الكِنْف

الجمع : الأَكْنَاف
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الكِنْف

كِنْفٌ‌

كيسه‌اى كه در آن متاع بازرگان يا چوپان باشد ¦¦
توشه‌دان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص738)
sourceLink

وعاءٌ يكون فيهِ متاع التاجر او الراعي
(
المنجد فی اللغة
, ص700)
sourceLink

وعاء طويل لأسقاط‍‌ التجار و نحوه ¦¦
الزنفليجة
(
العین
, ج5 , ص381)
sourceLink

وِعَاءٌ طَوِيلٌ‌ يُجْعَلُ‌ فيه أسْقَاطُ‍‌ النَّجّارِ و نَحْوِه
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص277)
sourceLink

الزَّنْفَلِيجة يكون فيها أَداة الراعي و مَتاعه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص480)
sourceLink

وعاءُ اداة الراعي ¦¦
وعاءٌ طويل يكون فيهِ‌ متاع التجار و اسقاطهم
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص596)
sourceLink

وعاء لمتاع التاجر و أداة الراعي.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص378)
sourceLink

كلُّ‌ وعاءٍ مثل العَيْبة لحفظ‍‌ شىءٍ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

زنبيله
(
دستور اللغة
, ص663)
sourceLink

الزَّنْفَلِيجة يكون فيها أَداة الراعي و مَتاعه، و هو أَيضاً وِعاء طويل يكون فيه مَتاع التِّجار و أَسْقاطهم ¦¦
مثل العَيْبة; عن اللحياني ¦¦
وعاء يجعل فيه الصائغ أَدواته ¦¦
الوعاء الذي يكْنُف ما جُعل فيه أَي يحفظه
(
لسان العرب
, ج9 , ص310)
sourceLink

بكسر كاف و سكون نون: ظرفى است كه شبان در آن زاد و اسباب كند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1128)
sourceLink

كَنَفَ‌ الشّيْ‌ءَ كَنْفاً : جَعَلَه كالكِنْفُ‌ بالكسرِ، و هو الوعاءُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص468)
sourceLink

بالكَسْرِ: الزَّنْفَلِيجَةُ‌، و هي: وِعاءٌ‌ طَوِيلٌ تَكُونُ‌ فيه أَدَاة الرَّاعِي و مَتاعُه. أَو هو وِعاءُ أَسْقاطِ التّاجِرِ و مَتاعِه
(
تاج العروس
, ج12 , ص467)
sourceLink

يُسْتعارُ الكِنْفُ‌ لدَواخل الأُمورِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص469)
sourceLink

وِزَانُ حِمْلٍ وعَاءٌ‌ يَكُونُ فِيهِ أَدَاةُ الرَّاعِي وَ بتَصغِيرهِ أُطلِقَ عَلَى الشَّخْصِ لِلتَّعْظِيمِ فِي قَوْلِهِ كُنَيْفٌ‌ مُلِئَ‌ عِلْماً.
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص542)
sourceLink

وعاء أدوات الصانع
(
فقه اللغة
, ص285)
sourceLink

و ( الكِنْف ) بكسر الكاف و سكون النون: وعاءٌ يَجعل فيه الراعي أداته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص235)
sourceLink

و الْكِنْفُ بالكسر: وعاءٌ تكون فيه أداةُ الراعى، و بتصغيره
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1424)
sourceLink

وعاءٌ يضعُ فيه الصَّائغُ أداتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص152)
sourceLink

وعاء يتّخذه الراعي يجعل فيه أداته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص969)
sourceLink

كنف الكِنْف : وعاء يجعل فيه التاجر أداته و نحو ذلك،و بتصغيره
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5906)
sourceLink

الزَّنْفَلِيجة تكون فيها أداة الراعى و مَتَاعه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الكِنْف :الوعاء الذى يكنُف ما جُعل فيه:أى يحفظه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الكِنْف ،أيضا:مثلُ العَيْبة،عن اللحيانى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص60)
sourceLink

