الوَفْضَةُ خريطة يحمل فيها الراعي زادَهُ و اداتهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النقرة بين الناس الشاربين تحت الأَنف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المرّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وعاءٌ كالجعبة من الجلد اسفلُها مستوٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص911) 
الفِرَق و الأخلاط من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص66) 
اسم مره از وفض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظرفى بسان جعبه كه از پوست سازند و كف آن هموار باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كيسهاى كه چوپان توشه و ابزار خود را در آن حمل كند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرو رفتگى ميان لب بالا در زير بينى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص992) 
النُّقْرَةُ بين الشارِبَيْنِ من الرَّجُلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51) 
خَرِيطةٌ يَحْمِلُ فيها الرَّاعِي أَداتَه و زاده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص750) 
ج وِفاض:نُقْرة بين الشَّاربَيْن تحت الأَنْف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كيس أو جراب يحمل فيه الرّاعي زَاده و أَداته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1544) 
المرَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خريطة يحمل فيها الراعي اداتهُ و زادهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شيء كالجعبة من اَدَم ليس فيها خشب و هي (اَي: الوَفْضة) اَصْغَر من الجعبة و اعلاها و اسفلها مستوٍ (ج) وِفَاض و وَفَضات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النقرة بين الشاربين تحت الانف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص803) 
جعبة السهام إذا كانت من جِلد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص491) 
المرَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النُّقْرةُ بين الشَّاربينِ تحتَ الأَنْف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَريطةٌ يَحمِل فيها الرّاعى زادَه و أَداتَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَعبة السِّهام إذا كانت من جلد. (ج) وِفاضٌ، و وَفَضَات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1046) 
ج.وِفاض :كيف چرمى، كيف مسافرتى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص760) 
خَرِيطةٌ يَحْمِلُ فيها الرَّاعي أَداتَه و زاده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَعْبةُ السِّهامِ إِذا كانت من أَدَمٍ لا خشبَ فيها تشبيهاً بذلك، و الجمع وِفاضٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصحاح: و الوَفْضةُ شيء كالجَعْبةِ من أَدَمٍ ليس فيها خشب; و أَنشد ابن بري للشَّنْفَرَى: لها وَفْضةٌ فيها ثلاثون سَيْحَفاً، إِذا آنَسَتْ أُولى العَدِيِّ اقْشَعَرّتِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنشد ابن بري للشَّنْفَرَى: لها وَفْضةٌ فيها ثلاثون سَيْحَفاً، إِذا آنَسَتْ أُولى العَدِيِّ اقْشَعَرّتِ الوَفضةُ هنا: الجَعبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص250) 
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الوَفْضَةُ : خَرِيطَةٌ يَحْمِلُهَا الرّاعِي لزَادِهِ و أَدَاتِه يَحْمِلُهَا فيها، و في الصّحاحِ: الوَفْضَةُ : شَيْءٌ مثلُ الجَعْبَة مِنْ أَدَمٍ ليس فيها خَشَبٌ. قال الصّاغانِيُّ: تَشْبِيهاً. ج: وِفَاضٌ ، و زاد في الأَسَاسِ: وَفَضَات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَفْضَةُ : الجَعْبَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابنُ عَبّادٍ: الْوَفْضَةُ : النُّقْرَةُ بينَ الشّارِبَيْنِ تَحْت الأَنْفِ من الرَّجُلِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص177) 
فرَّق ابنُ شُمَيْلٍ بين الوَفْضَةِ و الجَعْبَةِ، فقال؛ الجَعْبَةُ: المُسْتَدِيرَةُ الوَاسِعَةُ التي على فَمِهَا طَبَقٌ من فَوْقِهَا، و الوَفْضَةُ أَصْغرُ منها، و أَعْلاها و أَسْفَلُها مُسْتَوٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص178) 
الكِنانة من أَدم لا خشب فيها الجمع: وِفاض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص612) 
خريطة يحمل فيها الراعى زاده و أدواته،الجمع. وِفاض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص751) 
خريطة الراعى لزاده و أداته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص813) 
شىءٌ كالجَعْبَةِ من أَدَمٍ ، ليس فيها خشبٌ ، و الجمع الوِفَاضُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1113) 
قال: و قال الفراء: هم الذين مع كل منهم وَفْضَة ، و هي مِثل الكِنانة يُلقِي فيها طعامَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن شميل: الجَعْبةُ المستديرةُ الواسعةُ التي على فَمها طَبَق من فوقها، و الوفْضة أصغرُ منها، و أعلاها و أسفلُها مُستَوٍ، و أنشد غيره بيتَ الطِّرماح: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص58) 
خريطة يحملها الراعي يجعل فيها زاده و أداته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ربما سُمِّيت الجَعبة وَفْضة إذا كانت من أدم لا خشب فيها تشبيهاً،و الجمع وِفاض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص908) 
وفض الوفضة : الكنانة، و الجميع وِفاض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7232) 
خَرِيطةٌ يَحْمِلٌ فيها الراعِى أَداته و زَادَه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَعْبَةُ السِّهامِ إذا كانت من أَدَمٍ لا خَشَبَ فيها تَشْبِيهاً بذلك،و الجمعُ وِفَاضٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص252) 
فُسِّروا أنهم أَهْلُ الصُّفّةِ ،و كانوا أخْلاطاً،و قيل:هم الَّذِينَ مع كُلِّ واحدٍ منهم وَفْضَةٌ ،و هى مثل الكِنَانَةِ يُلْقِى فيها طَعَامَه،و الأَوَّلُ أَجْودُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص253) 
النُّقْرَة التى تحت الأنف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص493) 
و الثالثة الوَفْضَة : الكنانة، و جمعها وِفَاضٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص130) 
خَريطةُ الراعي لِزادِه و أداتِه، و الجَعْبَةُ من أدَمٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص531) 
و معه وَفْضَةٌ ، و معهم وَفَضاتٌ و وِفاضٌ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص684) 
قال ابن شُمَيل: الجَعْبة : المستديرة الواسعة التي على فمها طبقٌ من فوقها. قال: و الوفْضَة أصغر منها و أعلاها و أسفلها مستوي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص248) 
عمرو عن أبيه قال العَثْوة و الوَفْضة و الغُسْنة هي الْجُمَّة من الرأس و هي الوَفْرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص96) 