كِنْفٌ كيسهاى كه در آن متاع بازرگان يا چوپان باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
توشهدان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص738) 
وعاءٌ يكون فيهِ متاع التاجر او الراعي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص700) 
وعاء طويل لأسقاط التجار و نحوه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزنفليجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص381) 
وِعَاءٌ طَوِيلٌ يُجْعَلُ فيه أسْقَاطُ النَّجّارِ و نَحْوِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص277) 
الزَّنْفَلِيجة يكون فيها أَداة الراعي و مَتاعه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص480) 
وعاءُ اداة الراعي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وعاءٌ طويل يكون فيهِ متاع التجار و اسقاطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص596) 
وعاء لمتاع التاجر و أداة الراعي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص378) 
كلُّ وعاءٍ مثل العَيْبة لحفظ شىءٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص801) 
زنبيله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص663) 
الزَّنْفَلِيجة يكون فيها أَداة الراعي و مَتاعه، و هو أَيضاً وِعاء طويل يكون فيه مَتاع التِّجار و أَسْقاطهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مثل العَيْبة; عن اللحياني ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وعاء يجعل فيه الصائغ أَدواته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوعاء الذي يكْنُف ما جُعل فيه أَي يحفظه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص310) 
بكسر كاف و سكون نون: ظرفى است كه شبان در آن زاد و اسباب كند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1128) 
كَنَفَ الشّيْءَ كَنْفاً : جَعَلَه كالكِنْفُ بالكسرِ، و هو الوعاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص468) 
بالكَسْرِ: الزَّنْفَلِيجَةُ، و هي: وِعاءٌ طَوِيلٌ تَكُونُ فيه أَدَاة الرَّاعِي و مَتاعُه. أَو هو وِعاءُ أَسْقاطِ التّاجِرِ و مَتاعِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص467) 
يُسْتعارُ الكِنْفُ لدَواخل الأُمورِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص469) 
وِزَانُ حِمْلٍ وعَاءٌ يَكُونُ فِيهِ أَدَاةُ الرَّاعِي وَ بتَصغِيرهِ أُطلِقَ عَلَى الشَّخْصِ لِلتَّعْظِيمِ فِي قَوْلِهِ كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلْماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص542) 
وعاء أدوات الصانع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص285) 
و ( الكِنْف ) بكسر الكاف و سكون النون: وعاءٌ يَجعل فيه الراعي أداته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص235) 
و الْكِنْفُ بالكسر: وعاءٌ تكون فيه أداةُ الراعى، و بتصغيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1424) 
وعاءٌ يضعُ فيه الصَّائغُ أداتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص152) 
وعاء يتّخذه الراعي يجعل فيه أداته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص969) 
كنف الكِنْف : وعاء يجعل فيه التاجر أداته و نحو ذلك،و بتصغيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5906) 
الزَّنْفَلِيجة تكون فيها أداة الراعى و مَتَاعه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الكِنْف :الوعاء الذى يكنُف ما جُعل فيه:أى يحفظه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الكِنْف ،أيضا:مثلُ العَيْبة،عن اللحيانى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص60) 
و منه الكِنْف ، لأنَّه يستُر ما فيه و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أراد به تصغير كِنْف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص142) 
- و الكِنْفُ ، بالكسرِ: وِعاءُ أداةِ الراعي، أو وِعاءُ أسقاطِ التاجِرِ، و بالضم: جَمْعُ الكَنوفِ من النوقِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص259) 
كِنْف الراعى و الصانع و التاجر ما يحفظ فيه متاعه و أَسْقَاطه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص801) 
جاء فلان بكِنْف فيه متاع يقال: جاء فلان بكِنْف فيه متاع، و هو مثل العيبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص310) 
يُقال: جاءَ فلانٌ بكِنْفٍ فيه مَتاعٌ. و إِنَّما سُمِّي به لأَنَّه يَكْنُف ما جُعِلَ فيه، أي: يَحْفَظُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص467) 
اللحياني: جاء فلان بِكِنْفٍ فيه متاعٌ ، و هو مثلُ العَيْبة، و بنو فلان يكنفونَ بني فلان أي هم نزول في ناحيتهم، و أَكْنَفْتُ فلاناً أي أعنته، و أجاز بعضهم كنفتهُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص152) 