصْحاب الصُّفّةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرَقُ من الناس و الأَخلاطُ من قبائلَ شتّى، كأصحاب الصُّفَّةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1113)
أَيضاً: جَمْعُ وَفَضٍ ، مُحَرَّكَة، للَّذِي يُقْطَعُ عليه اللَّحْمُ ، و كذٰلِكَ الأَوْضَامُ جَمْعُ وَضَمٍ، نقله أَبْو عَمْرٍو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص177)
قال أبو عبيد: و بلغني عن شريك أنه قال في الأوفاض : هم أصلُ الصُّفّة. قال أبو عبيد: و هذا كلّه عندنا واحد، لأنَّ أهلَ الصُّفّة إنما كانوا أخلاطاً من قبائلَ شتَّى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الوَفَض من قولهم:جاء فلان على وَفْض و وَفَض و أوفاض ،أي على عجلة و غير طُمأنينة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وفض الوَفْض : واحد الأوفاض ، بالضاد معجمةً ، من قولهم: هو على أوفاض ، مثل أوفاز. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7231)
و جاء على وَفْضٍ و وُفُوض و أَوْفَاضٍ ،أى على عَجَلٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص252)
و جاءَ على وَفَضْ و أوفاضٍ ، أى عَجَلة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص130)
اَنا عَلى اَوْفازٍ و وِفازٍ و اَوْفاضٍ من برشتابم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص137)
لَقِيتُهُ علىٰ أوْفَاضٍ أي علىٰ عَجَلَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص50)
يُقَال: لَقِيتُهُ على أَوْفَاضٍ ، و على أَوْفَازٍ، أَي عَجَلَةٍ، الوَاحدُ وَفْضٌ ، بالفَتْحِ، كما في الصّحاحِ، و يُحَرَّكُ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ، يُقَال: جاءَ على وَفْضٍ ، و على وَفَضٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص177)
- و لَقيتُه على أوْفاضٍ أي: عَجَلَةٍ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص531)
لِقيتُه على أَوْفاضٍ أَي على عجَلةٍ مثل أَوْفازٍ; قال رؤبة: يَمْشِي بنا الجِدُّ على أَوْفاضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: لقيته على أَوْفَاضٍ ، أى على عجلةٍ مثل أَوْفَازٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1112)