و منه الكِنْف ، لأنَّه يستُر ما فيه و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أراد به تصغير كِنْف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص142)
sourceLink

- و الكِنْفُ ، بالكسرِ: وِعاءُ أداةِ الراعي، أو وِعاءُ أسقاطِ التاجِرِ، و بالضم: جَمْعُ الكَنوفِ من النوقِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص259)
sourceLink

كِنْف الراعى و الصانع و التاجر

ما يحفظ‍‌ فيه متاعه و أَسْقَاطه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص801)
sourceLink

جاء فلان بكِنْف فيه متاع

يقال: جاء فلان بكِنْف فيه متاع، و هو مثل العيبة
(
لسان العرب
, ج9 , ص310)
sourceLink

يُقال: جاءَ فلانٌ بكِنْفٍ‌ فيه مَتاعٌ‌. و إِنَّما سُمِّي به لأَنَّه يَكْنُف ما جُعِلَ فيه، أي: يَحْفَظُه
(
تاج العروس
, ج12 , ص467)
sourceLink

اللحياني: جاء فلان بِكِنْفٍ فيه متاعٌ ، و هو مثلُ العَيْبة، و بنو فلان يكنفونَ بني فلان أي هم نزول في ناحيتهم، و أَكْنَفْتُ فلاناً أي أعنته، و أجاز بعضهم كنفتهُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص152)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الكِنْف

أَنّ عُمَرَ أَلْبَسَ عِياضاً رَضِيَ اللّٰه عنهما مِدْرَعَةَ صُوفٍ وَ دَفَع إِلَيْهِ كِنْف الرّاعِي

قال اللِّحْيانِيُّ‌: هو مِثْلُ العَيْبَة، يُقال: جاءَ فلانٌ بكِنْفٍ‌ فيه مَتاعٌ‌. و إِنَّما سُمِّي به لأَنَّه يَكْنُف ما جُعِلَ فيه، أي: يَحْفَظُه
(
تاج العروس
, ج12 , ص467)
sourceLink

حديث ابن عمرو و زوجته، رضي اللّه عنهم: لم يُفَتِّش لنا كِنْفاً .

قال ابن الأَثير: لم يدخل يده معها كما يدخل الرجل يده مع زوجته في دواخل أَمرها; قال: و أَكثر ما يروى بفتح الكاف و النون من الكَنَف ، و هو الجانب، يعني أَنه لم يَقْرَبها
(
لسان العرب
, ج9 , ص310)
sourceLink

أرسل إليّ أبو عبد الله عليه السّلام و نحن بمنى :ايتني و معك كنفك

الكنف:الزّنفليجة يكون فيها أداة الراعي و متاعه،و هو أيضا وعاء طويل يكون فيه متاع التجّار و أسقاطهم(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص209)
sourceLink

أَنه أَعطى عياضاً كِنْف الرَّاعي.

أى وعاءه الذى يجعل فيه آلته
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص204)
sourceLink

أَي وعاءه الذي يجعل فيه آلته
(
لسان العرب
, ج9 , ص310)
sourceLink

لم يفتّش لنا كِنفا

أى لم يدخل يده معها، كما يدخل الرجل يده مع زوجته فى دواخل أمرها. و أكثر ما يروى بفتح الكاف و النون، من الكَنَف ، و هو الجانب، تعنى أنه لم يقربها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص204)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الكِنْف

الكاف و النون و الفاء أصلٌ‌ صحيح واحد يدلُّ‌ على سَتْر.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص142)sourceLink

الأسماء

الإِكْنَافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالكِنْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكَانِفمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالكَنَفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِكْتِنَافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالكُنَيْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّكْنِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالكَانِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكْتنَفمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَكْنَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكَانَفَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهمُكْنِفالكَنَفانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُكَنَّفمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالكَنِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلكَانِفكُنَيْفالكَنْفَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَنَفَانِيّالمُكْتَنِفمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالكِنَافَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَنُوْفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلكَنِيفالأَكْنَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَنَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالكَنْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.